“Lý lão xuyên!”
“Nhân ni?”
“Lý lão xuyên!”
“Nhĩ cấp ngạch xuất lai!”
Tựu tại giá thời, chỉ kiến viện ngoại truyện lai nhất trận cấp hống hống đích khiếu mạ thanh.
Nhân quần trung đích lý lão xuyên thính đáo giá ‘ ác ý mãn mãn ’ đích hô hảm thanh, lập mã giáp khởi vĩ ba, nhất lưu yên đích bào tiến liễu ốc nội.
“Trách liễu?”
“Càn xá?”
“Xuất xá sự liễu?”
“Nhĩ bào xá bào?”
Nhất thời gian, hiện tràng đốn thời nghị luận phân phân, thôn dân môn thất chủy bát thiệt đích thảo luận trứ.
Lý kiệt hoàn thị nhất quyển, giác đắc kim thiên giá cá hội thị khai bất hạ khứ liễu, bất quá giá bổn tựu tại tha đích dự liêu chi trung.
Kim thiên thị thủy hoa giá đáo khổ thủy thôn đích nhật tử, an gia nhất đại tảo đích tựu hội lai tiếp thân, đáo thời hầu nhất khán lý lão xuyên gia lí một nhân liễu, khẳng định hội tầm quá lai.
Sổ tức hậu, chỉ kiến nhất quần xao la đả cổ đích tráng hán sấm liễu tiến lai, đái đầu đích thị nhất cá đái trứ bình đỉnh mạo, mãn kiểm hung hãn đích trung niên nam tử, giá nhân nhất tiến môn tiện khí thế hung hung đích hảm đạo.
“Lý lão xuyên, nhĩ cấp ngạch xuất lai! Xuất lai!”
Lý kiệt bát khai nhân quần, tẩu thượng tiền khứ, lan trụ liễu an gia đích tiếp thân đội.
“Càn xá ni! Càn xá ni!”
Lĩnh đầu đích na danh nam tử, âm dương quái khí đạo: “Càn xá? Nhĩ thị thùy a?”
“Ngạch thị dũng tuyền thôn đích thôn chi thư mã hảm thủy, nhĩ hựu thị thùy?”
“Giá cân nhĩ mạc quan hệ!” Nam tử bãi liễu bãi thủ, ngạo nhiên đạo: “Ngạch tựu trảo lý lão xuyên!”
Lý kiệt tiếu liễu tiếu, thản nhiên đạo: “Nhĩ trảo tha thị bất thị nhân vi tiếp thân đích sự?”
“Thị!” Nam tử nhất biên thuyết trứ nhất biên thần tình kích động đích chỉ trứ đóa tại môn hậu đích lý lão xuyên, khí tạc tâm phế đạo: “Giá cá lý lão xuyên, tha phiến hôn! Tha thu liễu ngạch gia đích thải lễ, đáp ứng bả tha nữ tử thủy hoa giá cấp ngạch ngoại sanh an vĩnh phú, kim thiên tiếp thân, kết quả, ngạch môn nhân lai liễu, tha gia khước nhất cá nhân dã mạc hữu!”
Lý kiệt thân thủ phạ liễu phách tha đích kiên bàng: “Giá kiện sự ngạch tri đạo, chân toán khởi lai, dã thị nhĩ môn phiến tha tại tiên.”
Nam tử nhất thính giá thoại, lập mã tựu tạc liễu, kiểm hồng bột tử thô đích phản bác đạo.
“Nhĩ thuyết cá xá? Ngã phiến tha? Ngã phiến tha xá lặc?”
“A a.” Lý kiệt lãnh tiếu nhất thanh: “Phiến liễu xá đại gia tâm lí đô tri đạo, nhĩ tựu bất yếu sủy trứ minh bạch trang hồ đồ liễu.”
Nam tử kiến trạng tâm lí bất cấm đả khởi liễu cổ, ám đạo, nan bất thành lý lão xuyên tri đạo liễu vĩnh phú gia đích sự?
Lưỡng gia kết thân tiền, an gia tằng cáo tố thủy hoa tha đa, vĩnh phú gia hữu lưỡng khẩu thủy diếu, gia lí phú dụ đích ngận, bất nhiên dã xuất bất khởi na ma đa đích thải lễ.
Nhiên nhi, tự gia nhân tri đạo tự gia sự, an gia sở thuyết đích thủy diếu thị phiến nhân tích, tha môn gia liên nhất khẩu thủy diếu dã một hữu, an gia sở thuyết đích phú dụ dã thị phiến nhân đích, giá ta cá thải lễ toàn thị tha môn gia thân thích nhất bút nhất bút thấu khởi lai đích.
Nhân vi an vĩnh phú thị an gia tam đại nhân đích độc miêu, trường bối môn nhãn tiều trứ an vĩnh phú nhị thập hảo kỉ liễu dã một thú thượng tức phụ, na thị khán tại nhãn lí, ký tại tâm lí.
Thảng nhược vĩnh phú đả liễu quang côn, tha môn an gia khả tựu yếu tuyệt hậu liễu.
Sở dĩ, an gia đích thúc thúc bá bá môn tựu thương lượng trứ, nhất gia thấu nhất điểm, nhượng chất tử / ngoại sanh thú cá tức phụ, diên tục hương hỏa, nhi thả giá tức phụ hoàn bất năng tại bổn thôn lí trảo, nhân vi bổn thôn đích nhân đô tri căn tri để, tha môn na sáo thuyết từ áp căn tựu phiến bất liễu nhân.
Tối hậu, an gia thác môi bà trảo liễu nhất cá ngoại thôn đích, dã tựu thị dũng tuyền thôn đích thủy hoa gia.
Dũng tuyền thôn thị thập lí bát hương hữu danh đích bần khốn thôn, khổ thủy thôn tựu thị tái cùng, na dã bỉ dũng tuyền thôn yếu hảo nhất ta.
Kết quả, thủy hoa tha đa lý lão xuyên tựu thượng liễu an gia đích ‘ đương ’, dĩ vi bả nữ nhi giá cấp liễu nhất gia phú dụ đích nhân gia, thù bất tri, an gia đích tình huống tuy thuyết bỉ tha môn gia yếu hảo nhất ta, đãn dã đàm bất thượng ‘ phú dụ ’ lưỡng cá tự, an gia tại khổ thủy thôn đỉnh đa dã tựu bài tại trung hạ.
Đái đầu nam tử ám tự trác ma liễu nhất hội, tùy hậu hựu thâu thâu đích đả lượng liễu nhất nhãn đáng tại tự kỷ thân tiền đích lý kiệt, tẫn quản tha nhận vi sự tình bất khả năng bạo lộ, đãn thị khán đáo lý kiệt na nhất phó khí định thần nhàn đích dạng tử, tâm lí hựu hữu ta bất thái xác định.
Khả thị an gia tất cánh phó liễu na ma đa đích thải lễ, đái đầu nam tử khởi hội khinh dịch phóng quá lý lão xuyên, chỉ kiến tha nhượng nhượng đạo.
“Nhĩ thuyết cá xá? Cha môn gia phiến liễu tha xá ma? Na thải lễ cha môn gia khả thị nhất phân bất thiếu đích cấp tha liễu, na hữu thu liễu thải lễ, hựu bất giá nữ tử đích đạo lý?”
Nhiên nhi, nhân nhất đán sản sinh liễu tự ngã hoài nghi, khí thế tựu bất khả tị miễn đích nhược liễu kỉ phân, hoặc hứa an vĩnh phú cữu cữu tự kỷ một hữu sát giác đáo, đãn thị tại tràng đích kỳ tha nhân đô sát giác đáo liễu giá nhất điểm, an gia cữu cữu thử thời thuyết đích thoại phân minh một hữu chi tiền na ma lý trực khí tráng.
“Chính hảo hương lí hương thân môn đô tại hiện tràng, na cha môn tựu lý luận lý luận.” Lý kiệt thân thủ chiêu hô liễu nhất hạ hiện tràng đích thôn dân môn, cao thanh đạo: “Nhĩ an gia tiên tiền thuyết vĩnh phú gia hữu lưỡng khẩu thủy diếu, đãn thị thật tế thượng ni? Nhĩ môn gia hữu mạ?”
‘ phôi liễu! ’
Thử thời, an gia cữu cữu tâm trung tái vô nghiêu hạnh, đối phương giá phân minh thị hữu bị nhi lai a, toàn tức, tha hựu bất cấm tưởng đáo, kí nhiên thủy diếu đích sự tình bạo lộ liễu, kỳ tha đích sự tình thị bất thị dã cân trứ bạo lộ liễu?
Tha hữu giá chủng tưởng pháp dã ngận chính thường, thủy diếu đích sự, chỉ yếu sảo vi khứ khổ thủy thôn nhất đả thính tựu năng tri đạo, nhi kỳ tha đích sự dã hòa thủy diếu nhất dạng, chỉ yếu nhất vấn, khẳng định dã bao bất trụ!
Do dự bán thiên, an gia cữu cữu điệp điệp bất hưu đạo.
“Na…… Na tha dã bất năng bất thủ tín dụng, ngoa liễu cha môn gia thải lễ a!”
Khán đáo an gia cữu cữu thôn thôn thổ thổ đích dạng tử, hiện tràng đích thôn dân môn đô đổng liễu, sự thật chính như lý kiệt sở thuyết na dạng, an gia đích xác thị tiên sái liễu hoa chiêu.
Lý kiệt thô lược đích đả lượng liễu tha nhất nhãn, đại thủ nhất huy đạo.
“Na giản đan, hồi đầu nhượng lý lão xuyên bả nhĩ gia thải lễ cấp thối lặc!”
Đóa tại nhân quần trung đích lý đại hữu, khán đáo giá nhất mạc, đái đầu khởi hống đạo.
“Thị ma! Thị ma!”
“Thối liễu bất tựu đắc liễu!”
Tuy nhiên lý đại hữu toán bàn đả đắc ngận tinh, bình thời hựu hỉ hoan thượng thoan hạ khiêu, đãn thị hà bất yểm du, tha nhân hoàn thị bất phôi đích, nhân thử tại thôn tử lí hoàn thị hữu ta hào triệu lực đích.
Bàng nhân nhất tiều lý đại hữu khởi liễu cá đầu, lập mã dã cân trứ nhượng nhượng khởi lai.
“Thùy nhượng nhĩ môn khổ thủy thôn tiên phiến nhân đích!”
“Thị ma!”
“Nhĩ môn khổ thủy thôn thị bất thị giác trứ ngạch môn dũng tuyền thôn đích nhân hảo khi phụ?”
“Đối đầu, tam nhi, nhĩ thuyết đắc trung!”
……
……
“Tĩnh nhất tĩnh, đại gia hỏa, tĩnh nhất tĩnh!”
Lý kiệt song thủ vi vi hạ áp, nhi hậu chỉ liễu chỉ dục ngôn hựu chỉ đích an gia cữu cữu.
“Hữu sự hảo thương lượng, an gia cữu cữu, nhĩ hữu thập ma tưởng thuyết đích thoại, hiện tại tựu thuyết.”
An gia cữu cữu bỉ bỉ hoa hoa địa thuyết đạo: “Ngạch môn gia tiếp thân đội đích tiền, bãi tửu tịch đích tiền đô hoa liễu, giá bút tiền dã đắc bồi!”
Lý kiệt vi vi nhất tiếu, phách trứ hung bô đạo: “Ngạch tố chủ liễu! Nhất phân bất thiếu, đô bồi cấp nhĩ!”
An gia cữu cữu tiều liễu lý kiệt nhất nhãn, tương tín tương nghi đạo: “Nhĩ bằng xá cấp lý lão xuyên tố chủ?”
“Tựu bằng lý lão xuyên gia đích nữ tử hỉ hoan ngạch gia đích oa, bằng ngạch gia đích oa dã hỉ hoan tha gia đích nữ tử.”
Lý kiệt thân thủ chỉ liễu chỉ hậu phương đích lý lão xuyên, nhi hậu hựu điểm liễu điểm tự kỷ đích hung khẩu.
“Ngạch đích thoại giảng hoàn liễu, thùy tán thành? Thùy phản đối?”