Quan sư nhi tuy nhiên chủy thượng một hữu nhất khẩu đáp ứng, đãn thị dĩ tha đối lý kiệt đích liễu giải, tự gia nam hữu đại khái suất thị bất hội cự tuyệt đích.
“Giá dạng ba, phàn tỷ, ngã nhất hội nhi tựu quá khứ, nhĩ đẳng ngã tiêu tức.”
Phàn thắng mỹ tâm trung cảm động bất dĩ, bất cấm thân thủ bão trụ liễu quan sư nhi.
“Quan quan, tạ tạ nhĩ!”
Quan sư nhi phách liễu phách tha đích bối, đê thanh đạo: “Bất khách khí.”
“Tạ tạ! Tạ tạ!”
Phàn thắng mỹ bất trụ đích thuyết trứ tạ tạ, trừ thử dĩ ngoại tha dã bất tri đạo cai như hà biểu đạt tự kỷ đích tâm ý, tất cánh diện đối như kim đích quan sư nhi, tha thật tại thị nã bất xuất thập ma tạ lễ.
Tiền?
Nhân gia bất khuyết!
Công tác thượng đích bang trợ?
Nhân gia hữu nam bằng hữu!
Chí vu sinh hoạt thượng, na tựu canh gia bất dụng thuyết liễu, đoản đoản sổ nguyệt chi gian, quan sư nhi phát sinh giá ma đại đích biến hóa toàn đô thị đối phương đích công lao, tự kỷ nã thập ma lai bỉ?
Trừ liễu tạ tạ, tha hựu năng thuyết thập ma?
“Hảo liễu, phàn tỷ, na ngã tựu tiên quá khứ liễu, đãi hội oánh oánh vấn khởi lai, nhĩ cân tha thuyết nhất thanh.”
Hưu tức liễu giá ma cửu, quan sư nhi thân thượng đích bì lao sảo vi hoãn giải liễu nhất ta, thối dã một hữu tiên tiền na ma nhuyễn liễu, hà huống tha dã một vong ký hòa lý kiệt chi gian đích ước định.
Phàn thắng mỹ giá kiện sự hựu bất thị thập ma đại sự, tự kỷ dã một tất yếu nhất trực ngốc tại giá lí bồi trứ tha, tương bỉ vu bồi trứ tha, quan sư nhi giác đắc tẫn tảo cấp tha đáp phục tài thị tối hảo đích tuyển trạch.
20 đống 2201.
Lý kiệt thính hoàn quan sư nhi đích giảng thuật, nhất khẩu đáp ứng liễu giá kiện sự, phàn thắng mỹ giá cá nhân kỳ thật trừ liễu hư vinh nhất điểm, kỳ tha đích, bất luận thị đối bằng hữu hoàn thị gia nhân, đô hoàn thị bất thác đích.
Tất cánh giá kiện sự đối tha lai thuyết chỉ thị cử thủ chi lao nhi dĩ, tuy nhiên giá ma tố đối vương bách xuyên lai thuyết khả năng hữu ta bất thái công bình, đãn thị mỗi cá nhân đô hữu mỗi cá nhân đích hoạt pháp, lý kiệt dã một pháp quản đắc na ma đa, tha dã bất tưởng khứ quản.
Phàn thắng mỹ hòa vương bách xuyên giá đối khổ mệnh uyên ương đáo để năng bất năng tu thành chính quả, lý kiệt dã bất thị đặc biệt tại ý.
Đương nhiên, như quả tha môn cầu thượng môn lai, nhất ta tiểu mang tha hoàn thị nguyện ý bang đích, chi sở dĩ bang dã thị khán tại quan sư nhi đích diện tử thượng, hòa phàn thắng mỹ, vương bách xuyên một hữu nhất ti quan hệ.
Tòng thượng đế thị giác lai khán, túng quan kịch trung lưỡng cá nhân đích sở tác sở vi, thị kí tâm toan dã hảo tiếu, minh minh song phương đô hỗ tương hữu ý tư, minh minh song phương đô hữu các tự đoản xử khước bất tưởng bạo lộ.
Thảng nhược lưỡng cá nhân năng cú dũng cảm nhất điểm, thản thành nhất điểm, quả quyết nhất điểm, vị tất bất năng tẩu đáo nhất khởi.
Thuyết hoàn phàn thắng mỹ đích sự tình, lý kiệt kiến quan sư nhi dã một hữu nhậm hà yếu tẩu đích ý tư, vu thị tha phách liễu phách tha đích thí cổ, hắc hắc nhất tiếu.
“Kim thiên bất tẩu liễu?”
Quan sư nhi kiều sân đích bạch liễu tha nhất nhãn: “Chẩm ma? Nhĩ giá ma tưởng ngã tẩu đích mạ? Na ngã tựu hồi khứ ba!”
Ngôn bãi, quan sư nhi tựu khởi thân bãi xuất nhất phó tác thế dục tẩu đích mô dạng, lý kiệt cáp cáp nhất tiếu, thân thủ nhất duệ, tương tha lãm tiến tự kỷ đích hoài lí, bất hoài hảo ý đích tiếu đạo.
“Hanh! Yêu tinh! Na lí đào! Cật yêm lão tôn nhất bổng!”
Quan sư nhi kiểm sắc mạch địa nhất hồng, tưởng khởi kim thiên hạ ngọ đích tràng cảnh, lập khắc thối liễu nhất khẩu.
“Phi! Phi! Lưu manh!”
Lý kiệt lộ xuất nhất ti tà ác đích tiếu dung, phủ thân tại tha nhĩ biên đê ngữ đạo: “Na nhĩ hỉ bất hỉ hoan a?”
“Nhĩ hảo phôi!”
Quan sư nhi tu sáp đích nữu quá thân tử, kiều thanh đạo, nhi hậu tha tại tâm lí hựu mặc mặc đích gia liễu cú.
‘ ngã hảo hỉ hoan! ’
Lý kiệt kiến trạng phóng thanh đại tiếu, tha giá ma thuyết hoàn toàn thị đậu đậu quan sư nhi, ái * giá đông tây hoàn đắc tiết chế nhất điểm, túng dục quá độ khả thị hội thương thân thể đích, bất phân nam nữ.
Chi tiền quan sư nhi cương khởi lai đích thị thập ma dạng, lý kiệt toàn đô khán tại liễu nhãn lí, yêu toan, thối nhuyễn, tinh thần bất chấn, tha hựu chẩm hội nhẫn tâm kế tục chiết đằng tha.
“Hảo lạp! Ngã thị đậu nhĩ đích, vãn thượng ngã môn thập ma dã bất tố, hảo hảo thụy nhất giác, lai nhật phương trường, bất cấp bất cấp.”
Quan sư nhi văn ngôn tâm trung đốn thời nhất noãn, giả như vãn thượng tái lai thượng na ma nhất thứ, tha thị chân đích hữu điểm cật bất tiêu liễu, đãn thị giả nhược lý kiệt chân đích đề xuất lai, tha khước dã thị bất hội cự tuyệt đích.
“Hanh! Hạ thứ nhĩ tái giá dạng, ngã tựu…… Ngã tựu bất lý nhĩ liễu!”
Lý kiệt vi vi nhất tiếu, thảo hảo đạo: “Hảo, hảo, hảo, ngã dĩ hậu bất đậu nhĩ liễu, bất đậu nhĩ liễu, giá dạng tổng hành liễu ba?”
“Hanh, giá hoàn soa bất đa!” Quan sư nhi chủy ba nhất quyết, biểu tình thập phân đắc ý, nhi hậu tha phách liễu phách lý kiệt na song tác quái đích thủ, “Hảo liễu, nhĩ tiên phóng khai ngã, ngã tiên cấp phàn tỷ hồi cá tiêu tức.”
Phát hoàn tiêu tức, quan sư nhi đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ thân thượng đích y phục, não trung hốt nhiên tưởng khởi mẫu thân hạ ngọ thuyết đích thoại, tùy tức đề nghị đạo.
“Cha môn minh thiên khứ cuống nhai ba, ngã cấp nhĩ tuyển lưỡng thân y phục.”
Lý kiệt tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “Hảo a! Chính hảo, dã nhượng ngã khán khán nhĩ đích thẩm mỹ chẩm ma dạng, năng bất năng bỉ đắc thượng ngã!”
Quan sư nhi tố liễu cá quỷ kiểm: “Lược! Lược! Lược! Khẳng định bất hội bỉ nhĩ soa đích!”
Lánh nhất biên, phàn thắng mỹ thu đáo quan sư nhi đích đáp phục chi hậu, tâm lí khoát nhiên khai lãng, tiếu đích liên nhãn tình đô mị liễu khởi lai.
‘ tạ tạ nhĩ! Quan quan! ’
Đông! Đông!
“Phàn tỷ, nhĩ thụy liễu mạ?”
Khâu oánh oánh đích thanh âm hốt địa tòng di môn ngoại truyện liễu tiến lai, phàn thắng mỹ thu hồi tư tự lập mã đáp đạo.
“Một, chẩm ma liễu? Nhĩ trực tiếp tiến lai ba.”
“Nga!” Khâu oánh oánh nhất biên đáp đạo nhất biên thôi khai di môn tẩu liễu tiến lai, “Dã một thập ma, ngã tựu thị vấn vấn, quan quan vãn thượng thị bất thị hựu bất hồi lai liễu?”
Phàn thắng mỹ đê đầu khán liễu nhất nhãn thời gian, tâm lí tưởng trứ, khủng phạ giá nha đầu kim vãn thị bất hội hồi lai liễu, tha thị quá lai nhân, thường quá na chủng tiêu hồn thực cốt đích tư vị.
Nhất đán thể hội quá na chủng triền miên, tự nhiên thị nan dĩ tự bạt.
“Ân, cổ kế thị bất hội hồi lai liễu ba.”
Khâu oánh oánh văn ngôn hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, kiểm sắc đốn thời nhất khoa, muộn muộn bất nhạc đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!