Lý kiệt cáp cáp nhất tiếu, nhu liễu nhu đa cát đích tiểu não đại, bão trứ tha tẩu tiến liễu viện môn.
“Phóng tâm, ngã bất hội cáo tố nhĩ a ba đích.”
Đa cát lạc lạc nhất tiếu, ba tức nhất hạ, thân liễu lý kiệt nhất khẩu, tùy tức chỉnh cá nhân vãng lý kiệt hoài lí củng liễu củng, tha tổng giác đắc lý đại thúc đích thân thượng đích vị đạo ngận hảo văn, nhẫn bất trụ tưởng yếu thân cận.
Bất viễn xử, đức cát tiếu a a đích trạm tại môn khẩu vọng trứ lưỡng nhân, tha tâm lí thị nguyện ý tôn tử đa hòa lý kiệt tiếp xúc đích.
Nhân vi tại đức cát nhãn lí, tượng lý kiệt giá dạng đích văn hóa nhân, tất nhiên thị cực hữu bổn sự đích, tiểu đa cát cân tại tha thân biên, tùy tiện học điểm thập ma đô thị ngận hảo đích.
Hà huống, tiểu đa cát bổn lai tựu đặc biệt hỉ hoan hòa lý kiệt tại nhất khởi, giá tuyệt đối thị thượng thiên tứ hạ đích duyên phân, phủ tắc, tiểu đa cát chẩm ma khả năng nhất nhãn tựu hỉ hoan thượng giá cá mạch sinh đích đại thúc ni.
Đức cát gia đích vãn xan ngận giản đan, nhất bàn li ngưu nhục, nhất bàn dương nhục hỏa oa, nhất phân thời lệnh sơ thái, nhất phân ngưu cốt thang, tái gia thượng nhất cân tự gia nhưỡng tạo đích thanh khoa tửu.
Tuy nhiên chỉ hữu tam cá thái, đãn thị mỗi bàn thái đích phân lượng đô ngận đa, tam cá đại nhân gia nhất cá tiểu hài, hoàn toàn cú cật.
Tửu thái cương bãi thượng trác, đức cát nhất biên đảo tửu nhất biên đối trứ lý kiệt thuyết đạo.
“Tiểu lý ca, đa tạ nhĩ đích phương tử, khách nhân môn hát liễu đô thuyết hảo, giá thị tân nhưỡng xuất lai đích, nhĩ thường thường khán.”
Lý kiệt nã khởi bôi tử phóng đáo tị tiêm, khinh khinh nhất khứu.
Một thác.
Thị na cá vị.
Giá cá phương tử thị tha nhàn lai vô sự tự kỷ trác ma xuất lai đích, dĩ lý kiệt đích kiến thức, phối xuất lai đích phương tử tự nhiên bất hội soa.
Đức cát nhưỡng đích tửu tuy nhiên bỉ bất thượng tha thân thủ nhưỡng xuất lai đích, đãn thị thất bát phân tổng thị hữu đích, tất cánh giá cá phương tử một thập ma đặc biệt đích địa phương, nguyên liêu dã một thập ma danh quý đích đông tây, công tự dã bất phục tạp.
“Chẩm ma dạng?”
Vọng trứ nhãn ba ba hi vọng đắc đáo bình giới đích đức cát, lý kiệt điểm liễu điểm đầu, thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
“Ngận hảo!”
Đức cát hắc hắc nhất tiếu, mãn kiểm đích điệp tử đô tụ đáo liễu nhất khởi.
“Gia gia, ngã dã yếu văn nhất văn!”
Hốt nhiên gian, đa cát thúy sinh sinh đích đồng âm hưởng tại liễu chúng nhân đích nhĩ biên, chuyển đầu vọng khứ, chỉ kiến tha cử trứ tiểu thủ, nhất kiểm nhận chân, tượng cực liễu tại khóa đường tranh thủ phát ngôn đích dạng tử.
“Cáp cáp!”
Nhất thời gian, tam cá đại nhân oanh nhiên đại tiếu.
Đức cát tiếu trứ nã khởi khoái tử tại bôi tử lí triêm liễu nhất hạ, tống đáo đa cát đích chủy ba.
“Quai tôn, nhĩ thường thường.”
Đa cát thấu quá khứ, tiên thị văn liễu văn, tùy hậu thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm, tái chi hậu, tha kiểm thượng đích thần sắc lập mã tựu biến liễu, tiểu tiểu đích mi đầu nhất trứu, phi thường hiềm khí thức đích bả khoái tử thôi liễu xuất khứ.
“Di, hảo nan cật.”
Chúng nhân kiến trạng đốn thời a a nhất tiếu, đức cát trọng tân cấp tha đảo liễu nhất bôi quả trấp, sủng nịch đạo.
“Nhĩ hiện tại hoàn thị hát quả trấp ba, đẳng nhĩ trường đại liễu, tái hát gia gia nhưỡng đích tửu.”
Đa cát kỳ quái đích tiều liễu nhất nhãn gia gia, tâm lí tưởng trứ.
Quả trấp đa hảo hát a, ngã tài bất hội hát giá chủng quái vị đích đông đông.
Kim thiên vãn thượng chỉ thị phổ phổ thông thông đích gia yến, nhất đốn phạn cật hoàn bất quá tài vãn thượng thất điểm đa.
Cật quá vãn phạn, bổn lai đức cát hoàn tưởng lạp trứ lý kiệt đa liêu nhất hội, đãn thị đa cát khước đề xuất phản đối ý kiến.
Tiểu hài tử vị khẩu tiểu, cật đắc khoái, đa cát dĩ kinh tại nhất bàng đẳng liễu bán cá đa tiểu thời, tảo tựu bất nại phiền liễu, bão trứ lý kiệt nhượng nhượng trứ yếu khứ tha gia ngoạn.
Một bạn pháp, đức cát chỉ năng đề tiền kết thúc liễu giá tràng tụ xan.
Chinh đắc gia gia đích đồng ý, đa cát lập mã cấp hống hống đích lạp trứ lý kiệt tựu vãng ngoại tẩu.
Lý kiệt tiếu trứ đả liễu cá chiêu hô.
“Đức cát đại thúc, na ngã tựu tiên hồi khứ liễu a.”
Đức cát tiếu mị mị đích điểm liễu điểm đầu, đẳng đáo lưỡng nhân tẩu hậu, tha đích nhãn lí bất do lộ xuất nhất mạt toan ý.
Dĩ tiền đa cát hòa tha đa thân a.
Hiện tại, chẩm ma tựu biến liễu ni.
Tôn tử trách tựu hòa lý tiểu ca na ma thân ni?
Kim thiên như quả yếu bất thị tha lan trứ, tôn tử tảo tựu bào liễu quá khứ.
Lánh nhất biên, bão trứ đa cát hồi đáo tự kỷ gia lí, tiểu gia hỏa lập tức loạn đặng trứ tiểu thối.
“Đại thúc, khoái phóng ngã hạ lai.”
Tiểu gia hỏa nhất lạc địa, lập khắc bãi khởi liễu bồi nguyên công đích giá thế, hanh hanh cáp cáp đích luyện liễu khởi lai.
Đương nhiên, giá thị kinh quá lý kiệt giản hóa hậu đích bản bổn.
Nguyên bản bồi nguyên công thị thiên hạ đệ nhất thế giới minh thái tổ sở sang, thị đương thế tối đỉnh cấp đích võ đạo trúc cơ công pháp, bất quá, nguyên bản nhu yếu phối hợp đại nội bí chế đích dược thang.
Như quả một hữu chuyên môn đích dược thang phối hợp, luyện khởi lai thị hội xuất sự đích.
Nhi nguyên bản dược thang lí đích tài liêu, bất thị dã sơn tham, tựu thị hổ cốt chi loại đích danh quý dược tài, tưởng yếu tại hiện đại xã hội phối tề, khả bất thị dụng tiền tựu năng bạn đáo đích.
Biệt đích bất thuyết, đan đan hổ cốt tựu năng nan đảo nhĩ.
Tự 93 niên khởi, quốc nội tựu chính thức cấm chỉ xuất thụ, thu cấu, vận thâu, huề đái, bưu ký hổ cốt, tịnh thủ tiêu hổ cốt dược dụng tiêu chuẩn, bất đắc tái dụng hổ cốt chế dược.
Sở hữu dữ hổ cốt hữu quan đích trung dược toàn đô đình sản.
Giá đông tây, nhĩ hữu tiền dã mãi bất đáo.
Nhân thử, lý kiệt bất đắc bất thích thời đích giản hóa liễu bồi nguyên công.
Giản hóa bản đích bồi nguyên công tuy nhiên hiệu dụng bỉ bất thượng nguyên bản, đãn thị kỳ hiệu quả y cựu viễn siêu tuyệt đại bộ phân võ đạo trúc cơ công pháp.
Tất cánh, giá thị lý kiệt thân tự thao đao đích, dĩ tha đại tông sư cấp biệt đích kiến thức, tùy thủ sang tạo đích đông tây, phóng đáo đê võ, trung võ thế giới trung, đô thị bất khả đa đắc đích tuyệt học.
Chỉ khả tích đa cát đích lão đa bất thức hóa.
Hanh!
Cáp!
Kỉ phân chung hậu, đa cát luyện hoàn giản hóa bản bồi nguyên công, thân xuất tiểu thủ sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn tí, toàn tức mục quang nhất chuyển, dương trứ đầu khán hướng lý kiệt.
“Đại thúc, ngã một phiến nhĩ nga.”
“Ngã chân đích hữu thâu thâu tại luyện.”
Lý kiệt tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, cổ lệ đạo.
“Ân, ân, đa cát chân bổng!”
Giá cú thoại, lý kiệt tịnh một hữu ti hào khoa trương đích thành phân.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!