Thời quang như thệ, trát nhãn gian, bán niên quá khứ liễu.
Giá nhất thiên thanh thần, tuy nhiên thiên khí âm trầm trầm đích, đãn lý kiệt đích tâm tình khước phi thường hảo.
Hô!
Tố hoàn tảo khóa, lý kiệt trường thư nhất khẩu khí.
Đâu đâu chuyển chuyển tam niên đa, dưỡng hồn cảnh chung vu viên mãn liễu.
Bất dung dịch, thái bất dung dịch liễu.
Toán toán thời gian, hàng lâm thử thế dã hữu tương cận tứ niên thời gian liễu, các tại kỳ điểm đồng hành thân thượng, tứ niên tảo tựu xưng vương xưng bá, thành tiên tố tổ liễu.
Nhi tha, dã tài kham kham dưỡng hồn viên mãn, luyện khí chí kim hoàn một trứ lạc, đột phá chí đạo cơ, thiếu thuyết hoàn đắc nhất lưỡng niên quang âm.
Thời gian bất đẳng nhân a, cự ly kịch tình khai thủy dã tựu thặng hạ nhị thập lai niên, dĩ tự kỷ mục tiền đích thật lực, cổ kế chỉ năng thu phục ngũ đại cương thi, hòa tứ đại cương thi tác chiến, khủng phạ hữu điểm cú sang.
Bất quá tự bảo, ứng cai một thập ma vấn đề.
Nhất tưởng đáo vị lai diện đối đích na quần quải bức môn, lý kiệt bất do ám tự cảm khái.
‘ nhậm trọng nhi đạo viễn a. ’
Oa!
Oa!
Thục tất đích anh nhi đề khóc thanh, tái nhất thứ phiêu đãng tại khách thính thượng không.
Lý kiệt văn thanh nhi động, uy hoàn nãi, tiểu gia hỏa lập mã an tĩnh hạ lai, quai quai đích thảng tại anh nhi sàng thượng, nhục đô đô đích tiểu thủ cử đắc cao cao đích, ngoạn trứ điệu tại thượng không đích ngoạn cụ.
Thời bất thời đích, hoàn hội phát xuất lạc lạc đích tiếu thanh.
Bán niên thời gian quá khứ, tiểu gia hỏa tựu cân xuy khí cầu tự đắc, thể hình đại liễu nhất quyển hựu nhất quyển, phấn phấn nộn nộn đích tiểu kiểm đản, trường trường đích tiệp mao, hồng nhuận đích tiểu chủy ba, tinh trí đích tượng cá từ oa oa.
Nhi thả, tiểu gia hỏa ngận hảo đái, trừ liễu cật hát lạp tát chi ngoại, bất sảo bất nháo, nhất cá tiểu linh đang tựu năng ngoạn thượng bán thiên.
Ngoạn liễu nhất hội đại sư cầu, tiểu gia hỏa hựu thụy liễu quá khứ.
Hòa phổ thông hài tử bất đồng, tiểu gia hỏa đích thụy miên thời gian đặc biệt đa, nhất thiên hữu nhất đại bán thời gian đô tại thụy, thụy tỉnh liễu tựu cật, cật hoàn liễu một quá đa cửu tựu thụy.
Giá ngận bất chính thường, lý kiệt kiểm tra quá hậu, sai trắc khả năng thị nhân vi ‘ chuyển thế chi thân ’ đích quan hệ, mã tiểu linh thị mã gia tiên tổ mã linh nhi đích chuyển thế chi thân.
Kịch tình trung, tiểu linh thất ức hậu, mã linh nhi tiện tỉnh liễu quá lai.
Nhân thử, lý kiệt đại đảm sai trắc, tiểu gia hỏa đích thân khu lí ẩn tàng trứ lánh ngoại nhất cá hồn phách, chỉ bất quá giá cá linh hồn bình nhật lí đô tại trầm thụy, chỉ hữu thời cơ đáo liễu, tài hội tô tỉnh.
Khả tích, dĩ lý kiệt hiện tại đích thật lực, vô pháp giải quyết giá nhất vấn đề, tất cánh nhân đích linh hồn thái quá thúy nhược, nhi thả luận kết cấu, bỉ nhục thể yếu tinh mật đích đa, châm đối linh hồn đích thuật pháp ngận dung dịch đối thụ thuật giả tạo thành bất khả nghịch đích thương hại.
Duy hữu đáo liễu luyện thần giai đoạn, tài năng vô tổn thi thuật, nhi lý kiệt mục tiền liên đạo cơ cảnh đô một đáo, ly luyện thần hoàn soa trứ nhất cá đại cảnh giới ni.
Tiểu gia hỏa thụy trứ hậu, lý kiệt đạc bộ tẩu đáo thư trác tiền, kế tục khai thủy xoát họa phù đích thục luyện độ.
Chuẩn bị hảo tài liêu, lý kiệt bình tức ngưng thần, phiến khắc hậu, chỉ kiến tha đẩu nhiên tranh khai song mục, thủ trì phù bút, khinh điểm linh mặc.
Hạ bút như hữu thần!
Bá!
Bá!
Bá!
Sổ tức chi gian, nhất trương thượng phẩm kim cương phù thành liễu!
Bát xử pháp lực tiết điểm toàn sổ quán thông!
Thảng nhược bị tiện nghi đại ca khán đáo giá phó tràng cảnh, tha đích tự tín tâm chỉ phạ hội thụ đáo cường liệt đích đả kích.
Bất đáo tứ niên thời gian, tòng nhập môn đáo tinh thông, thật tại thị thái quá hãi nhân!
“Ân?”
Hốt nhiên gian, lý kiệt mi đầu nhất trứu, mục quang đầu hướng nhập hộ đại môn đích phương hướng, tha sát giác đáo lưỡng cổ phi thường thục tất đích khí tức.
Tiện nghi đại ca hòa mã đan na hồi lai liễu.
Đãn tha môn đích khí tức hữu ta vẫn loạn, hảo tượng thị thụ thương liễu.
Tịnh thả thương đích hoàn bất khinh, phủ tắc dĩ tha môn đích công lực, bất khả năng liên tối cơ sở đích khí tức đô khống chế bất hảo.
‘ tha môn giá tranh đáo để tao ngộ liễu thập ma? ’
‘ nan bất thành chân đích bính đáo tương thần liễu? ’
Kỳ thật, lý kiệt tịnh bất thị đặc biệt đam tâm, tiện nghi đại ca hòa mã đan na nhất khởi khứ nội địa trảo bộ tương thần.
Luận khởi đối tương thần đích liễu giải, lý kiệt đích nhận tri viễn viễn siêu quá tha môn lưỡng.
Tại tha môn đích nhận tri lí, tương thần thị nhất cá duy khủng thiên hạ bất loạn đích cương thi vương, khát vọng tiên huyết, thị hỗn loạn chi nguyên, thị cực độ tà ác đích tồn tại.
Nhiên nhi, thật tế thượng tương thần tịnh bất tà ác, kháp kháp tương phản, tha đối nhân gian sung mãn liễu thiện ý.
Tức tiện diện đối thế đại truy bộ tha đích mã gia, tương thần dã một hữu triển lộ xuất thái đa đích ác ý, bất nhiên đích thoại, truy bộ tha đích nhân tảo tựu tử quang liễu.
Ca đát!
Môn khai liễu, lý kiệt cản khẩn nghênh liễu thượng khứ.
“Đại ca, sư tỷ, phát sinh liễu thập ma sự, nhĩ môn chẩm ma thương đích giá ma nghiêm trọng?”
Mã đan na bả đầu nhất phiết, cự tuyệt hồi đáp giá cá vấn đề, tiện nghi đại ca kiến trạng, bất do khổ tiếu nhất thanh.
“Ngộ đáo liễu nhất cá ngạnh tra tử, đa khuy giá thứ bả tổ sư gia lưu hạ đích phù bảo đái thượng liễu, bất nhiên, ngã môn khủng phạ tựu hồi bất lai liễu.”
Lý kiệt văn ngôn tâm trung nhất kinh.
Cánh nhiên liên phù bảo đô dụng thượng liễu, nan bất thành chân đích ngộ đáo tương thần liễu?
Bất đối.
Tổ sư gia lưu hạ đích phù bảo tuy nhiên lệ hại vô bỉ, đãn dụng tha lai đả thối tương thần.
Hưng hứa hoàn soa liễu na ma điểm ý tư.
Tổ sư gia đích thật lực vô dung trí nghi, thỏa thỏa đích luyện thần đại lão, thảng nhược tổ sư gia hoàn tại thế, hoặc hứa năng hòa tương thần quá thượng kỉ chiêu.
“Đại ca, nhĩ môn giá thứ ngộ đáo tương thần liễu?”
“Một hữu.” Hà ứng cầu diêu liễu diêu đầu, thôn thôn thổ thổ đạo: “Chỉ thị ngộ đáo liễu nhất cá nhị đại cương thi.”
Nhị đại cương thi?
Hội thị thùy?
Thủ tiên, huống thiên hữu hòa huống phục sinh suất tiên bài trừ tại ngoại, mã đan na nhận thức tha môn, nhi thả tha môn lưỡng cá đô bất thị thập ma phôi nhân, song phương bất khả năng phát sinh kích liệt đích tranh đấu.
Sơn bổn nhất phu?
Dã bất thái đối, tại hương giang an đốn hạ lai chi hậu, lý kiệt đặc biệt lưu ý quá phù tang quốc na biên, tịnh một hữu thính thuyết quá sơn bổn nhất phu đích tiêu tức.
Bất cận như thử, tựu liên sơn bổn nhất phu sang lập đích ‘ nhật đông tập đoàn ’ dã một hữu nhậm hà tiêu tức.
Căn cư đa niên đích quan trắc, lý kiệt đại trí xác định liễu, phó bổn đích thời gian tuyến ứng cai thị cương ước đích đệ nhị bộ.
Nhân vi, đương tiền thời không khuyết thiếu liễu nhất cá chí quan trọng yếu đích ‘ công cụ nhân ’, diệu thiện thượng sư.
Tương truyện, quan âm đắc đáo phi thăng chi thời, tằng hồi thủ khán kiến phàm gian tật khổ, lưu hạ liễu nhất tích hồng trần lệ, nhi giá tích lệ hóa thành liễu nhục thân, tá diệu thiện chi danh, quảng độ nhân gian hữu duyên nhân. ( giá thị cương ước thế giới ma cải đích )
Diệu thiện thượng sư, mỗi tam thập tam niên xuất hiện nhất thứ, mỗi thứ chỉ kiến tam thập tam cá hữu duyên nhân, tịnh thả mỗi thứ chỉ hồi đáp tam cá vấn đề.
Tượng giá dạng cụ hữu minh hiển tiêu thức đích nhân, như quả tồn tại, bất khả năng nhất điểm tiêu tức đô một hữu, diệu thiện chỉ thị tam thập tam niên xuất hiện nhất thứ, bất thị tam bách tam thập niên xuất hiện nhất thứ.
Chi tiền, lý kiệt tiện vấn quá tiện nghi đại ca, hữu một hữu diệu thiện thượng sư giá cá nhân, kết quả tiện nghi đại ca tưởng liễu nhất trận, hồi đáp một hữu, tòng vị thính thuyết quá.
Do thử khả kiến, đương tiền đích thời gian tuyến ứng cai bất thị cương ước nhất, nhi thị cương ước nhị, dã tựu thị thi phóng liễu đại nhật như lai tịnh thế chú chi hậu đích thế giới.
Sơn bổn nhất phu một hữu bị giảo, nhi thả tại khán đáo huống thiên hữu biến thành cương thi hậu, thiết phúc tự tẫn liễu.
Sở dĩ, lý kiệt tài hội bả sơn bổn nhất phu bài trừ tại ngoại.
Bài trừ điệu huống thiên hữu, huống phục sinh, sơn bổn nhất phu, bị tương thần giảo quá đích chỉ thặng hạ lưỡng cá nhân, nhất cá thị tần triều phương sĩ từ phúc, nhất cá thị lí cao dã pháp lực tăng ô nha.
Na ma, đáo để thị tha môn trung đích na nhất cá?
Từ phúc?
Hoàn thị ô nha?