Dực nhật, thanh thần, vi bạch đích thiên không trung nhưng hữu kỉ khỏa tinh tinh quải tại na lí, thử thời, tịch tĩnh đích sơn thôn dĩ nhiên thị nhân thanh đỉnh phí.
Thôn dân môn tự phát đích tụ đáo liễu lão chu gia, nghênh thân đội ngũ trung đích nhạc thủ dã các tự đái trứ nhạc khí lai đáo liễu chu gia tiểu viện, giá ta nhạc thủ đô thị tự đái càn lương, bạch bang mang đích.
Bất nhiên đích thoại, dĩ chu gia đích điều kiện, hoàn chân thỉnh bất khởi giá dạng nhất chi nhạc đội.
Chu gia tiểu viện trung, thôn dân môn vi tại nhất khởi, thân thiết đích liêu trứ gia thường.
“Văn tha nương, nhĩ kim thiên khả chân tinh thần.”
“Giá tựu khiếu nhân phùng hỉ sự tinh thần sảng, kim thiên tiếp tức phụ hồi gia, văn tha nương năng bất cao hưng mạ?”
“Văn tha nương, cung hỉ a.”
“Ai, dã bất tri đạo yêm gia đích oa, xá thời hầu năng thủ thượng tức phụ.”
“Thúy văn, yêm một ký thác đích thoại, nhĩ gia oa oa kim niên tài thập ngũ ba, giá tựu tưởng trứ thú tức phụ liễu?”
“Thập ngũ, thập ngũ dã bất tiểu liễu, tha đa thập ngũ đích thời hầu, oa oa đô hữu liễu.”
Tựu tại giá thời, dã bất tri đạo thị thùy hốt nhiên thuyết liễu nhất cú.
“Yếu thị khai sơn lão ca tại tràng tựu hảo liễu, tha yếu thị khán đáo giá nhất mạc, bất tri đạo cai hữu đa cao hưng.”
Thử thoại nhất xuất, hiện tràng đốn thời vi chi nhất tĩnh, chúng nhân đích mục quang tề bá bá đích khán hướng thuyết thoại chi nhân.
Tuy nhiên chu khai sơn bị thanh chính phủ định liễu tử tội, đãn tại chu gia thôn đích nhân nhãn trung, chu khai sơn tuyệt đối thị nhất vị bất chiết bất khấu đích hảo hán tử, đại anh hùng, khả dĩ thuyết, tha tựu thị chu gia thôn uy vọng tối cao đích na cá nhân.
Nhược thị phóng tại cổ đại, chu khai sơn chấn tí nhất hô, ngận đa thôn dân đa bán tựu cân trứ tha nhất khởi khứ ‘ tạo phản ’ liễu.
Tự đả chu khai sơn thượng liễu thanh chính phủ đích danh đan, tha tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu, kỉ niên quá khứ, y nhiên thị yểu vô âm tấn, hứa đa nhân đô sai trắc, hoặc hứa chu khai sơn dĩ kinh tao ngộ liễu bất hạnh.
Đãn sai trắc quy sai trắc, tại một hữu đắc đáo xác thiết đích tiêu tức chi tiền, thôn dân môn hoàn thị tương tín chu khai sơn y cựu hoạt tại giá cá thế giới đích mỗ cá giác lạc.
Như quả thuyết thùy đối chu khai sơn đích thất tung tối tại ý đích, na tựu mạc quá vu chu gia nhất gia nhân liễu.
Nhân thử, thôn dân môn đô phi thường mặc khế đích bất tại chu gia nhân diện tiền đề khởi ‘ chu khai sơn ’ tam cá tự.
Thùy tằng tưởng, kim thiên cánh nhiên hữu nhất cá hàm phê đương diện thuyết liễu xuất lai.
Vọng trứ chúng nhân trách quái đích thần sắc, thuyết thoại chi nhân đốn thời hoảng liễu, tựu tại tha chuẩn bị tự chưởng chủy ba tạ tội chi thời, văn tha nương khước thị hốt nhiên khai khẩu, thế tha giải liễu vi.
“Thùy thuyết bất thị ni, kỉ niên bất kiến hài tha đa liễu, dã bất tri đạo tha hiện tại tại na, quá đắc chẩm ma dạng.”
Thính đáo văn tha nương đích cảm khái, thôn dân môn lập mã tương mục quang chuyển di đáo liễu tha đích thân thượng, phân phân khai khẩu an úy.
“Văn tha nương, nhĩ tựu biệt đam tâm liễu, khai sơn lão ca na ma hữu bổn sự đích nhất cá nhân, khẳng định bất hội hữu sự đích.”
“Thị a, dĩ khai sơn lão ca đích bổn lĩnh, bất luận tẩu đáo na, đô năng hoạt đắc ngận hảo.”
“Đối, bảo bất tề khai sơn ca dĩ kinh quá thượng liễu cật hương đích hát lạt đích nhật tử, hiện tại chính trác ma trứ tiếp nhĩ môn quá khứ hưởng phúc ni.”
Lánh nhất biên, cương cương tẩu xuất phòng môn đích lý kiệt, thính đáo giá cú thoại, triều trứ thuyết thoại chi nhân khán liễu nhất nhãn.
Hảo gia hỏa.
Như quả tha bất thị đối giá cá nhân tri căn tri để, chỉ phạ hoàn dĩ vi đối phương thị hòa chu khai sơn hỗn đích ni.
Giá nhân thuyết đích một thác, chu khai sơn đích xác thị chuẩn bị tiếp tha môn nhất gia tứ khẩu quá khứ, bất xuất ý ngoại, kim vãn xuân sơn đại thúc tựu hội đăng môn, đái lai chu khai sơn đích tín hòa bàn triền.
“Yêu, tân lang quan xuất lai liễu.”
“Ai nha, truyện văn, kim thiên nhĩ khả chân tinh thần a!”
“Ai, nhĩ môn phát hiện một hữu, truyện văn kim thiên hảo tượng biến đắc canh tuấn liễu.”
“Di, nhĩ bất thuyết ngã đảo một phát hiện, hảo tượng chân thị giá ma nhất hồi sự.”
“Giá hữu thập ma kỳ quái đích, yếu thị nhĩ kim thiên thú tức phụ, nhĩ dã hội biến tuấn.”
“Cáp cáp!”
Diện đối chúng nhân đích điều tiếu, lý kiệt y chiếu nguyên thân đích tính tử, chỉ thị điến thiển nhất tiếu.
Kỳ thật, thôn dân môn đích thuyết pháp dã bất toán thác, tuy nhiên tha tạc thiên vãn thượng cương cương ‘ tỉnh ’ quá lai, mục tiền vi chỉ, thập ma đô một tố, ngoại biểu dã một thập ma biến hóa, tị tử hoàn thị na cá tị tử, kiểm hoàn thị na trương diện hoàng cơ sấu đích kiểm.
Đãn khí chất giá đông tây khước bất nhất dạng, tức tiện lý kiệt dĩ kinh hữu sở già yểm, chỉ thị hữu ta đông tây, bất luận chẩm ma tàng đô thị tàng bất trụ đích.
Hảo tại chúng nhân đích điều khản tịnh một hữu trì tục đa cửu, nhân vi kim thiên thị nghênh thân đích nhật tử, cát thời mã thượng tựu yếu đáo liễu, chỉ thính nhất cá mãn kiểm phong sương đích hán tử, đại hống nhất thanh.
“Cát thời dĩ đáo, các vị lão thiếu gia môn, bả thủ thượng đích gia hỏa sự, toàn đô xuy khởi lai!”
“Nghênh thân khứ lạc!”
Thoại âm nhất lạc, viện trung đích nhạc thủ môn tiện khai thủy xuy tấu khởi lai, nhất thời gian, tỏa nột thanh, la cổ thanh, hưởng triệt thiên địa, nhất quần nhân xao xao đả đả đích vi đáo lý kiệt thân biên, thốc ủng trứ tha.
Tuy nhiên một hữu nhân thuyết thoại, đãn âm nhạc thanh hảo tự thốc ủng trứ tha cản khoái khứ tiếp thân.
Duy nhất hữu điểm di hám đích thị, giá ta nhân đô bất thị thập ma chuyên nghiệp đích nhạc thủ, tại lý kiệt giá vị âm nhạc đại nã nhĩ trung, giá nhất khúc nghênh thân tiểu khúc, thính khởi lai sảo vi hữu na ma điểm nghiệp dư.
Phiến khắc hậu, nghênh thân đội ngũ chuẩn thời xuất phát, thân vi tân lang quan, lý kiệt tự nhiên tại nghênh thân đội ngũ chi trung, lánh ngoại, lão nhị chu truyện võ hòa lão tam chu truyện kiệt dã cân trứ ca ca nhất khởi đạp thượng liễu nghênh thân chi lộ.
Nghênh thân đội ngũ cương tẩu một đa cửu, nhất danh xuyên trứ tố sắc bố y đích trung niên nữ tử, đề trứ nhất cá lam tử tẩu tiến liễu tiểu viện, nhất biên tẩu nhất biên hảm đạo.
“Tha thẩm tử!”
Lai nhân thị chu gia đích nhất cá viễn thân, văn tha nương thính đáo giá thục tất đích khiếu hảm thanh, liên mang phóng hạ thủ đầu đích sự tình, nghênh liễu quá khứ.
Nữ tử hoàn thị nhất quyển, một phát hiện tân lang quan đích ảnh tử, tùy khẩu vấn liễu nhất cú.
“Truyện văn ni?”
“Cương tẩu.”
Nữ tử thán liễu khẩu khí, cảm khái đạo.
“Yêm giá chân thị khiếu khởi liễu cá đại tảo, cản liễu cá vãn tập, liên tân lang quan đả phẫn thành xá dạng đô một khán đáo.”
Văn tha nương tiếu ngâm ngâm đích hồi đạo: “Đẳng tha hồi lai, nhĩ bất tựu năng khán đáo liễu mạ?”
Nữ tử điểm liễu điểm đầu, dã một bả giá đương hồi sự, tất cánh tha lai lão chu gia dã bất thị vi liễu khán tân lang quan đích, nhi thị tống đông tây lai đích.
“Tha thẩm tử, giá thị yêm môn kỉ gia thấu đắc, nhĩ gia lão đại thành thân dụng đắc trứ, nhĩ khả biệt hiềm khí.”
Thuyết trứ, nữ tử tương bão tại hoài trung đích lam tử đệ đáo liễu truyện văn tha nương thủ trung.
Văn tha nương hạt khai cái tại lam tử thượng đích hôi bố, đả khai nhất khán, phát hiện lí diện bãi trứ tiểu bán lam tử đích tiên bính.
Khán đáo giá bán lam tiên bính, văn tha nương kiểm thượng đích tiếu dung bá đích nhất hạ bất kiến liễu, chỉ giác đắc nhất cổ noãn lưu dũng nhập tâm đầu, hầu lung nhuyễn động liễu hảo kỉ hạ, xác thật nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.
Giá tiên bính na hoàn thị tiên bính, tha minh minh thị nùng nùng đích tình nghị.
Tại nháo cơ hoang đích nhật tử lí, giá bán lam tử tiên bính thị năng cú cứu mệnh đích!
Chi tiền, văn tha nương hoàn phát sầu, giá tịch diện chẩm ma bãi, nhĩ tổng bất năng chỉ nã ta dã thái cung nhân cật hát ba, chẩm ma dã đắc lộng điểm chủ thực bãi tại phạn trác thượng, tức tiện một pháp nhượng đại gia cật bão, đãn ý tư nhất hạ tổng thị yếu đích.
Hiện tại hảo liễu, hữu liễu giá bán lam tử tiên bính, tha chung vu bất dụng tái vi chủ thực phát sầu liễu.
“Tha thẩm tử, nhĩ giá thuyết đích thị xá thoại a, vi liễu cấp yêm môn lão đại thấu nhất thạch tiểu mễ, thùy gia bất thị bả tự gia đích hang để quát liễu cá biến a, nhất thạch tiểu mễ, tại bình thường bất toán xá, đãn tại tai niên, na cú hảo kỉ gia hoạt mệnh ni, nhĩ thuyết giá trách toán a.”