Vũ hóa điền xuất liễu đại doanh tâm trung hoàn thị nhất trận hậu phạ, cương cương đích tràng cảnh sảo hữu bất thận tự kỷ khả tựu một mệnh hồi khứ liễu, bất quá hảo tại kết quả đồng tiểu lâm tham hoa dự liêu đích tịnh vô nhị trí, giá thứ đích soa sự thuận lợi đích xuất hồ tự kỷ đích dự liêu.
Tam thiên hậu, thát đát chủ lực binh mã lục tục triệt doanh, trương mậu khẩn ác song thủ mục thị viễn phương yên trần phí đằng, tâm trung sung mãn liễu bất cam, tha đích sử mệnh dã kết thúc liễu, tưởng tất thát đát sử đoàn để kinh chi hậu tựu hội truyện lai chỉ ý điều tha hồi kinh.
Thát đát nhân tối chung xác định liễu thập dư nhân đích sử tiết đoàn, dĩ yểm khắc bặc hoa, đồ la bác la đặc, nga nhật lặc hòa khắc tam nhân vi thủ, kỳ trung đồ la bác la đặc thân phân tối cao, tựu bằng tha đích tính thị bột nhi chỉ cân tựu túc cú liễu, hà huống tha hoàn lĩnh trứ sát cáp nhĩ vạn hộ.
Sát cáp nhĩ nhất từ tại mông cổ ngữ trung ý vi “Thần phó”, “Gia nhân”, tối sơ thị thành cát tư hãn thưởng cấp tha lôi chi thê toa lỗ hòa thiếp ni đích chúc dân, thế đại vi mông ca, hốt tất liệt cập kỳ hậu duệ mông cổ đại hãn phục vụ, tịnh thụ lịch đại bắc nguyên đại hãn đích trực tiếp thống trị, thị đích hệ trung đích đích hệ, đạt diên hãn tương sát cáp nhĩ phân phong cấp đồ la bác la đặc dã thị chiêu kỳ tha đích chính thống địa vị.
Yểm khắc bặc hoa tắc thị đạt diên hãn đích mưu thần, “Quỷ hồ” chi danh truyện biến thảo nguyên, tuy nhiên tịnh một hữu phong địa, đãn thị một hữu nhậm hà nhân cảm tiểu tiều vu tha, giá thứ xuất sử minh diện thượng dĩ đồ la bác la đặc vi thủ, thật tế thượng khước thị thính tha đích hào lệnh.
Nga nhật lặc hòa khắc tại mông cổ ngữ lí diện thị anh dũng đích ý tư, tha thị mông cổ mật giáo kim cương tông đương đại đích truyện đệ tử, niên cận tam thập dư tuế tiện tương mật tông chí cao vô thượng đích hộ pháp thần công long tượng bàn nhược công tu chí đệ cửu tằng, nãi thị quân trung đệ nhất hoành luyện cao thủ.
Sử đoàn đáo đạt đại đồng phủ thời trương mậu tịnh một hữu xuất diện, nhi thị do vũ hóa điền phụ trách tiếp đãi, cương nhất kiến diện vũ hóa điền tiện cảm giác đáo liễu nhất cổ địch ý, na vị bưu hạn thể tráng đích mông cổ đại hán một ký thác đích thoại thị đạt diên hãn đích đại nhi tử, tựu thị na nhật bạt đao chi nhân.
“Chư vị tiện thị giá thứ sử đoàn toàn bộ nhân tuyển mạ?”
Đồ la bác la đặc bất nại phiền đạo: “Nhĩ đích nhãn tình thị càn ma dụng đích? Tự kỷ bất hội khán mạ?”
Vũ hóa điền tâm sinh não nộ, man di tựu thị man di nhất điểm quy củ đô bất đổng, đương tức lãnh hanh nhất thanh phật tụ nhi khứ, đồ la bác la đặc khán kiến đối phương như thử tố phái đốn thời nhất chinh, chuyển nhi dụng nhãn thần hướng yểm khắc bặc hoa tuân vấn cai chẩm ma bạn.
Yểm khắc bặc hoa thán liễu khẩu khí, giá vị đại vương tử hòa đại hãn hoàn toàn bất đồng, lỗ mãng trùng động hung vô thành phủ, trừ liễu anh dũng chi ngoại dã một hữu biệt đích tài năng liễu, bất quá thùy nhượng tha thị đại hãn khâm định đích tiếp ban nhân ni.
“Cân thượng ba, đại vương tử nhĩ... Ai, bãi liễu, tẩu ba.”
Bổn lai yểm khắc bặc hoa chuẩn bị khuyến nhất khuyến tha tại lộ thượng khả dĩ thu liễm nhất điểm, đãn thị tưởng đáo tha đích tính cách thoại đáo chủy biên hựu cấp yết liễu hạ khứ, kỳ tha nhân thát đát nhân kiến trạng dã cân trứ tẩu liễu thượng khứ.
Phản kinh đích lộ thượng vũ hóa điền kỉ hồ bất dữ thát đát sử đoàn giao lưu, tức sử hữu thoại yếu thuyết dã thị phái nhân truyện tín tòng bất lộ diện, miễn đắc bị giá quần di địch cách ứng.
Đồ la bác la đặc nhất lộ thượng dã tại đích cô, tự kỷ thị bất thị tố thác liễu, phụ thân cáo giới tự kỷ bình nhật lí quản quản tự kỷ trùng động đích tính tử, tựu tượng tha môn thảo nguyên thượng đích thoại, cật vị thục đích nhục, hữu hại vu đỗ, thuyết vô dụng đích thoại, hữu tổn vu tự kỷ.
“Thiếu sư, ngã chi tiền thị bất thị tố thác liễu?”
Yểm khắc bặc hoa kiến đồ la bác la đặc tri đạo tự kỷ thác liễu hàm tiếu điểm liễu điểm đầu, hán nhân hữu cú thoại khiếu “Tri thác năng cải, thiện mạc đại yên”, vu thị vấn đạo: “Đại vương tử khả tri thác tại na liễu?”
Đồ la bác la đặc ninh trứ mi mao đạo: “Phụ thân thời thường cáo giới ngã bất yếu nhất thời trùng động, sính khẩu thiệt chi lợi, chi tiền ngã bất cai đồ nhất thời thống khoái, chân đích yếu giáo huấn tha dã ứng cai trảo chuẩn thời cơ, thâu thâu đích nhất côn tử tương tha đả tử.”
Yểm khắc bặc hoa điểm đầu đạo: “Đại vương tử phóng tâm, hội hữu cơ hội đích, hạ thứ ký đắc yếu nhẫn nại.”
Bán cá nguyệt hậu, nhất hành nhân để đạt kinh thành, thát đát sử tiết đoàn trung đại bộ phân nhân đô bị nhãn tiền đích phồn hoa mê trụ liễu, thảo nguyên thượng na hữu như thử cảnh tượng, nhất phó lưu mỗ mỗ tiến đại quan viên đích giá thế, yểm khắc bặc hoa đa thứ huấn xích dã một đa đại dụng xử.
Kinh thành việt thị phồn hoa yểm khắc bặc hoa đối vu tiền triều việt thị thần vãng, khả tích tức sử dĩ đại hãn đích hùng tài vĩ lược dã nan dĩ tái hiện đại nguyên đích huy hoàng, thu hồi tâm thần yểm khắc bặc hoa đối trứ đồ la bác la đặc đê thanh thuyết đạo.
“Đại vương tử, đáo liễu đại minh đô thành nhĩ khả dĩ sảo vi phóng khai nhất điểm, chỉ thị chú ý bất yếu nháo xuất nhân mệnh tựu hành.”
Yểm khắc bặc hoa kiến đồ la bác la đặc nhất kiểm bất giải đích dạng tử giải thích đạo: “Giá dạng tố thị vi liễu triển kỳ ngã môn đích thái độ, giá thứ ngã môn minh diện thượng tuy nhiên xưng thần, đãn thị ngã môn hoàn thị nhu yếu cường ngạnh nhất điểm, bất năng nhượng đại minh khán khinh liễu ngã môn.”
Triều cống sự vụ do lễ bộ hạ chúc đích chủ khách tư phụ trách, chủ khách tư lang trung tôn thằng hòa vũ hóa điền giao tiếp chi hậu, lĩnh trứ thát đát sử tiết đoàn nhập trụ liễu trừng thanh phường đại nhai đích bắc hội đồng quán, hội đồng quán thị triều đình chuyên môn tiếp đãi ngoại tân đích tràng sở, đãi đáo hồng lư tự quan viên giáo hội đối phương triều kiến lễ nghi hậu tại nhập cung diện thánh.
Dực nhật, hàn lâm viện biên kiểm thính trương nhuế phẫn phẫn bất bình đạo: “Thận chi, nhĩ thính thuyết một hữu? Giá quần di địch thật tại thái quá hiêu trương, tạc nhật cương cương nhập trụ hội đồng quán tiện đả tàn nhất nhân đả thương lưỡng nhân, khởi hữu thử lý!”
Võ vệ đối thát đát nhân dã pha vi bất khoái: “Ngã khán tha môn thị lai kỳ uy đích, anh quốc công chân ứng cai tại biên cảnh ngoan ngoan giáo huấn nhất hạ thát đát nhân, mạc bất dĩ vi đương chân bất cảm khai chiến?”
Lý kiệt đối vu thát đát nhân đích tưởng pháp thập phân thanh sở, đối phương giá thị tưởng tiên thanh đoạt nhân cấp triều đình nhất cá hạ mã uy, khả tích tha môn dụng thác liễu địa phương, dĩ vi giá lí thị thảo nguyên thượng ni.
“Tha môn giá bàn hành sự triều đình tuyệt bất hội khinh dịch phóng quá tha môn đích, thức mục dĩ đãi ba.”
Hựu quá liễu kỉ nhật, yểm khắc bặc hoa thủy chung bất kiến đại minh hoàng đế truyện hoán, tâm trung đích ưu lự dữ nhật câu tăng, tha chỉ sử đồ la bác la đặc đả thương hội đồng quán chúc lại bất quá thị tưởng triển kỳ kỷ phương đích thái độ bãi liễu.
Tại tha khán lai đại minh hướng lai tự hủ thiên triều thượng quốc, quyết kế bất hội nhân vi khu khu kỉ cá tiểu lại đồng tha môn vi nan đích, hà huống chỉ thị đả thương tịnh một hữu nháo xuất nhân mệnh. Khả thị kỉ thiên nhất quá trì trì một hữu tiêu tức, yếu chân thị nhân vi giá kiện sự đạo trí đại minh triều đình thái độ chuyển biến, na tự kỷ khả tựu thị thát đát đích tội nhân liễu.
Đại đồng phủ, anh quốc công trương mậu dã sảo vi hữu điểm ý ngoại, toán toán thời nhật tựu toán tẩu đích tái mạn, sử đoàn ứng cai dã dĩ kinh tiến kinh hảo kỉ thiên liễu, đãn thị trì trì bất kiến nhượng tha hồi phản đích chiếu thư.
Dữ thử đồng thời, văn hoa điện nội dã triển khai liễu nhất tràng kích liệt đích thảo luận, nhân vi thát đát nhân hiêu trương đích thái độ, nguyên tiên bổn tựu bất thái nguyện ý chi trì phong cống đích quan viên đối vu thị phủ kế tục phong cống sản sinh liễu nghi vấn.
Võ an hầu trịnh anh thần tình kích động đích thuyết đạo: “Bệ hạ, di địch, cầm thú dã, úy uy nhi bất hoài đức, thần thỉnh chiến!”
Dĩ lưu kiện bình nhật đích tu dưỡng thử khắc dã bất cấm hữu điểm não hỏa, giá bang võ tương mãn não tử đô thị đả đả đả, minh minh cương cương song phương dĩ kinh đạt thành nhất trí bất khai chiến, hiện tại hựu khiếu hiêu trứ đả trượng.
“Võ an hầu, quân nhu bất bị, thủ bại chi đạo dã, tiểu vương tử dĩ kinh thối binh, nan bất thành nhĩ yếu truy kích thiên lí thâm nhập thảo nguyên? Tiền ta nhật tử cương cương khứ quá quân trữ thương, na tràng cảnh võ an hầu vong liễu mạ?”
Quân trữ thương nãi thị hộ bộ quản hạt đích trữ lương thương khố chi nhất, võ an hầu đương nhiên bất hội vong ký na nhật kinh lịch, dĩ tha đích cổ toán thương nội trữ bị căn bổn vô lực chi trì trường kỳ giao chiến, cương cương chỉ bất quá nhất thời khí cấp nhi dĩ, lãnh tĩnh hạ lai thần sắc lược hiển dam giới, hướng hậu thối liễu nhất bộ bất tái ngôn ngữ.