Mạc càn sơn, vị vu chiết tỉnh đức thanh huyện, quốc gia 4A cấp cảnh khu, tứ đại tị thử thắng địa chi nhất, giá lí đích sâm lâm phúc cái suất cao đạt 95%, tằng loan điệp chướng đích quần sơn, nhất vọng vô tế đích trúc hải, thanh triệt cam điềm đích sơn tuyền, tinh la kỳ bố phong tư các dị đích biệt thự quần, cốc u cảnh tuyệt, uyển như thế ngoại đào nguyên, lịch sử thượng vô sổ danh nhân lưu liên vu thử.
Lý kiệt đối giá lí tựu canh gia thục tất liễu, chủ thế giới đích tha hoàn tại mạc càn sơn khai quá dân túc, tuy nhiên thị tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng, đãn thị tha đích túc tích khước thị đạp biến liễu giá lí đích mỗi nhất xử, tức sử na ta thượng vị khai phát đích địa phương diệc hữu tha đích túc tích.
“Trần dữ, ngã cân nhĩ thuyết, giá thứ khứ mạc càn sơn chỉ thị vi liễu ứng phó ngã ba mụ, đẳng đáo liễu địa phương nhĩ tất tu đắc tái khai nhất gian phòng, cha môn dĩ kinh ly hôn liễu, tái trụ nhất gian phòng khả bất hành.”
Xuất phát tiền, chung hiểu cần nhất bổn chính kinh đích lai liễu cá sự tiên thanh minh.
Lý kiệt tiếu a a đích đáp ứng liễu hạ lai, phản chính tha dĩ kinh an bài hảo liễu, đáo thời hầu tửu điếm khẳng định chỉ thặng hạ giá nhất gian đại sàng phòng, tuyệt đối bất hội hữu không dư đích phòng gian.
Bất cận tha môn nhập trụ đích tửu điếm một hữu, tựu liên phụ cận đích tửu điếm dã thị an bài đích minh minh bạch bạch đích.
Tam cá tiểu thời hậu, lưỡng nhân cản đáo tửu điếm, tại bạn lý nhập trụ đích thời hầu, chung hiểu cần đắc tri một hữu không phòng chi hậu, lập mã tựu khai thủy củ kết khởi lai.
Do dự liễu nhất hội, chung hiểu cần tiện lạp trứ lý kiệt cản vãng chu biên đích tửu điếm.
“Đối bất khởi, khách mãn!”
…………
“Nữ sĩ, bất hảo ý tư, dĩ kinh một hữu phòng gian liễu.”
…………
“Bão khiểm, một hữu đa dư đích khách phòng.”
…………
Tại lý kiệt đích khả dĩ an bài chi hạ, chu biên đích tửu điếm tự nhiên bất hội hữu không xuất lai đích phòng gian.
“Bão khiểm, giá lưỡng thiên lai ngoạn đích ngận đa, dĩ kinh một hữu đa dư đích phòng gian liễu.”
Giá thị lưỡng nhân bào đích đệ thập gia tửu điếm, tẩu xuất tửu điếm đại môn, chung hiểu cần 5 sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn úy lam đích thiên không, thâm hấp nhất khẩu khí, chuyển thân đạo.
“Toán liễu, ngã môn hoàn thị hồi khứ ba, bất quá, trần dữ, ngã khả cáo tố nhĩ, giá thứ cha lưỡng đồng trụ nhất gian phòng, na thị một hữu bạn pháp đích sự, nhĩ khả bất yếu đa tưởng.”
“Ân, ân, ngã tri đạo liễu, tri đạo liễu.”
Lý kiệt khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, thuận trứ tha đích thoại thuyết liễu hạ khứ.
Kỳ thật ni, tha bổn lai tựu một hữu đa tưởng, bất hội khứ tố thập ma ‘ ngã hảo lãnh ’, ‘ ngã tựu thặng thặng bất tiến khứ ’.
Giá tranh lữ hành đích mục đích, chỉ thị đan thuần đích lạp cận nhất hạ nhị nhân chi gian đích quan hệ.
Tuy nhiên lý kiệt vi thử hoa xuất khứ liễu hảo kỉ vạn, đãn thị giá điểm tiểu tiền tha hoàn một phóng tại nhãn lí.
Tiền giá đông tây, cựu đích bất khứ tân đích bất lai, tái quá đại bán cá nguyệt, tha đích tân thư tựu năng thượng giá liễu, đáo thời hầu hoàn phạ một thu nhập mạ?
Dĩ mục tiền đích sổ cư lai khán, tân thư thủ đính phá vạn, chỉ nhật khả đãi.
Thị dạ, lý kiệt quả nhiên như đồng tha sở thuyết, quy quy củ củ đích, một hữu nhậm hà xuất cách đích cử động, giá nhượng bổn tựu hữu điểm khẩn trương đích chung hiểu cần lược vi tùng liễu nhất khẩu khí.
Dạ thâm nhân tĩnh, chính đương chung hiểu cần mê mê hồ hồ chuẩn bị nhập thụy đích thời hầu, thân biên khước truyện lai nhất đạo thục tất đích khiếu thanh.
“Hiểu cần?”
‘ tha…… Tha tưởng càn ma? ’
‘ nan đạo? ’
Chung hiểu cần não hải trung thuấn gian mạo xuất nhất hệ liệt đích niệm đầu, thậm chí tha dĩ kinh tại tưởng, đãi hội cai chẩm ma ứng đối ‘ trần dữ ’ đích ‘ mạo phạm ’.
Nhiên nhi, tiếp hạ lai sự tình đích phát triển khước hòa tha dự tưởng đích hoàn toàn bất nhất dạng, chỉ kiến lý kiệt đả khai liễu bích đăng, tòng bàng biên đích trừu thế trung nã xuất liễu nhất dạng đông tây.
‘ giá bất thị ngã lộng đâu liễu đích giới chỉ mạ? ’
‘ tha tòng na lí trảo đáo đích? ’
Đái liễu kỉ niên đích giới chỉ, na phạ tại hôn ám đích đăng quang hạ, chung hiểu cần y cựu đệ nhất nhãn tựu nhận liễu xuất lai, tha bất cận nhận liễu xuất lai, tâm trung canh thị sinh xuất liễu nhất cổ thất nhi phục đắc đích hỉ duyệt chi tình.
“Nhĩ…… Nhĩ tại na lí trảo đáo đích?”
Lý kiệt trắc thảng trứ thân thể, nã trứ giới chỉ, tiếu trứ hồi đạo.
“Tại nhĩ đích ngưu tử khố lí trảo đáo đích.”
Chung hiểu cần khán liễu khán giới chỉ, hựu tiều liễu tiều lý kiệt vi tiếu đích kiểm bàng, nhất thời gian tư tự như ma.
Tha nguyên bổn nhận vi, giá cá giới chỉ đâu liễu, tái dã trảo bất hồi lai liễu, tựu tượng tha đích hôn nhân nhất dạng, thùy tri đạo, tha hựu hồi lai liễu.
Giới chỉ năng cú thất nhi phục đắc, na ma hôn nhân thị bất thị đồng dạng như thử ni?
Hào vô chủ ý đích chung hiểu cần, hoảng loạn chi trung hồi liễu cú.
“Nhĩ tiên thu trứ ba.”
Tùy hậu nhất bả lạp khởi bị tử bả đầu mông trụ, trang khởi liễu đà điểu.
Lý kiệt hội tâm nhất tiếu, quan đăng, thụy giác, nhất khí a thành, chung hiểu cần đích phản ứng dĩ nhiên xuất mại liễu tha tự kỷ đích tâm, giá tranh lữ hành đích mục đích dĩ nhiên đạt đáo liễu.
Dực nhật, lưỡng nhân đô khắc ý đích hồi tị liễu giới chỉ đích vấn đề, tại lý kiệt đích đái lĩnh hạ, lưỡng nhân tẫn tình đích du lãm liễu nhất chỉnh thiên.
Hòa tiền đoạn thời gian bất đồng đích thị, lưỡng nhân độc xử đích thời hầu, đối thị đa liễu nhất điểm, đối thoại đa liễu nhất điểm, tiếu dung dã đa liễu nhất điểm.
Nhuận vật tế vô thanh, giá ta cải biến cập kỳ tự nhiên, lý kiệt tịnh một hữu đặc ý gia khoái tiết tấu.
Chu nhật, lưỡng nhân tại tửu điếm cật hoàn ngọ phạn chi hậu tiện khu xa ly khai liễu mạc càn sơn, kết thúc liễu giá tranh đoản tạm đích lữ trình.
Hồi trình đích lộ thượng, lý kiệt cố ý liêu khởi liễu chung hiểu cần đích lưỡng cá khuê mật, đẳng đáo thời cơ soa bất đa liễu, tha tiện bả chi tiền đích điều tra kết quả thuyết liễu xuất lai.
“Hiểu cần, nhĩ na cá khuê mật, tựu thị na cá nam bằng hữu thị hương cảng nhân đích vương mạn ni.”
“Ân?”
Chung hiểu cần mãn phúc nghi hoặc đích vọng trứ lý kiệt, bất tri đạo đối phương vi thập ma khắc ý thuyết đạo mạn ni.
Lý kiệt ngữ khí đốn liễu đốn, kế tục đạo: “Thị giá dạng đích, nhĩ cương tài bất thị thuyết tha đích nam bằng hữu khiếu lương chấn hiền ma, tam thập đa tuế, hương cảng nhân, cảo kim dung đích, ngận hữu tiền, nhiên hậu ngã tựu tưởng khởi lai, giá cá nhân đích tình huống ngã tri đạo nhất điểm.”
Chung hiểu cần chuyển đầu trành trứ lý kiệt, hảo kỳ đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
“Ngã nhất bằng hữu, chi tiền thị ký giả, hiện tại chuyển hành tố tự môi thể liễu, tiền đoạn thời gian tha tố liễu nhất cá tuyển đề, nội dung thị hương giang thuyền nghiệp đại hanh lương phi phàm đích sinh bình, tha điều tra đích trắc trọng điểm phóng tại liễu lương phi phàm đích kỉ cá tử nữ thân thượng, tất cánh đại gia đô hỉ hoan khán giá chủng phân gia tranh sản đích đại hí.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!