Thị dạ, nguyệt quang như thủy, ánh chiếu tại bàn tất nhi tọa đích lý kiệt thân thượng.
Khách thính nội, lý kiệt khán tự thị tại bế mục luyện khí, thật tắc thử khắc đích tha, căn bổn vô tâm tu luyện.
Tiểu đinh đương hạ ngọ đái lai đích ‘ thiên thư ’, lệnh tha thố thủ bất cập.
‘ mệnh vận ’ tưởng càn ma?
Nhất chỉnh thiên, tha đô tại tư khảo giá cá vấn đề.
Đương nhiên, tại tư khảo đích đồng thời, tha y nhiên như đồng vãng thường nhất dạng, đả tọa, khán thư, họa phù, chiếu cố anh nhi linh.
Vu tha nhi ngôn, nhất tâm đa dụng, chỉ thị cơ bổn thao tác.
Oa!
Oa!
Trầm tư gian, nhĩ biên hựu truyện lai tiểu hài đích khóc thanh, lý kiệt tranh khai song mâu, khán liễu nhất nhãn hài tử.
Hoán niệu bố, uy nãi, nhất khí a thành.
Trực đáo anh nhi linh nhập thụy hậu, tha phục hựu bàn tất nhi tọa, kế tục phân tích ‘ mệnh vận ’ đích dụng ý.
Thiên thư đích xuất hiện, tất nhiên hữu kỳ nội tại đích hàm nghĩa.
Khả tích, nguyên kịch trung tịnh một hữu thuyết minh hà hữu cầu thị thập ma thời hầu hoạch đắc thiên thư đích, tha thậm chí thân tự vấn quá biên kịch trần thập tam.
Nhiên nhi, đối phương đích hồi phục thị, tại sang tác thời tịnh một hữu khảo lự na ma đa, nhân vi ‘ hà hữu cầu ’ giá cá giác sắc, chỉ thị nhất cá phối giác nhi dĩ, thiết định trung chỉ thị ‘ mệnh vận ’ đích thừa tái thể.
Nhân thử, lý kiệt tịnh bất tri đạo nguyên lai đích thế giới tuyến trung, ‘ hà hữu cầu ’ thị thập ma thời hầu nã đáo 《 hoàng cực kinh thế thư 》 đích, nhi thả hiện tại tha lai liễu, nhất thiết tảo dĩ hòa nguyên kịch tình bất nhất dạng liễu.
Bỉ như, lý kiệt tảo dĩ đả định chủ ý, đương nhất hồi ‘ hòa thượng ’, bất dữ nhậm hà nữ tính phát sinh siêu hữu nghị đích quan hệ, giá ma tố chủ yếu thị vi liễu giảm thiếu tự kỷ đích nhược điểm, miễn đắc bị ‘ mệnh vận ’ lợi dụng.
Nguyên bổn đích thời gian tuyến trung, ‘ mệnh vận ’ chính thị trảo trụ liễu hà hữu cầu tưởng yếu phục hoạt nữ hữu lục nguyệt đích tưởng pháp, phương tài bả hà hữu cầu cật đích tử tử đích.
Lý kiệt thậm chí hoài nghi, lục nguyệt đích tử, hòa mệnh vận thoát bất liễu quan hệ.
Thiên thư ký tái liễu thế giới đích quá khứ, hiện tại hòa vị lai, nhi thả tha hoàn đản sinh liễu ý thức, tại tiên tri tiên giác đích tình huống hạ, ‘ mệnh vận ’ tưởng yếu tố điểm thủ cước, bất yếu thái giản đan.
Na phạ thị lý kiệt, dã ngận hữu khả năng trung chiêu.
Tất cánh, giá dạng đích địch nhân thái quá khả phạ, tự kỷ tại địa phương diện tiền căn bổn tựu một hữu nhậm hà ẩn tư khả ngôn.
Phàm thị học quá binh pháp đích nhân đô tri đạo, tình báo thị đa ma trọng yếu, chưởng ác đích tình báo việt đa, tựu năng bố trí đích việt hoàn thiện, tòng nhi nhượng tự kỷ lập vu bất bại chi địa.
Tại giá cá thế giới thượng, luận sưu tập tình báo, một hữu nhân năng bỉ đắc quá ‘ mệnh vận ’.
Tức tiện tha một hữu thật thể, một hữu ngạo nhân đích chiến lực, đãn tha y nhiên thị nhất cá vô bỉ khả phạ đích địch nhân.
Tha giảo hoạt, vô hình vô ảnh, chỉ yếu tha bất chủ động hiện thân, tựu một hữu nhân khả dĩ trảo trụ tha, tiêu diệt tha.
Hòa tha tác chiến, trượng một đả, tựu tiên thâu liễu nhất bán.
Đa khuy thiên thư vô pháp khuy tham nhân tâm, phủ tắc, giá tràng trượng căn bổn tựu một đắc đả.
Minh tư khổ tưởng hứa cửu, lý kiệt y nhiên một hữu đắc xuất nhậm hà kết luận, tất cánh thùy dã mạc bất thấu ‘ mệnh vận ’.
Tẩu nhất bộ, khán nhất bộ ba.
Thiên tháp hạ lai, hoàn hữu cao cá đỉnh trứ.
Bàn cổ nhất tộc vi liễu bộ tróc thành tinh đích ‘ mệnh vận ’, bố cục liễu na ma cửu, chân đích xuất liễu thập ma sự, tha môn khẳng định hội tiên xuất đầu đích.
Lánh ngoại, ‘ mệnh vận ’ đối vu bàn cổ tộc giá cá lão đối thủ, khả vị thị kỵ đạn vô bỉ.
Nhi kim, tương thần y nhiên tại nhân gian tứ xử hoạt động, nhân vương dã tại tĩnh tĩnh chập phục, giá ta tình huống ‘ mệnh vận ’ khẳng định tri đạo.
Tương thần nhất nhật bất tử, bàn cổ tộc nhất nhật bất diệt, tha đại khái suất thị bất hội hiện thế đích, đỉnh đa đóa tại bối hậu cảo âm mưu.
Trạm tại canh cao đích duy độ phủ thị cương ước thế giới, lý kiệt tri đạo đích tình báo viễn viễn siêu hồ ‘ mệnh vận ’ đích tưởng tượng.
Giá tựu thị lý kiệt đích ưu thế.
Nhân thử, tha tuy nhiên kỵ đạn ‘ mệnh vận ’, đãn dã một đáo úy cụ đích trình độ.
Mạch nhiên gian, lý kiệt não trung hoa quá nhất cá niệm đầu.
Yếu bất yếu cải biến nhất hạ mã tiểu linh đích nhân sinh quỹ tích?
Toán khởi lai, tự kỷ hòa mã đan na thị đồng bối nhân, luận bối phân, mã tiểu linh đắc khiếu tha nhất cá sư thúc tổ?
Tức sử thối nhất bộ, vị lai mã tiểu linh bái tiện nghi đại ca vi sư, tự kỷ dã thị tha sư thúc.
Quan chiếu nhất hạ hậu bối, lý sở đương nhiên ba?
Nguyên trứ trung, mã tiểu linh đích nhân sinh tuyệt đối xưng bất thượng hảo, bất cận bất hảo, phản nhi cực kỳ tao cao.
Nhất xuất sinh tựu bị phụ mẫu phao khí, tự ấu cân trứ cô bà nhất khởi trường đại, khuyết thiếu phụ ái, mẫu ái.
Đồng niên thời, ngại vu tổ huấn, tại mã đan na đích giam đốc hạ, tất tu bính mệnh huấn luyện, kế thừa mã gia nữ nhân đích túc mệnh, dĩ trảo bộ tương thần vi tất sinh mục tiêu, một hữu nhất cá khoái nhạc đích đồng niên.
Trường đại hậu, bất năng đàm luyến ái, bất năng vi nam nhân lưu nhất tích nhãn lệ, tức tiện nội tâm thâm xử cực độ khát vọng ái tình hòa tự do, đãn nhân vi tổ huấn tại, khước bất đắc bất áp ức tự kỷ nội tâm đích chân thật tình cảm.
Kịch tình khai thủy hậu, tha đích tao ngộ canh gia bi thảm.
Đệ nhất bộ, trường bối cầu thúc tử liễu, đồ đệ kim chính trung tử liễu, khuê mật vương trân trân tử liễu, kết cục tha dã diện lâm tần tử.
Như quả bất thị như lai hòa quan âm liên thủ thích phóng ‘ đại nhật như lai tịnh thế chú ’, nghịch chuyển thời không, nhất thiết tòng đầu tái lai, mã tiểu linh đích cố sự tảo tựu kết thúc liễu.
Đệ nhị bộ, sư phụ cầu thúc tử liễu, cô cô mã đinh đương tử liễu, khuê mật vương trân trân tử liễu, đồ đệ kim chính trung tử liễu, đồ đệ tiểu MI tử liễu.
Như quả bất thị huống thiên hữu kích phát liễu ‘ thiên mệnh chi lực ’, tịnh thả tương thần hữu ý phóng thủy, tha hòa huống thiên hữu lưỡng cá nhân đô yếu tử.
Chí vu, đệ tam bộ, mã tiểu linh đích cảnh ngộ y cựu ngận bất hạnh, ba ba tử liễu, ca ca tử liễu, nhất bang đồ đệ cơ bổn thượng dã đô tử liễu.
Tổng nhi ngôn chi, phàm thị hòa tha, hòa huống thiên hữu khiên xả quá thâm đích nhân, trừ phi na ta mệnh cách phi thường ngạnh đích nhân, kỳ tha nhân đô thị tại kiếp nan đào.
Giá nhất thiết, đô thị ‘ mệnh vận ’ tại bối hậu đảo quỷ.
Mã gia, tựu thị mệnh vận vi liễu đối kháng bàn cổ tộc chế tạo xuất lai đích ‘ công cụ nhân ’, tòng tần triều khai thủy, mã gia đệ nhất đại tiên tổ mã linh nhi tựu bị ‘ mệnh vận ’ toán kế liễu.
Tại na chi hậu, đại đại như thử.
Hoặc hứa, mã đinh đương vị lai ‘ xảo ngộ ’ tương thần, dã thị ‘ mệnh vận ’ đích toán kế.
Bất tri bất giác, lý kiệt tựu tẩu đáo liễu anh nhi sàng tiền, khán trứ thục thụy đích anh nhi linh, tâm lí bất do cảm khái.
Giá ma tiểu đích thân khu, bất cai bối phụ na ma trầm trọng đích mệnh vận.
Nữ hài tử ma, đồng niên ứng cai khoái nhạc nhất điểm, cai cật cật, cai hát hát, cai ngoạn ngoạn.
Nhi thả, huống thiên hữu dã bất thị thập ma lương phối, minh minh hòa mã đan na thị đồng bối nhân, luận niên kỷ, đô năng tố tiểu linh đích gia gia liễu.
Nhất bả niên kỷ đích ‘ tao lão đầu tử ’, cánh nhiên cật nộn thảo.
Nhĩ dã hảo ý tư?
Tao lão đầu tử, phôi đích ngoan!
Lánh ngoại, giá cá tao lão đầu tử, hoàn thị nhất cá cương thi, tại sinh lý thượng, dĩ kinh hòa nhân loại bất thị nhất cá vật chủng liễu.
Lưỡng nhân chi gian đích duyên phân, hoàn toàn thị nghiệt duyên ma.
Tựu bất cai tại nhất khởi.
Nhất niệm cập thử, lý kiệt tâm trung đốn thời ám hạ quyết tâm.
Vị lai, nhất định yếu cải biến mã tiểu linh đích mệnh vận, tha đích vị lai bất cai như thử bất hạnh.
Tha ứng cai tượng cá phổ thông nhân nhất dạng, hữu nhất cá khoái nhạc đích đồng niên, hạnh phúc đích sinh hoạt, khoái nhạc đích thành trường.
Na cá thập ma lao thập tử ‘ mã gia tổ huấn ’, đẳng tự kỷ công thành chi nhật, nhất định yếu trảo ‘ mã linh nhi ’ hảo hảo đàm đàm.
Giá chủng nữu khúc chí cực đích ‘ trớ chú ’, thật tại thị một hữu tồn tại đích tất yếu.
Lý kiệt kiên tín, kinh quá nhất phiên ‘ thân thiết hữu hảo ’ đích tha thương, tha nhất định năng cú thuyết phục mã linh nhi.