Giá cá vấn đề tịnh một hữu khốn hoặc lý kiệt đa cửu, ngận khoái, tha tựu tòng tiện nghi đại ca đích khẩu trung đắc tri liễu sự tình đích kinh quá.
Bán niên lai, lưỡng nhân nhất lộ truy tung tuần tích, tối chung tại thiên nam tỉnh bính đáo liễu chế tạo họa loạn đích ‘ chân hung ’.
Nhiên nhi, lệnh mã đan na thất vọng đích thị, lũ thứ tác án đích ‘ chân hung ’ tịnh bất thị cương thi vương tương thần, nhi thị bị cương thi giảo quá đích nhị đại cương thi.
Tương thần hậu duệ hữu cá đặc điểm, phàm thị tương thần hậu duệ, chính giả việt chính, tà giả việt tà.
Giá nhất điểm dã chính thị mã gia thệ yếu hàng phục tương thần đích nguyên nhân chi nhất.
Như quả phóng nhậm tương thần cập kỳ hậu duệ hồ tác phi vi, nhân thế gian bất tri đạo hội loạn thành thập ma dạng tử.
Tuy thuyết giá thứ ngộ đáo đích bất thị cương thi vương tương thần, đãn ngộ đáo liễu nhất cá tác ác đích cương thi, mã đan na hòa hà ứng cầu tự nhiên bất hội bất quản.
Vu thị, nhất tràng kích liệt đích đại chiến bất khả tị miễn đích phát sinh liễu.
Kết quả, tại nhị đại cương thi hỏa lực toàn khai đích tình huống hạ, hà ứng cầu động dụng liễu tổ sư gia lưu hạ đích phù bảo, song phương bính liễu cá lưỡng bại câu thương.
Đắc tri lai long khứ mạch hậu, lý kiệt khán liễu nhất nhãn mã đan na, bất quái tha nhất phó tâm hôi ý lãnh đích dạng tử.
Giá thứ tao ngộ, đối tha đích đả kích bất khả vị bất đại.
Mã đan na thị thập ma nhân?
Tất sinh mục tiêu tựu thị trảo bộ cương thi vương tương thần.
Thùy tằng tưởng, giá thứ bất cận một hữu ngộ đáo tương thần, nhi thả cánh nhiên liên tương thần đích hậu bối đô hàng phục bất liễu.
Vu tha nhi ngôn, giá cá sự thật tuyệt đối thị nhất cá cự đại đích đả kích.
Nhị đại cương thi đả bất quá, đàm hà trảo bộ cương thi vương tương thần?
“Đại ca, nhĩ đích thương nghiêm trọng bất nghiêm trọng? Yếu bất yếu khán khán?”
Hà ứng cầu bãi liễu bãi thủ, mạn thôn thôn đích hồi đạo: “Hoàn hảo, hưu dưỡng nhất đoạn thời gian tựu hảo liễu, nhĩ tiên khứ cấp nhĩ sư tỷ khán khán ba.”
“Hảo.”
Ngôn bãi, lý kiệt chuyển thân tẩu đáo mã đan na diện tiền.
“Sư tỷ, ngã cấp nhĩ bả bả mạch.”
Mã đan na mặc mặc địa điểm liễu điểm đầu, thân xuất liễu hữu thủ.
Tiểu sư đệ hội y thuật, tha thị tri đạo đích, bất quá tự gia nhân tri đạo tự gia nhân, tha tự kỷ đích thân thể, tha tại liễu giải bất quá.
Đương thời tình huống thái quá nguy cấp, dĩ trí vu tha bất đắc bất động dụng liễu cấm thuật, cường hành kích phát liễu mã gia đích huyết mạch chi lực, dĩ nhiên thương cập liễu bổn nguyên.
Bổn nguyên chi thương, dược thạch vô y, dĩ mục tiền đích thân thể trạng huống, tha khẳng định thị hoạt bất đáo thọ chung chính tẩm liễu.
Tức tiện vị lai hảo hảo hưu dưỡng, bất tại tần phồn đích toàn lực xuất thủ, đỉnh đa dã tựu tái hoạt thượng cá thập kỉ niên.
Năng bất năng khán đáo tiểu linh trường đại, hoàn bất nhất định ni.
Phiến khắc hậu, lý kiệt đích mi đầu bất tự giác đích trứu đáo liễu nhất khởi, ninh thành liễu xuyên tự.
Mã đan na đích thân thể tình huống, ngận tao cao.
Bất dung nhạc quan a!
Ngũ tạng lục phủ, kinh mạch, đan điền, toàn đô thụ liễu thương, tượng cực liễu dụng quá bạo phát bí thuật đích dạng tử.
Giá chủng thương, lý kiệt tằng kinh dã thụ quá.
Dao tưởng đương niên, tại thiên hạ đệ nhất phó bổn trung, lý kiệt cương cương xuất đạo, tiến nhập giang hồ du lịch tựu ngộ đáo liễu ma giáo đích pháp vương.
Na nhất chiến, lý kiệt động dụng liễu 《 hoàng cực bí điển 》 trung đích bạo phát bí kỹ ‘ cửu mệnh điểm tinh thuật ’, dĩ tiên thiên chi cảnh nghịch phạt tông sư, tối chung kiên trì đáo liễu chi viện cản đáo, bảo trụ liễu tính mệnh.
Na nhất chiến, kinh mạch phá tổn, nội lực tẫn thất, tức tiện hữu hoàng thất đích bí dược, lý kiệt hoàn thị hoa liễu nhất niên đích thời gian tài khôi phục quá lai.
Bí dược đích phối phương, lý kiệt hữu, lí diện đích tài liêu giá cá thế giới cơ bổn thượng đô hữu, ngẫu nhĩ kỉ vị một hữu đích dược tài, dã năng trảo đáo thế đại phẩm.
Đãn mã đan na thể nội đích thương thế, viễn bỉ lý kiệt na thứ yếu trọng đắc đa.
Giá cá phương tử đích hiệu quả, chỉ phạ thị bất tẫn như nhân ý.
Lánh ngoại, tha đích thương hòa lý kiệt na thứ dã bất thái nhất dạng, lý kiệt na thứ thị nội lực tẫn thất, thể nội càn càn tịnh tịnh, nhi mã đan na tắc bất đồng, như kim tha thể nội đích pháp lực nhưng nhiên tại vận chuyển.
Trầm ngâm phiến khắc, lý kiệt thản nhiên đạo.
“Sư tỷ, nhĩ thể nội đích thương thế ngận bất diệu, bất quá dã bất thị một hữu bạn pháp trị, tiếp hạ lai, nhĩ tất tu thính tòng ngã đích kiến nghị, tịnh thả nghiêm cách chấp hành.”
“Chỉ hữu giá dạng, tài hữu nhất ti khang phục đích hi vọng.”
Thử thoại nhất xuất, mã đan na sĩ khởi đầu, kinh nhạ đích khán liễu lý kiệt nhất nhãn, nhãn thần chi trung lược vi khôi phục liễu ta hứa thần thải, bất tái tượng chi tiền na dạng tử khí trầm trầm đích.
Dữ thử đồng thời, hà ứng cầu tinh thần nhất chấn, nhất cá khóa bộ tẩu đáo cận tiền, trảo trụ lý kiệt đích song thủ, ngữ khí cấp thiết đạo.
“Hữu cầu, nhĩ chân đích hữu bạn pháp?”
“Ân.”
Lý kiệt trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, tùy tức thoại phong nhất chuyển.
“Đãn sư tỷ tất tu phối hợp ngã đích trị liệu phương án!”
Bất đãi mã đan na phản ứng, hà ứng cầu mang bất điệt đích điểm đầu đạo.
“Phối hợp!”
“Phối hợp!”
“Ngã lai giam đốc!”
“Nhất định nhượng tha phối hợp!”
Hà ứng cầu chi sở dĩ phản ứng như thử kích liệt, nhất phương diện thị nhân vi mã đan na thị tha đích ý trung nhân, lánh nhất phương diện dã thị nhân vi quý cứu.
Giá nhất thứ, như quả bất thị mã đan na đĩnh thân nhi xuất, sử dụng cấm thuật, tha môn lưỡng cá đại khái tựu hồi bất lai liễu.
Khán đáo thần sắc pha vi kích động đích hà ứng cầu, mã đan na nỗ liễu nỗ chủy, tưởng thuyết thập ma, khước dã thập ma đô một thuyết, tương đương vu thị mặc nhận liễu lý kiệt đích đề nghị.
“Hảo.”
“Hồi đầu ngã tựu phối dược, tiên bả sư tỷ thể nội đích kinh mạch hòa đan điền khôi phục quá lai.”
Thuyết trứ thuyết trứ, lý kiệt bả mục quang đầu hướng mã đan na, trầm thanh đạo.
“Sư tỷ, vị lai nhất niên thời gian, nhĩ bất năng động dụng thể nội đích pháp lực, tức tiện thị luyện công, dã bất hành.”
Mã đan na mục quang vi động, trương liễu trương chủy, chính chuẩn bị thuyết thập ma, đãn lý kiệt khước bất cấp tha phát ngôn đích cơ hội.
“Sư tỷ, nhĩ biệt thuyết liễu, ngã tri đạo nhĩ yếu thuyết thập ma.”
“Phóng tâm hảo liễu, ngã hòa đại ca giá ta niên hoàn thị hữu bất thiếu tích súc đích, tuy nhiên bất đa, đãn dưỡng hoạt đinh đương hòa tiểu linh, hoàn thị cú đắc.”
“Tiền đích sự tình, nhĩ tựu bất dụng thao tâm liễu.”
“Đối, đối, đối.” Hà ứng cầu văn ngôn liên liên điểm đầu, phụ hòa đạo: “Tiền đích sự tình, nhĩ bất dụng đam tâm, thân thể thị tự kỷ đích, đẳng nhĩ dưỡng hảo liễu thương, tài năng trám canh đa đích tiền.”
“Đáo thời hầu hữu tiền liễu, tái hoàn ngã môn dã bất trì.”
Hà ứng cầu thâm tri mã đan na đích vi nhân, tha thị nhất cá ngận yếu cường đích nhân, bất hội khinh dịch tiếp thụ tha nhân đích bang trợ, na phạ thị tự kỷ thị tha đích sư đệ.
Nhân thử, hà ứng cầu tài hội thuyết xuất nhượng tha hoàn tiền đích thoại, dĩ thử lai đổ trụ tha đích chủy.
Trầm mặc phiến khắc, mã đan na vi vi điểm liễu điểm đầu, khinh thanh đạo.
“Ngã tri đạo liễu.”
“Na tựu ma phiền sư đệ liễu.”
Mã đan na tịnh một hữu thuyết thập ma thái đa cảm tạ đích thoại, nhân vi một tất yếu, chân chính đích cảm tạ, bất thị quải tại chủy biên, nhi thị phóng tại tâm thượng.
Nhãn kiến đối phương đáp ứng hạ lai, lý kiệt bất cấm tùng liễu khẩu khí.
Như quả hoạn giả bất phối hợp, y thuật tái cao dã trị bất hảo bệnh, tất cánh y sinh bất thị thần, cứu bất liễu nhất tâm cầu tử đích nhân.
“Sư tỷ, cha môn nhất gia nhân, bất thuyết lưỡng gia thoại.”
“Đối liễu, ngã cương cương thuyết đích chỉ thị đệ nhất điểm.”
“Hoàn hữu đệ nhị điểm yếu cầu.”
Mã đan na đê thanh tế ngữ đạo.
“Nhĩ thuyết.”
Lý kiệt kế tục đạo: “Ân, nhĩ thể nội đích tình huống ngận tao cao, vi liễu canh hảo đích trị liệu, mỗi thiên tảo vãn đô yếu tiếp thụ kiểm tra, nhân thử, vị lai giá đoạn thời gian, nhĩ tối hảo bàn quá lai trụ.”
“Phản chính giá biên hoàn hữu lưỡng gian không phòng, tức sử đinh đương phóng giả hồi lai, dã trụ đắc hạ.”
Thính hoàn giá cá kiến nghị, mã đan na do dự liễu.