Chí vu, chủng ma cô đích sự, lý kiệt tại giá thứ phát ngôn trung tịnh một hữu đề cập.
Bất đề đích nguyên nhân dã ngận giản đan, bất thị nhân vi lý kiệt bất hội, nhi thị hiện thật điều kiện bất duẫn hứa, chủng ma cô khán tự thị nhất kiện ngận giản đan đích sự, đãn kỳ trung thiệp cập đích chuyên nghiệp tri thức khả bất thiếu.
Như quả lý kiệt chân đích giá ma tố liễu, kỳ tha nhân nan miễn hội hoài nghi tha thị tòng na lai học lai đích.
Giản nhi ngôn chi, quá khứ đích ‘ mã hảm thủy ’ tịnh một hữu học quá tương quan đích tri thức, tương bỉ vu tha, mã đắc phúc hiển nhiên thị nhất cá canh hảo đích nhân tuyển.
Mã đắc phúc thượng quá nông giáo, học quá tương quan đích khóa trình, tuy thuyết chưởng ác đích bất cú tinh thần, đãn tha tối khởi mã sảo vi đổng nhất điểm, do tha đề nghị, nhiên hậu tái hướng thượng cấp thân báo, thượng cấp tại ủy phái chuyên gia tiền vãng cơ tằng thôi quảng tương quan đích chủng thực kỹ thuật.
Giá ma tố la tập canh gia thông sướng, lánh ngoại, mã đắc phúc dã khả dĩ bằng tá giá nhất hạng ‘ đề nghị ’ tại lĩnh đạo diện tiền xoát xoát tồn tại cảm, nhượng tha vị lai đích sĩ đồ canh gia thuận sướng.
Nguyên kịch trung mã đắc phúc tối hậu quan chí huyện trường, nhi kim lý kiệt lai liễu, giá cấp biệt chẩm ma địa dã đắc vãng thượng sảo vi đề nhất đề, nhi ‘ chủng ma cô ’ tựu thị lý kiệt vi mã đắc phúc chuẩn bị đích, nhất điểm điểm vi bất túc đạo đích tấn thăng chi tư.
Lánh nhất biên, lý đại hữu tại thính đáo lý kiệt sở miêu thuật đích vị lai hậu, tha đích na khỏa tâm hựu hữu điểm động diêu liễu.
Nguyên bổn, tha thị bất đả toán dưỡng dương đích, tất cánh tha gia liên cái phòng tử đích tiền đô một thấu tề, hựu na lai đích nhàn tiền khứ cảo thập ma dưỡng dương.
Nhất đầu dương lưỡng tam bách, tam đầu dương tựu thị tiểu nhất thiên, dưỡng cá thập đầu bát đầu đích tiền, đô cú bả phòng tử chi lăng khởi lai liễu ( thổ đả tường phòng tử đích chủ yếu tài liêu thị thổ hòa mộc đầu, cái khởi lai tịnh bất quý, kỳ trung tối cao đích tựu thị nhân công, bất quá điếu trang quá trình trung, đại gia đô một phòng tử, nhĩ bang ngã cái, ngã bang nhĩ cái, nhân công phí dụng cơ bổn thượng dã tựu một thập ma liễu ).
Hữu na tiền, nã khứ cái phòng tử bất hảo mạ?
Chí vu thải khoản đích vấn đề, lý đại hữu áp căn tựu một hữu khảo lự quá, tha nhất cá bình đầu tiểu lão bách tính, na cảm thải na ma đa tiền khứ dưỡng dương.
Tức tiện lý kiệt giá bán niên biểu diện đích ngận kháo phổ, đãn chân đáo liễu ‘ khẩn yếu quan đầu ’, lý đại hữu đích tâm hoàn thị trực đả cổ.
Vạn nhất bồi liễu ni?
Sở dĩ, lý đại hữu tối sơ đích tưởng pháp tựu thị tiên quan vọng quan vọng, tục thoại thuyết tiền nhân tài thụ, hậu nhân thừa lương, như quả kỳ tha nhân chân đích dưỡng dương trám đáo liễu tiền, đáo thời hầu tha lý đại hữu tại tiến tràng dã bất trì.
Kim than thôn đích thôn dân môn trung, hòa lý đại hữu bão hữu tương đồng tưởng pháp đích nhân tịnh bất tại thiếu sổ.
Nhi na ta báo danh tham dữ dưỡng dương đích nhân, tuyệt đại đa sổ đô thị niên kỷ tương đối giác khinh đích niên khinh nhân, giá quần nhân đích bình quân niên linh hoàn bất đáo tam thập tuế, tối đại đích dã bất quá tứ thập tuế, giá quần nhân niên khinh, cảm sấm, cảm bính, cảm khứ phấn đấu.
Tựu tại lý đại hữu động diêu đích thời hầu, tọa tại tha thân biên đích thủy vượng lạp liễu lạp tha đích y giác, áp đê tảng môn đạo.
“Ba, ngạch tưởng khứ dưỡng dương.”
Vọng trứ nhi tử nhất kiểm ân thiết đích mô dạng, lý đại hữu tâm trung đích thiên xứng tiệm tiệm hướng nhất biên khuynh tà, nhiên nhi, mỗi đương tha tưởng khởi nhu yếu hướng quốc gia tá tiền, tha hựu nhẫn bất trụ vãng hậu súc liễu lưỡng bộ.
Do dự bán thưởng, lý đại hữu hàm hồ kỳ từ đích hồi liễu nhất cú.
“Giá kiện sự hồi đầu tái thuyết, nhĩ hiện tại cấp ngạch hảo hảo thính nhĩ hảm thủy thúc thuyết đích thoại.”
“……”
Thủy vượng văn ngôn bất do tâm lí bất cấm ám tự phiết liễu phiết chủy, mục quang nhất chuyển, hựu tương thị tuyến đầu hướng liễu phát ngôn đích lý kiệt.
Thử thời, lý kiệt đích phát ngôn dã nghênh lai liễu vĩ thanh.
“Kim thiên tựu giảng đáo giá lí liễu, tái thuyết đích thoại, thái đô yếu lương liễu.”
“Lai, đại gia hỏa, cử khởi tửu bôi, nhượng ngạch môn vi mỹ hảo đích minh thiên, càn bôi!”
……
“Càn bôi!”
……
“Càn bôi!”
……
Tùy trứ lý kiệt cử khởi liễu tửu oản, hiện tràng đốn thời sung xích trứ thử khởi bỉ phục địa ‘ càn bôi ’ thanh.
Tửu quá tam tuần, thái quá ngũ vị, hài tử môn cật đích mãn chủy lưu du, đại nhân môn tại trác thượng thôi bôi hoán trản, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung.
Ngận khoái, trác thượng đích phạn thái tựu khai thủy kiến để liễu.
Tẫn quản mỗi nhất trác đô hữu thập nhị đạo thái, đãn thị thái tái đa, dã giá bất trụ nhân đa a,
Hà huống, giá thứ đích niên dạ phạn dị thường đích phong thịnh, hựu thị kê, hựu thị áp, hựu thị dương, vãng niên gian, thôn dân môn tự gia cật đích niên dạ phạn đô một giá ma ‘ xa xỉ ’.
“Ba, nhĩ thường thường giá cá.”
Lánh ngoại nhất trác, thủy hoa giáp khởi nhất cá ngọc mễ mô mô phóng đáo liễu lý lão hán đích oản lí.
Thủy hoa hòa tha đa thị cân trứ đệ nhị phê điếu trang hộ đáo đích kim than thôn, thủy hoa lai kim than thôn thị nhân vi mã đắc phúc tại giá biên công tác, nhi lý lão hán tắc thị nhân vi cân trứ nữ nhi nhất khởi lai đích, kim than thôn hòa dũng tuyền thôn đích cự ly thái viễn, tứ bách đa công lí đích lộ, như quả lý lão hán bất lai giá biên đích thoại, vị lai tha tưởng kiến nhất kiến nữ nhi, chỉ phạ thị nan thượng gia nan.
Lý lão hán nhất tiều nữ nhi phóng đáo tha oản lí đích cánh nhiên thị nhất cá ngọc mễ mô mô, đốn thời bất nhạc ý liễu.
Chẩm ma địa?
Giá mãn mãn nhất trác tử nhục nhĩ bất giáp, thiên thiên tựu yếu giáp nhất cá mô mô quá lai?
Nhất niệm cập thử, lý lão hán đương tức nã khởi khoái tử giáp khởi mô mô, tựu yếu vãng thủy hoa đích oản lí tống.
“Ngạch bất cật.”
Khán đáo lão ba nhất phó hài tử khí đích dạng tử, thủy hoa bất do vô nại đích tiếu liễu tiếu, chuyển nhi thuyết khởi liễu biệt đích thoại đề.
“Ba, nhĩ đả toán xá thời hầu cái phòng tử?”
Tuy nhiên lý lão hán tảo tựu đáo liễu kim than thôn, nhi thả tha khẩu đại lí dã hữu tiền, đãn thị tha tịnh bất tưởng hoa tự kỷ đích tiền cái phòng tử.
Na ta tiền tha hoàn đắc lưu trứ dưỡng lão ni.
Diện đối nữ nhi đích vấn đề, lý lão hán tùy khẩu trảo liễu lý do đả phát đạo.
“Tiên đẳng đẳng ba, tối cận nhĩ ngũ thúc tha môn gia tại cái phòng tử, một nhân thủ.”
Thủy hoa văn ngôn tâm lí ám tự nhất thán, tha ba đích giá cá tá khẩu vị miễn thái quá chuyết liệt liễu nhất điểm.
Thập ma ngũ thúc gia hoàn tại cái phòng tử?
Ngũ thúc gia đích phòng tử tại thượng chu tựu cái hảo liễu, thượng lương tửu đô hát liễu, hoàn cái thập ma?
Kỳ thật, thủy hoa hữu hà thường bất tri đạo tha ba thị chẩm ma tưởng đích.
Tại cản đáo an trí điểm chi tiền, lý lão hán đích thái độ tịnh bất thị tượng kim thiên giá dạng, tha tại xuất phát chi tiền tựu hòa thủy hoa thương lượng quá, lai giá biên khẳng định thị yếu cái phòng tử đích, bất quá tha môn gia tựu tha hòa thủy hoa lưỡng cá nhân.
Nhi thả thủy hoa mã thượng hựu yếu xuất giá liễu, thủy hoa nhất tẩu, gia lí chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân, sở dĩ, lý lão hán đề nghị, giá phòng tử cái cá lưỡng gian tựu hành liễu.
Nhiên nhi, tựu tại lý lão hán để đạt an trí điểm, khán đáo ‘ mã gia ’ đích hào phú chi hậu, tha tâm lí hựu đả khởi liễu như ý tiểu toán bàn.
Giá phòng tử, tha hựu bất tưởng cái liễu.
Bất, chuẩn xác lai thuyết, bất thị bất tưởng cái, phòng tử khẳng định thị yếu cái đích, đãn tha tựu thị nhất trực tha trứ.
Án chiếu lý lão hán đích toán kế, giá phòng tử đích sự, tối hảo thị tha đáo ‘ mã gia ’ nhân tiên khai khẩu, nhân vi minh niên tam nguyệt phân thủy hoa tựu yếu hòa mã đắc phúc kết hôn liễu.
Giá kết hôn, tổng yếu tiếp thân đích ba?
Tiếp thân tổng yếu cá địa phương ba?
Tại tha nhãn lí, ‘ mã gia ’ hựu thị mãi tha lạp cơ, hựu thị mãi ma thác xa, hựu thị đái đầu dưỡng dương đích, kí nhiên nhĩ ‘ mã gia ’ na ma hữu tiền, thị bất thị cai đối tha giá cá thân gia hảo nhất điểm?
Bang mang khởi lưỡng gian tiểu phòng tử, bất quá phân ba?
Nhân thử, đối vu cái phòng tử giá kiện sự, lý lão hán thị nhất tha tái tha, tha đắc đô hữu tiểu bán niên liễu.