Đương dương diệu chân đắc tri chiêm lĩnh đăng châu phủ đích thị nhất quần hán nhân chi hậu, dã thị bách tư bất đắc kỳ giải, tuy nhiên tha phát động quan hệ tạm thời thập ma đô một tra đáo, bất quá vi liễu xác nhận đối phương đích lai đầu, tha hoàn thị liên dạ phái khiển cao thủ nhật dạ kiêm trình phân biệt tiền vãng thảo nguyên dĩ cập lâm an đả tham tiêu tức.
Bất quản giá cổ vị tri đích thế lực thị nghĩa quân, hoàn thị kim quốc dư nghiệt, thậm chí thị tống đình phù trì đích, tha đô bất phạ, tha phạ đích thị giá quần nhân thị thượng diện phái lai đích, thoát liệt ca na hòa quý do chi gian đích tranh đấu dĩ kinh xu vu bạch nhiệt hóa, gia thượng tiền đoạn thời gian trương nhu đại bại.
Lánh ngoại, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, thiết mộc cách oát xích cân gia tộc tối cận đích nội đấu, tha tối phạ đích tựu thị giá nhất điểm!
Giả như giá quần nhân thị mông cổ nhân phù trì đích ni?
Tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, tha tất tu lộng thanh sở giá quần nhân đích lai lịch, phủ tắc tha hoàn chân bất cảm khinh dịch động thủ.
Ích đô lý thị chi sở dĩ yếu hòa nam tống bảo trì liên hệ dã thật chúc vô nại chi cử, thật tế thượng tha môn dã bất thị chân tâm tưởng đầu kháo nam tống, đương nhiên tha môn dã bất thị chân tâm quy phụ mông cổ, tha môn chân chính đích mục đích hoàn thị vi liễu duy hộ tự thân đích thống trị.
Mông cổ nhân tảo kỳ diệt tống đích quá trình trung phân phong liễu nhất đại phê thế hầu, nhiên nhi thời di thế dịch, như kim kim quốc tảo tựu bị tảo nhập lạp ngập đôi liễu, nhậm hà nhất cá quốc gia đích chưởng quyền giả đô bất hội dung nhẫn huy hạ xuất hiện giá ma đa đích phiên trấn.
Đương nhiên mông cổ nhân xác thật hữu phân phong đích tập tục, đãn thị hữu tư cách thụ phong đích đô thị na ta nhân?
Toàn đô thị hoàng kim gia tộc đích thành viên, hoặc giả thuyết hòa hoàng kim gia tộc hữu trứ thiên ti vạn lũ quan hệ đích mông cổ nhân, nhĩ môn nhất quần hán dân hữu thập ma tư cách hòa ngã đẳng hưởng thụ đồng dạng đích đãi ngộ, tiên tiền phân phong hán nhân thế hầu bất quá thị quyền nghi chi kế.
Tùy trứ chính quyền đích trục bộ ổn định, mông cổ nhân dã khai thủy đả áp hán nhân thế hầu đích lực lượng.
Oa khoát đài chưởng quyền kỳ gian, vi liễu tước nhược hán nhân thế hầu đích thế lực, thừa tương gia luật sở tài kiến nghị tại trung nguyên hán khu thật hành tân đích thuế chế, quy định ‘ mỗi nhị hộ xuất ti nhất cân, dĩ cấp quốc dụng; ngũ hộ xuất ti nhất cân, dĩ cấp chư vương công thần thang mộc chi tư ’ ( ngũ hộ ti chế độ ).
Đồng thời căn cư mông cổ nhân phân gia sản đích tập tục, tương trung nguyên châu huyện dân hộ phân phong cấp các lộ chư vương, quý thích, lý thị tập đoàn chưởng ác đích khu vực chủ yếu phân cấp liễu thiết mộc cách oát xích cân gia tộc ( thành cát tư hãn ấu đệ ), chuyết xích hợp tát nhi gia tộc ( thành cát tư hãn bào đệ ) dĩ cập đáp lí đài oát xích cân gia tộc ( thành cát tư hãn phụ thân đích ấu đệ, thành cát tư hãn đích thân thúc thúc ).
Lý thị tập đoàn thuyết đắc hảo thính điểm thị thế hầu, thật tế thượng bất quá thị giá ta nhân đích gia thần nhi dĩ, bất cận như thử, thiết mộc cách oát xích cân đẳng nhân thụ phong chi hậu đồng dạng hội tương giá ta thực ấp phân phong cấp tử tự dĩ cập hạ chúc, giá dạng nhất lai nhĩ phong ngã, ngã phong nhĩ, thượng diện đích bà bà thái đa, tức phụ khả tựu nan tố liễu.
Tuy nhiên giá quần mông cổ nhân đại đa chỉ yếu thu ích, ngận thiếu sáp thủ cụ thể sự vụ, đãn thị giá bất trụ nhân đa a, tổng hữu nhất lưỡng cá nhân hỉ hoan chỉ thủ họa cước đích, lý thị tập đoàn hựu bất cảm thái quá đắc tội đối phương, chỉ năng bất đoạn nhượng bộ.
Dương diệu chân thân vi nhất giới nữ lưu chi bối năng cú tại tha ca ca tử hậu kế thừa sơn đông hồng áo quân, tịnh thả trị lý đích tỉnh tỉnh hữu điều, tự nhiên bất thị thập ma giản đan đích nhân vật.
Vi liễu phá cục, nhất phương diện vi liễu lạp long sơn đông trị hạ đích hán dân, tha giao hảo tại bắc địa ảnh hưởng lực phi thường đại đích toàn chân giáo, tín phụng toàn chân giáo đích giáo chúng phi thường đa, dương diệu chân hòa kỳ tử lý thản hoàn đương thượng liễu sơn đông địa khu giáo chúng tổng quản.
Lánh nhất phương diện vi liễu tại mông cổ nhất phương trảo đáo kháo sơn, tha oạt không tâm tư cấp tự kỷ đích nhi tử lý thản thuyết liễu môn thân sự, dữ tả dực chư vương chi thủ đích thiết mộc cách oát xích cân gia tộc tiến hành liên nhân, lý thản nghênh thú liễu thủ liễu thiết mộc cách oát xích cân lưỡng cá nữ nhi, thành liễu đối phương đích nữ tế.
Nhiên nhi quang thị giá lưỡng điều tịnh bất túc dĩ củng cố tự gia đích thống trị, tối đa chỉ năng duy trì trụ nhãn hạ đích cục diện.
Quật khởi vu vi mạt đích dương diệu chân tâm lí phi thường thanh sở, tiền hòa lương tài thị tối trọng yếu đích, một hữu tiền lương tựu chiêu bất đáo binh, một hữu binh tự gia chỉ năng nhậm nhân tể cát, đãn thị mông cổ nhân tại tha môn chưởng khống đích khu vực nội đại đại tiểu tiểu bất tri đạo phân phong liễu đa thiếu thực ấp.
Giá quần bà bà môn khả bất quản nhĩ chẩm ma thu thuế đích, phản chính đáo thời gian nhĩ tựu yếu bả ngã đích tiền cấp ngã, tha môn dã bất vấn biệt nhân, tựu trảo nhĩ lý thị, mỗ ta nhân đích vị khẩu hoàn ngận đại.
Lý thị tập đoàn một bạn pháp, chỉ năng tẫn lực đích mãn túc giá quần bà bà môn, cùng tẫn các chủng thủ đoạn quát thủ tiền tài, đãn thị hựu bất năng sưu quát đích thái quá phân, phủ tắc lão bách tính khả bất đáp ứng, đáo thời hầu trị hạ nhất loạn, trấn áp khởi nghĩa phí lực phí tiền bất thuyết, mông cổ nhân khẳng định hội sấn cơ trách quái tha môn.
Tưởng yếu điền thượng giá cá đại quật lung, duy hữu lợi nhuận phong hậu đích hải ngoại mậu dịch tài năng mãn túc sở nhu!
Vạn bàn vô nại chi hạ, lý thị tập đoàn chỉ năng thâu thâu đích tẩu tư, cao lệ, uy quốc, nam tống, chỉ yếu năng trám đáo tiền đích, một hữu tha môn bất cảm tố đích.
Dương diệu chân du tẩu vu các phương thế lực, thủy chung bảo trì trứ bình hành, nhất điểm soa thác đô bất năng phạm, do như tại đao tiêm thượng khiêu vũ, sảo hữu soa trì, kết quả khả năng đô thị trí mệnh đích, đắc khuy tha trường tụ thiện vũ, thiện vu kinh doanh, đa quản tề hạ phương tài bảo trụ lý thị tập đoàn đích lợi ích.
Nhân thử, tại vị tra thanh đối phương lai lộ chi tiền, tha thị bất hội khinh dịch phái binh công đả đích, thử thời nhất động bất như nhất tĩnh, thả tiên đẳng đẳng tái thuyết, phản chính căn cư tình báo, đối phương tại chiêm lĩnh đăng châu phủ chi hậu tịnh vô kỳ tha cử động.
Sảo vi tha diên kỉ thiên hoàn thị một hữu vấn đề đích, đẳng đáo phái xuất đích tham tử hồi phản thời tái hướng mông cổ nhân thượng báo dã bất trì.
Tôn nguyên tại chiêm cư liễu đăng châu phủ chi hậu, trì trì bất kiến lý thị hữu sở hành động, bất cấm ám sinh nghi hoặc.
Nan bất thành đối phương bị thập ma sự tình đam các liễu?
Mạc bất thị nhân vi thiết mộc cách oát xích cân chuẩn bị võ lực đoạt thủ hãn vị thất bại đích duyên cố?
Thiết mộc cách oát xích cân mật mưu khởi binh tại phục hưng xã cao tằng chi gian tịnh bất thị thập ma bí mật, nhi lý thị tập đoàn đích kế thừa nhân lý thản hựu thị thiết mộc cách oát xích cân đích nữ tế, song phương quan hệ phi thường mật thiết.
Như kim quý do thuận lợi đăng cơ, tại đồng thoát liệt ca na chi gian tranh đấu trung trục tiệm do nhược thế chuyển vi thế quân lực địch, chung vu khả dĩ đằng xuất thủ lai thanh toán thiết mộc cách oát xích cân mưu phản nhất án.
Thẩm lý thiết mộc cách oát xích cân mưu phản án đích bất thị bàng nhân, chính thị mông ca, nhi mông ca hựu thị hữu dực trận doanh, hòa thiết mộc cách oát xích cân gia tộc phân chúc bất đồng trận doanh, thẩm lý khởi lai tự nhiên thị công sự công bạn, tối chung thiết mộc cách oát xích cân bị xử tử.
Thiết mộc cách oát xích cân tuy nhiên tử liễu, đãn thị tha đích gia tộc y nhiên tại diên tục, một hữu thụ đáo thái đại đích trừng phạt.
Lý thản thị thiết mộc cách oát xích cân đích nữ tế, lão trượng nhân tại thế đích thời hầu, tha vi liễu thảo đắc lão trượng nhân đích hoan tâm, nhất môn tâm tư thảo hảo thiết mộc cách oát xích cân đích đích tôn tháp sát nhi, lưỡng nhân đích quan hệ phi thường hảo, đãn thị thiết mộc cách oát xích cân nhân vi mưu phản nhất án tử liễu,
Gia gia tử liễu, ba ba dã tử liễu, thử thời đích tháp sát nhi hựu một thành niên, kỳ đồng phụ dị mẫu đích huynh đệ đốn thời khởi liễu phế đích đích tâm tư.
Thiết mộc cách oát xích cân gia tộc thị lý thị tập đoàn sở bão đích đại thối trung tối thô đích na nhất căn, lý thản mẫu tử đương nhiên hi vọng hãn vị do canh gia thân cận tha môn đích tháp sát nhi kế thừa.
Cận kỳ ích đô lý thị nhất trực mang vu thiết mộc cách oát xích cân gia tộc đích kế thừa nhân chi tranh, lý kiệt chính thị nhân vi khán chuẩn liễu giá cá thời cơ, phương tài công hãm liễu đăng châu phủ.