Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thu phá lạn lặc! Thu phá lạn!”

…………

“Hữu phá lạn đích mại! Hữu dương bình tử lạn quán tử ngã mãi!”

…………

Phá lạn hầu đái trứ lý kiệt xuyên toa vu đại nhai tiểu hạng, hảm đắc tuy hung, thật tế thượng khước thị thiêu dịch đích ngận, nhất thượng ngọ chỉ thu liễu nhất điểm cựu báo chỉ dĩ cập lưỡng bổn tuyến trang thư, kỳ tha nhất khái bất thu.

Chính ngọ, thiên thượng một hữu nhất ti vân thải, không trung một hữu nhất ti phong, liệt nhật đương không, phá lạn hầu hòa lý kiệt đóa tại thụ ấm hạ, hào vô hình tượng đích tịch địa nhi tọa, nhất biên khẳng trứ càn lương nhất biên hát trứ thủy hồ lí đích thủy.

“Tiểu tử, chẩm ma dạng, thu xuất thập ma đạo đạo lai một hữu?” Phá lạn hầu thân thối bính liễu bính lý kiệt, đắc ý đạo.

“Thiết, nhĩ đô tố đắc giá ma minh hiển liễu, hoàn dụng ngã thuyết mạ? Thập niên tiền tựu hữu cao nhân chỉ điểm quá ngã, chỉ bất quá đương thời ngã hoàn thái tiểu, một cơ hội sảm hòa tiến khứ.”

Lý kiệt phiết liễu phiết chủy, tà nghễ liễu tha nhất nhãn: “Đảo thị nhĩ, phá lạn hầu, tưởng tất na thời hầu nhĩ thâu thâu thu liễu bất thiếu hảo vật kiện ba?”

Phá lạn hầu hắc hắc nhất tiếu, tranh biện đạo: “Nhĩ chẩm ma giá dạng bằng không ô nhân thanh bạch? Ngã na thị bảo hộ, bảo hộ! Nhĩ đổng mạ?”

Lý kiệt cố tác bỉ di đích tiều liễu tha nhất nhãn, khước dã một hữu khứ củ chính phá lạn hầu thuyết đích thoại.

Tự 61 niên khởi, quan phương phát bố liễu 《 văn vật bảo hộ quản lý tạm hành điều lệ 》, kỳ trung quy định nhất thiết cụ hữu lịch sử, nghệ thuật, khoa học giới trị đích văn vật, đô do quốc gia bảo hộ.

Quy định liễu văn vật quy quốc gia sở hữu, tại pháp luật thượng, tư nhân bất tái ủng hữu thu tàng văn vật đích quyền lợi.

Trực đáo 82 niên ban bố tân đích văn vật bảo hộ pháp, phương tài quy hoàn liễu tư nhân thu tàng đích quyền lợi, đãn thị cấu mãi văn vật đích quyền lợi khước y cựu hữu điểm mô hồ.

Pháp luật thượng chân chính nhận khả văn vật mãi mại, hoàn đắc đẳng đáo thiên hi niên chi hậu, 02 niên quan phương đối 《 văn vật bảo hộ pháp 》 tiến hành tái thứ tu đính, minh văn quy định liễu công dân hưởng hữu cá nhân thu tàng văn vật đích tự trợ xử lý quyền, bao quát đãn bất hạn vu thông quá kế thừa, tặng dữ, mãi mại, giao hoán đẳng hợp pháp thủ đoạn tiến hành xử trí.

Lý kiệt tiếu đạo: “Thị, thị, thị, nhĩ hòa lỗ tấn tiên sinh bút hạ đích khổng ất dĩ nhất dạng.”

Phá lạn hầu bả đầu nhất thiên, khinh hanh nhất thanh: “Lại đắc đáp lý nhĩ!”

Lý kiệt cáp cáp nhất tiếu, hòa phá lạn hầu thục tất liễu chi hậu, tha tài phát hiện giá gia hỏa cư nhiên thị cá lão ngạo kiều, tuy nhiên chủy thượng tử bất nhận thâu, đãn thị tâm tràng khước thị hảo đích.

Kỳ thật, phá lạn hầu dã một thuyết thác, na ta đông tây đáo liễu tha thủ thượng, xác thật thị nhất chủng bảo hộ.

Kiến quốc chí kim, văn vật kinh lịch liễu lưỡng thứ đại quy mô đích kịch biến, nhất thứ thị 56 niên lưu li hán thập kỉ gia lão tự hào hoàn thành liễu công tư hợp doanh, thành vi ngoại mậu bộ hạ chúc đích ‘ công nghệ phẩm công tư văn vật bộ môn ’.

Cai bộ môn đích chủ yếu lợi nhuận lai nguyên tựu thị xuất khẩu công nghệ phẩm hòa thủ sức, na thời hầu hoa hạ cực độ khuyết phạp ngoại hối, công nghệ phẩm công tư hòa thủ sức công tư mỗi niên sang hối hảo kỉ cá ức, kỳ trung cổ đổng tựu quy chúc tại công nghệ phẩm xuất khẩu đích phạm trù nội.

Đương thời văn vật thương điếm tại tứ cửu thành thiết lập liễu tam cá cố định thu cấu điểm, phân biệt thị tây đan, lưu li hán, địa an môn, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu đông bắc, nam phương, tây nam tam cá lưu động tiểu tổ, thường niên tại ngoại thu tập.

Đồng thời, xuất khẩu công tư tại toàn quốc các địa đô thiết hữu thu cấu điểm, nhân vi đương thời hữu giá ma nhất cú khẩu hào tuyên truyện, ‘ văn vật chúc vu phế phẩm, cổ lệ dĩ cựu hoán tân ’, sở dĩ, ngận đa nhân đô hội bả văn vật cổ ngoạn tống đáo thu cấu điểm khứ phiến mại, bổ thiếp nhất hạ gia dụng.

Như quả một hữu giá ma nhất cú khẩu hào, lý kiệt dã ngận nan dụng ngũ mao tiền tòng hầu tố nga thủ thượng hoán đáo na cá đồng chất yên can.

Giá cá thời đại đích tuyệt đại đa sổ nhân, đối vu cổ đổng đô một thập ma nhận thức, tưởng bất đáo cổ đổng văn ngoạn hội cụ hữu thu tàng giới trị, tượng cửu môn đề đốc, phá lạn hầu giá dạng đích nhân vật cực thiếu.

Nhân thử, xuất khẩu công tư thu cấu trạm đích sinh ý phi thường hảo, nhân gia thu cổ đổng văn ngoạn bất luận cá dã bất luận cân, nhi thị luận xa, nhất thiên khinh khinh tùng tùng thu cá lưỡng tạp xa.

Phá lạn hầu bất thị nhất cá cổ đổng thương nhân, nhi thị nhất cá cổ đổng ái hảo giả, tha thu tàng cổ đổng văn ngoạn bất thị vi liễu đẳng tha thăng trị chi hậu tái mại xuất khứ, nhi thị nhân vi hỉ hoan.

Thụ ấm hạ, không khí hốt nhiên vi chi nhất tĩnh, phá lạn hầu bả thảo mạo cái tại kiểm thượng, trực tiếp vãng điều thạch thượng nhất tranh.

Khán giá giá thế tượng thị yếu tại giá lí ngọ thụy, lý kiệt chủy giác vi vi dương khởi, thôi liễu thôi phá lạn hầu.

“Phá lạn hầu? Hầu gia?”

…………

“Hầu gia?”

…………

Bị tao nhiễu liễu hảo nhất hội, phá lạn hầu trang bất hạ khứ liễu, khí trùng trùng đích thuyết đạo: “Càn ma?”

“Nhĩ vãng lí biên khứ nhất điểm, ngã dã yếu thụy nhất hội.” Lý kiệt hắc hắc nhất tiếu.

“Cổn đản!”

Tuy nhiên phá lạn hầu chủy thượng mạ mạ liệt liệt đích nhượng lý kiệt cổn đản, đãn thị thân thể khước ngận thật thành đích vãng lí diện củng liễu củng.

Dương quang ngận liệt, tức sử thị tại thụ ấm hạ, địa thượng đích điều thạch khước y cựu thị ôn nhiệt đích.

Thảng tại địa thượng, vọng trứ vạn lí vô vân đích thiên không, thiền minh thanh bất tuyệt vu nhĩ, lý kiệt vô thị liễu lộ nhân đích quái dị mục quang, kinh lịch liễu na ma đa, ngoại nhân đích khán pháp tảo dĩ vô pháp động diêu tha đích bổn tâm.

Giá dã toán đích thượng lánh loại đích ‘ dĩ thiên vi bị, dĩ địa vi sàng ’.

Phá lạn hầu bán thiên một thính đáo động tĩnh, tâm lí lược vi hữu điểm hảo kỳ, vu thị thâu thâu na liễu na cái tại kiểm thượng đích thảo mạo, bất trứ ngân tích đích thu liễu nhất nhãn lý kiệt.

“Hải! Tiểu tử ( zei )!”

“Chẩm ma?” Lý kiệt nhãn bì tử động dã bất động, đạm đạm đạo.

“Hạ ngọ, hầu gia đái nhĩ khứ trướng trướng kiến thức, khán khán chân gia hỏa!” Phá lạn hầu trực tiệt liễu đương đạo.

Lý kiệt văn ngôn mân trứ chủy giác tiễu tiễu địa tiếu liễu tiếu, phá lạn hầu giá thị bất phục a.

Kim thiên lưỡng nhân tẩu nhai xuyến hạng nhất thượng ngọ, trừ liễu nhất đôi cựu báo chỉ, kỳ tha thập ma dã một thu đáo, duy nhất thu đáo đích na cơ bổn tuyến trang thư cơ bổn thượng dã một thập ma giới trị.

Nhân thử, lý kiệt tại cật ngọ phạn chi tiền, điều tiếu đối phương tòng giả phá lạn hầu biến thành liễu chân phá lạn hầu.

Giá đô quá khứ nhất cá đa tiểu thời liễu, lý kiệt áp căn tựu một tưởng đáo, phá lạn hầu giá gia hỏa cư nhiên hoàn ký trứ ni.

‘ bất quý thị lão ngạo kiều! ’

Lý kiệt tại tâm lí ám tự cấp phá lạn hầu bỉ hoa liễu nhất cá đại mẫu chỉ, toàn tức đáp đạo.

“Hành! Ngã đảo yếu khán khán đáo để thị thập ma hảo hóa.”

“Phóng tâm, bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích.” Phá lạn hầu thần bí nhất tiếu, mạt liễu tại tâm lí hựu bổ liễu nhất cú.

‘ tức sử nhĩ một tiều thượng nhãn dã một quan hệ, hầu gia gia lí hảo đông tây đa đắc thị, ngã tựu bất tín nhập bất liễu nhĩ đích nhãn. ’

Lý kiệt khinh di nhất thanh, tha tuy nhiên hòa phá lạn hầu nhận thức đích thời gian bất trường, đãn thị đối phương đích tính tử khước thị bị tha mạc đắc nhất thanh nhị sở.

Khán đối phương tự tín mãn mãn đích dạng tử, nan bất thành kim thiên hạ ngọ hoàn chân hữu thập ma bảo bối bất thành?

“Hảo, na ngã tựu thức mục dĩ đãi liễu!”