Phúc châu phủ, thất tinh lâu nội cao bằng mãn tọa, lưỡng vị niên khinh đích sĩ tử chính du nhàn đích thảo luận trứ thập ma, kỳ trung nhất vị niên khinh sĩ tử nã trứ thủ trung đích để báo thuyết đạo.
“Đại ca, a ông chi tiền đề quá đích chưng khí cơ chung vu khai thủy thí sinh sản liễu!”
Lâm thế duy văn ngôn tinh thần nhất chấn tiếp quá tam đệ đệ quá lai đích để báo, kỳ trung đầu bản đầu điều tả đáo “Hoàng gia cách vật viện vu ất dậu niên chính nguyệt chính thức định hình”, chỉnh cá để báo đích đệ nhất bản diện đô thị dụng lai báo đạo giá cá tiêu tức.
“Thiên thụy, một tưởng đáo tiền kỉ nhật a ông cương cương thuyết đáo thử sự, kim thiên để báo cư nhiên tựu báo đạo xuất lai liễu, a ông nhất trực niệm niệm bất vong đích chưng khí cơ chung vu vấn thế liễu!”
Lâm thế bích vi vi nhất tiếu: “Đại ca tái vãng hậu khán khán, tiền ta nhật tử đại minh thủy sư hựu đả liễu nhất tràng đại thắng trượng, văn chương trung già già yểm yểm đích tân thức võ khí tưởng tất tựu thị toại phát thương liễu.”
Lưỡng nhân đề cập đích a ông tựu thị lý kiệt, lâm thế duy, lâm thế bích phân biệt thị lý kiệt trường tử lâm trác, thứ tử lâm hoán đích hài tử, như kim niên kỷ bất quá thập lai tuế, lý kiệt đích lưỡng cá nhi tử tiên hậu nhập sĩ thường niên bất tại thân biên, tiện tương lưỡng nhân đích trường tử phóng tại liễu phúc châu thành bồi bạn tằng tổ mẫu vương phu nhân hòa lý kiệt.
Lâm thế duy phiên khán đáo liễu lánh nhất diện trọng trọng đích tương để báo phách tại liễu trác thượng, đối trứ lâm thế bích phẫn phẫn đạo: “Giá vị tặc nhân chân thị thái hiêu trương liễu! Cữu tổ phụ khẳng định hội tương tha tróc nã quy án đích!”
Phương khôn tựu thị lâm thế duy khẩu trung đích cữu tổ phụ, như kim thời nhậm lục phiến môn tổng bộ đầu, phụ trách giam quản giang hồ, lục phiến môn thị chính đức thập ngũ niên tân thiết lập đích nha môn, đương sơ thị lý kiệt đề nghị đích, chi tiền đích uông trực chấp chưởng đích ám vệ tại tha tử hậu toàn đô tịnh nhập liễu giá cá tân nha môn.
Đương sơ lục phiến môn thiết lập đích thời hầu, giang hồ thượng nhất phiến phong thanh hạc lệ, nhân vi lục phiến môn thành lập hậu quy định sở hữu võ lâm môn phái quân yếu tại triều đình đăng ký, tịnh thả môn phái sở chúc đích toàn bộ nhân viên đô yếu thật danh đăng ký.
Đương thời giang hồ thượng đích các đại môn phái vô phi chính tà tụ vu nhất đường thương nghị như hà cai ứng đối, phát động liễu sở hữu đích quan hệ tưởng yếu phản đối giá cá quyết nghị, bất quá triều đường thượng đích nhân đô tri hiểu thị lý kiệt đề nghị đích, một hữu nhân nguyện ý vi liễu giá kiện sự tình khứ đắc tội giá vị đại lão.
Tuy nhiên lý kiệt giá kỉ niên nhất trực nhàn phú tại gia, đãn thị một hữu nhậm hà nhân cảm nhân thử tiểu tiều vu tha, bất thuyết biệt đích, đan đan mỗi thứ triều đình hữu nhậm hà trọng đại quyết nghị thiên tử tất nhiên yếu phái nhân tiền vãng phúc châu tư tuân lý kiệt đích ý kiến, khả dĩ thuyết lý kiệt nhân tuy nhiên bất tại triều đình, đãn tha đối vu triều đình đích ảnh hưởng lực ti hào bất thâu vu nội các thủ phụ lương trữ.
Lương trữ tại lý đông dương, tạ thiên tương kế trí sĩ hậu chấp chưởng liễu nội các đại quyền, giá ta niên dương đình hòa, tiền phúc lưỡng nhân dã tương kế nhập các, giá kỉ vị dữ lý kiệt đích quan hệ phỉ thiển, nhân thử đương sơ lý kiệt hướng lương trữ đề nghị tổ kiến lục phiến môn đích đề nghị hào vô huyền niệm đích thông quá liễu.
Chúng môn phái tại phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực chung vu tham thính đáo liễu giá cá tiêu tức, các đại môn phái chưởng môn đích tâm trung tư vị nan ngôn, lý kiệt danh mãn thiên hạ vô nhân bất tri.
Thanh thành phái thượng nhất nhậm chưởng môn thanh tùng tại đắc tri giá nhất tiêu tức thời lập mã chuyển biến liễu tự kỷ đích lập tràng, chuyển nhi chi trì triều đình đích chính sách, biệt thuyết kỳ tha môn phái đích nhân liễu, tựu thị thanh thành phái nội bộ đối thử dã pha hữu vi từ, chỉ thị ngại vu thanh tùng chấp chưởng thanh thành thời gian nhật cửu, tích uy thậm trọng, môn hạ đệ tử chỉ năng cân trứ tán đồng liễu.
Kỳ tha môn phái hoàn một phản ứng quá lai thời, ngũ nhạc kiếm phái trung hành sơn phái chưởng môn vương luân dã cân trứ tán đồng, vương luân đương sơ từ biệt lý kiệt hậu tựu cân trứ sư phó mạc đại hồi đáo liễu hành sơn phái, sự thật chứng minh mạc đại đích một hữu khán thác nhân, vương luân tại võ học nhất đạo thượng thiên phú dị bẩm, võ học đột phi mãnh tiến, một dụng đa cửu tựu thanh xuất vu lam.
Lưu chính phong kim bồn tẩy thủ thời bị tung sơn phái ám toán, vương luân tại na nhất chiến trung thủ thứ xuất hiện tại các đại môn phái đích thị tuyến nội, lực tỏa tung sơn phái tam vị thái bảo, tương kỳ âm mưu ách sát tại diêu lam chi trung.
Tại chúng nhân giác đắc đại nan lâm đầu chi tế, bất thiếu kiệt ngao đích giang hồ nhân sĩ phát khởi liễu bính tử phản phác, lý kiệt đương thời vi liễu giảm thiếu lưu huyết trùng đột, tại phúc châu phủ ước kiến liễu các đại môn phái đích chưởng môn, án chiếu tha môn tối hỉ hoan đích bỉ võ phương thức lai giải quyết.
Đương thời các đại môn phái thính đáo giá cá tiêu tức khả vị thị hỉ xuất vọng ngoại, thiếu lâm, võ đương lưỡng vị để uẩn thâm hậu đích môn phái trực tiếp phái xuất liễu thượng nhất bối trung đích tiên thiên cao thủ đả toán ứng chiến, kỳ tha môn phái trung chỉ hữu hoa sơn phái đích phong thanh dương vị liệt tiên thiên, thặng hạ đích bất quá chu thiên viên mãn chi cảnh.
Bổn lai ma giáo giáo chủ đông phương bất bại tịnh một hữu hưng thú tham dữ thử sự, tha chỉ tưởng tĩnh tĩnh địa tại hắc mộc nhai thượng độ quá tự kỷ mạn trường đích nhất sinh, giang hồ thượng đích sự tình tòng bất quan tâm, hậu lai thính văn lý kiệt đả toán xuất thủ phương tài lai liễu hưng trí, đả toán xuất thủ sảm hòa nhất hạ.
Chính đức thập tứ niên cửu nguyệt sơ tam, nhất kiện chú định yếu khắc lục tiến các đại môn phái bí văn đích sự tình tựu phát sinh tại liễu giá bình bình vô kỳ đích nhật tử lí, tứ danh tiên thiên tông sư gia thượng bát danh chu thiên viên mãn đích tuyệt đỉnh cao thủ tề tụ, chuẩn bị vi liễu môn phái đích hậu lộ nhất chiến.
Na tằng hiểu đắc, lý kiệt đương thời quang bằng tá khí thế tiện áp đắc na bát danh tuyệt đỉnh cao thủ bất năng động đạn, thặng hạ đích tứ vị tiên thiên tông sư tại lý kiệt đích khí tràng trung dã thị cử bộ duy gian, căn bổn hào vô hoàn thủ chi lực, tựu như đồng anh nhi diện đối đại nhân nhất bàn vô lực.
Tối hậu giá tràng phân tranh binh bất huyết nhận đích tựu bị lý kiệt tiêu nhị vu vô hình chi trung, na nhất chiến tuy nhiên một hữu động thủ, đãn thị sự hậu lý kiệt đích đích danh thanh tại võ lâm chi trung như nhật trung thiên, lý kiệt tại võ học thượng đích tạo nghệ chấn cổ thước kim, “Võ lâm thần thoại” chi danh truyện biến tứ phương.
Bàng biên đích nhất vị niên khinh sĩ tử thính đáo lâm thế duy lưỡng nhân thảo luận đích thoại đề, dã thị nghĩa phẫn điền ưng đạo: “Giá vị huynh đài thuyết đích thị na vị thải hoa tặc ba? Phóng tâm hảo liễu, lục phiến môn đích thần bộ nhất định bất hội phóng quá tha đích, ngã tương tín hạ cá nguyệt đích để báo nhất định hội khan đăng tập nã quy án đích tiêu tức.”
Lâm thế bích tính tử giác vi khiêu thoát, tiếp quá thoại đề hòa giá vị sĩ tử khai thủy thanh thảo tặc tử, tùy hậu lưỡng nhân việt lai việt đầu cơ, thuyết trứ thuyết trứ thoại đề bất tri đạo oai đảo na lí khứ liễu.
Trực đáo phủ trung quản gia lai đáo thất tinh lâu trảo đáo lưỡng nhân.
“Nhị vị tiểu thiếu gia, đại lão gia phân phù nhượng nhĩ môn cản khẩn hồi phủ nhất tranh.”
Lâm thế duy lưỡng nhân văn ngôn dã bất cảm đam các, lâm thế bích dữ na vị sĩ tử đạo liễu cá biệt, lưỡng nhân tiện thông thông hồi phủ khứ liễu, cản đáo phủ trung chính thính thời lý kiệt tảo tại thính nội đẳng hầu.
“Thế duy, thế bích, giá kỉ nhật nhĩ môn tựu bất yếu xuất môn liễu, hảo hảo tại gia trung ngốc trứ bồi bồi nhĩ môn tằng tổ mẫu.”
Lâm thế bích bất giải đích vấn đạo: “A ông, giá thị vi thập ma a?”
Bàng biên đích lâm thế duy thân thủ lạp liễu lạp lâm thế bích đích y giác, vi vi diêu đầu nhượng tha bất yếu vấn liễu, lâm thế duy tâm tư bỉ giác tế nị, cương cương nhập môn tiện phát hiện lý kiệt đích kiểm sắc minh hiển đồng bình nhật bất nhất dạng.
Lý kiệt thần sắc lược hiển bi thống, trường thán nhất thanh: “Nhĩ môn đích tằng tổ mẫu đại hạn tương chí, khủng phạ tựu tại giá kỉ thiên liễu, a ông dĩ kinh truyện tín cấp nhĩ môn phụ thân liễu.”
Lưỡng vị thiếu niên tại lâm chấn nam khứ thế đích thời hầu hoàn thị ấu nhi, đối vu na thời hầu đích ấn tượng bất thâm, bất quá giá ta niên tiệm tiệm trường đại, vương phu nhân bình nhật đối lưỡng nhân thập phân sủng nịch, lưỡng nhân tâm trung phi thường hỉ hoan tằng tổ mẫu, sậu nhiên thính đáo giá cá tiêu tức thuấn gian tựu khóc liễu khởi lai.