Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Chư thiên vạn giới chi đại chửng cứu> đệ 313 chương phân đầu hành động ( 4K )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhãn hạ đích cục diện xác thật pha vi cức thủ, song quyền nan địch tứ thủ, nhậm hà nhất môn tuyệt thế thần công xuất thế tất định bạn tùy trứ tinh phong huyết vũ, lý kiệt nhất hành nhân tịnh bất thị các cá đô thị tuyệt đỉnh cao thủ, đan kháo nhất nhân chi lực căn bổn vô pháp hộ đắc sở hữu nhân đích chu toàn.

‘ khán lai yếu tẫn khoái xử lý hoàn thiên nhai đích sự tình liễu. ’

Kế hoa cản bất thượng biến hóa, bổn đả toán mạn du du đích tiền vãng bích liễu thôn đích, dĩ như kim đích tình huống dĩ nhiên bất khả năng liễu.

“Phổ tinh, chuẩn bị nhất hạ, bị hảo càn lương, minh thiên khai thủy toàn lực cản lộ, tẫn khoái cản vãng bích liễu thôn.”

Hoặc hứa ứng cai khảo lự nhất hạ bạch thiếu tà đích kiến nghị?

Ly khai tương dương phủ chi tiền, lý kiệt hòa bạch thiếu tà kiến liễu nhất diện, đương thời bạch thiếu tà đề xuất liễu nhất cá kiến nghị, thiên tử duẫn nặc tha khả dĩ nhậm ý quan khán hoàng thất bí tàng, bất hạn thời gian, vô phân địa điểm, chỉ yếu thị hoàng thất hữu đích đô nhậm do lý kiệt duyệt lãm.

Kỳ thật lý kiệt đối giá cá kiến nghị pha vi tâm động, nguyên tiên tại hoàng thành thời lý kiệt tá duyệt đích bất quá thị tối phổ thông đích tàng thư quán, chân chính đích hảo đông tây lánh hữu sở tàng.

Giá nhất điểm lý kiệt dã thị cương cương tri đạo, yếu bất thị giá thứ hòa bạch thiếu tà kiến diện, tha hoàn chân bất tri đạo nguyên lai hoàn hữu giá ma nhất cá địa phương.

Võ đạo nhất đồ bế môn tạo xa thị tuyệt đối hành bất thông đích, giá thứ thiên tử đề xuất đích điều kiện xác thật kích trung liễu lý kiệt đích yếu hại, đãn thị nhất tưởng khởi hồi kinh hậu đích tao ngộ, lý kiệt hựu hữu ta hưng trí khuyết khuyết, dĩ thiên tử đối tự kỷ đích thái độ, nhất đán hồi kinh, kinh trung na kỉ vị hữu ý đoạt đích đích ‘ huynh đệ ’ khủng phạ hội nhẫn bất trụ liên thủ ba.

‘ bãi liễu, tái khán ba, đẳng đáo tự kỷ võ đạo tiến vô khả tiến đích thời hầu tái thuyết ba, phản chính bất cấp vu nhất thời. ’

Bích liễu thôn vị vu gia lăng giang chi lưu đích nhất xử thiên tích thôn lạc, tiểu sơn thôn yểm ánh tại mậu mật đích tùng lâm trung, viễn viễn vọng khứ, phảng phật nhất khối bích ngọc tương khảm tại sơn cốc lí.

Đương sơ lý kiệt dã thị nhân vi mê lộ ý ngoại phát hiện giá xử thôn lạc, thôn lí đích nhân đại đa một hữu tiến quá thành, hoạt động phạm vi cận hạn vu phụ cận đích sâm lâm, ngẫu nhĩ thanh tráng hội tiền vãng phụ cận đích huyện thành hoán thủ nhất ta tất bị đích sinh hoạt vật tư, khả dĩ thuyết thập phân bế tắc.

Thiên nhai đích phụ mẫu bất thị giá xử thôn lạc đích nguyên trụ dân, nhi thị tiền kỉ niên đào nan quá lai đích, tùy trứ việt lai việt kháo cận bích liễu thôn, tiểu thiên nhai việt phát kích động, nhất lộ thượng kỉ kỉ tra tra đích thuyết cá bất đình, hòa bình nhật lí tiểu đại nhân đích mô dạng hoàn toàn bất đồng.

“Sư phụ, nhĩ khán, thanh thạch bi đáo liễu, mã thượng tựu yếu đáo gia liễu!”

Tiểu thiên nhai khẩu trung đích thanh thạch bi bất quá thị nhất khối uyển như bi trạng đích cự thạch, thượng diện liệt ngân giao thác viễn viễn vọng khứ hảo tự nhất phó thiên nhiên hình thành đích bi văn, đáo liễu giá lí, cự ly bích liễu thôn tựu bất túc ngũ lí liễu.

“Hồi gia liễu, thiên nhai khai bất khai tâm?”

Tiểu thiên nhai nhất kiểm hưng phấn đích hồi đạo: “Khai tâm!”

Thiên nhai đích phụ mẫu tại khán đáo tiểu thiên nhai thời phân phân ngốc nhược mộc kê, hoàn toàn một tưởng đáo nhật tư dạ tưởng đích hài tử hội đột nhiên đích xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền, lưỡng nhân hồi quá thần lai bất do phân thuyết, trực tiếp bôn đáo cận tiền ngoan ngoan địa bão trụ tiểu thiên nhai.

Phu phụ nhị nhân đích nhãn giác đô phiếm khởi liễu lệ hoa, đương sơ lý kiệt yếu đái tiểu thiên nhai tẩu thời lưỡng nhân thị vạn phân bất xá, đãn thị vi liễu tiểu thiên nhai đích tiền đồ, tối chung hoàn thị nhẫn thống tiếp thụ liễu.

Đoạn mẫu nhất biên mạt trứ lệ nhất biên mạc trứ tiểu thiên nhai trĩ nộn đích kiểm đản hàm tiếu thuyết đạo: “Cao liễu, dã tráng liễu!”

Đoạn phụ tuy nhiên tĩnh tĩnh địa trạm tại nhất bàng một hữu thuyết thoại, đãn thị nhãn lí đích tiếu ý khước chẩm ma dã già yểm bất trụ.

Đoạn mẫu nhãn giác đích dư quang chú ý đáo lý kiệt đích thân ảnh, cản mang thượng tiền nhất kiểm khiểm ý đích thuyết đạo: “Tiên sinh, bất hảo ý tư, quang cố trứ thiên nhai liễu, đối bất khởi, đối bất khởi.”

Thượng bất biến thiên tính, hạ bất biến nhân luân, thân tình dữ sinh câu lai, nguyên vu huyết duyên, thân tử giá ma trường đích thời gian một kiến diện hữu thử cử động dã thị nhân chi thường tình, lý kiệt ti hào bất giới ý, huống thả tự kỷ chi tiền đích xử lý phương thức xác thật hữu khiếm thỏa đương, tiểu thiên nhai niên kỷ giá ma tiểu tựu nhượng tha hòa song thân phân ly, đích xác bất thái ứng cai.

Tiền đoạn thời gian tự kỷ nhất trực mang vu bế quan, chuẩn bị đột phá tông sư, hữu ta hốt lược liễu tiểu thiên nhai đích cảm thụ, tuy nhiên tiểu thiên nhai tại tự kỷ đích diện tiền đại bộ phân thời gian đô thị nhất phó tiểu đại nhân đích mô dạng, đãn thị tiểu hài tử chung cứu hoàn thị tiểu hài tử, ngẫu nhiên gian lưu lộ xuất lai đích đông tây tựu năng thuyết minh ngận đa vấn đề.

Hoàng hôn thời phân, tà dương đích dư huy phản chiếu sơn xuyên đại địa, thiên không trung đích vãn hà biến đắc hỏa hồng nhất phiến, thôn lí cực thiếu lai ngoại nhân, phụ cận đích hài đồng đô thập phân hảo kỳ lý kiệt nhất hành nhân, bát trứ tường đầu thâu thâu đích đả lượng trứ tha môn, tái khán đáo trác thượng đích kê áp ngư nhục thời hựu ngoan ngoan đích hấp liễu khẩu khí, mặc mặc địa thôn liễu thôn khẩu thủy, giá dạng phong thịnh đích thái hào tại nông gia khả bất thường kiến.

Kim vãn đích thái yếu bỉ đoạn gia quá niên thời cật đích hoàn yếu hảo, yếu bất thị lý kiệt lai liễu, tha hoàn chân xá bất đắc thiêu giá ma đa thái.

Lý kiệt sấn trứ giá cá thời cơ chính hảo đạo minh lai ý: “Đoạn phu nhân, giá thứ tiền lai chủ yếu thị tưởng tương nhĩ môn nhất gia tiếp đáo hoàng sơn cước hạ, giá dạng dĩ hậu thiên nhai dã năng cú thời thường kiến đáo nhĩ môn, bất tri đạo nhị vị ý hạ như hà, đương nhiên, một tất yếu hiện tại tựu hồi đáp, ngã hoàn hội tại giá lí đậu lưu kỉ thiên, tại ly khai chi tiền cấp ngã đáp phục tức khả.”

Đoạn mẫu văn ngôn bất cấm chuyển thân vọng liễu vọng trượng phu, tuy nhiên gia lí đích đại sự tiểu sự lịch lai đô thị tha tố chủ, đãn thị thiệp cập đáo cử gia thiên tỉ giá chủng đại sự, tha nhất hạ tử dã một liễu chủ ý, tha tâm lí đương nhiên thị tưởng đáp ứng đích.

Tại thiên nhai bất tại đích giá đoạn thời gian lí, tha thị nhật tư dạ tưởng, vô thời vô khắc bất tưởng bồi tại nhi tử thân biên, đãn thị tha bất năng vi thử ảnh hưởng nhi tử đích tiền đồ, nhân gia thu tự gia nhi tử vi đồ một yếu thúc tu tựu dĩ kinh ngận hảo liễu, nhi thả lý kiệt đương thời ly khai thời hoàn cấp liễu tha môn gia bất thiếu ngân tử.

Như quả tự kỷ nhất gia nhân thính tòng lý kiệt đích an bài tiền vãng hoàng sơn cước hạ, đáo thời hầu một điền một địa đích, chẩm ma sinh hoạt hoàn thị cá vấn đề, đoạn mẫu hựu bất tưởng tái thứ ma phiền lý kiệt, tự kỷ nhất gia khuy tiền tha đích dĩ kinh ngận đa liễu, nhân hựu chẩm ma năng cú tham đắc vô yếm ni.

Đoạn phụ tri đạo tự kỷ tức phụ đích tì tính, dĩ tha đích tính tử tựu toán tâm lí tái tưởng khứ, khủng phạ dã bất hội thuyết xuất lai.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!