Tiểu nam hài cước bộ hoan khoái đích lai đáo đối chiến xử, thân trứ não đại đả lượng liễu nhất hạ kỳ bàn, chỉ kiến kỳ bàn chi thượng hắc bạch lưỡng sắc đích kỳ tử tinh la kỳ bố, nhất nhãn vọng khứ kỉ hồ một hữu thập ma không khích.
Khán liễu lưỡng nhãn, tiểu nam hài tiện thu liễu hồi lai mục quang, nhân vi tha căn bổn tựu khán bất đổng, toàn tức, tha chuyển đầu vọng liễu nhất nhãn thân bàng đích không bạch xử, chính chuẩn bị vấn nhất vấn tá vi.
‘ tá vi? ’
Nhiên nhi, tá vi khước hảo tự một hữu thính đáo tha đích hô thanh, chỉ kiến tha nhất kiểm nghiêm túc đích trành trứ kỳ bàn, thần sắc pha vi ngưng trọng.
‘ tá vi? ’
Tiểu nam hài hựu tại tâm để hô hoán liễu nhất thanh, tá vi phương tài tòng hồi quá thần lai, chuyển đầu đạo.
‘ tiểu quang? Chẩm ma liễu? ’
‘ tá vi, nhĩ cương cương bất thị thuyết yếu trảo nhân hạ kỳ mạ? Tẩu ba, ngã đái nhĩ khứ na biên, na biên chính hảo hữu không vị. ’
‘ tiểu quang, ngã tưởng bả giá cục kỳ khán hoàn, tiên đẳng đẳng, hảo bất hảo? ’
Tá vi miết liễu nhất nhãn trác thượng đích kỳ cục, tuy nhiên tha ngận tưởng trảo nhân hạ kỳ, đãn tương bỉ vu hạ kỳ, tha canh tưởng khán hoàn nhãn tiền giá bàn kỳ cục, nhân vi giá bàn kỳ thật tại thị thái hữu ý tư liễu.
Nhãn tiền đích giá bàn kỳ dĩ kinh tiến nhập quan tử giai đoạn, tẫn quản quan tử giai đoạn đích cục thế ngận phục tạp, đãn tại chân chính đích cao thủ nhãn lí, quan tử giai đoạn, hữu thả chỉ hữu nhất điều thông vãng chung mạt đích lộ.
Tá vi tâm lí mặc toán liễu nhất biến, như quả song phương đô bất thất ngộ đích thoại, tối chung đích kết cục thị hắc tử dĩ ngũ mục đích ưu thế hoạch thắng.
Lánh nhất biên, tháp thỉ lượng chinh chinh đích vọng trứ nhãn tiền đích kỳ cục, trì trì một hữu lạc hạ thủ trung đích kỳ tử.
Tha chi sở dĩ bất lạc tử bất thị nhân vi khán đáo liễu kỳ cục đích chung cục, dã bất thị nhân vi bất tri đạo hạ na nhất bộ, nhi thị nhân vi cương cương tha hốt nhiên phát hiện, giá bàn kỳ, hạ đích vị miễn thái thuận liễu nhất điểm.
Tuy nhiên mỗi nhất bộ kỳ đô thị tha căn cư tự kỷ đích tưởng pháp hạ đích, đãn hồi vọng chỉnh bàn kỳ cục, tha mãnh nhiên phát hiện, tự hồ tự kỷ đích mỗi nhất bộ đô thị tại đối phương đích dẫn đạo hạ hạ xuất đích.
Giá chủng cảm giác tựu tượng thị phụ thân hòa tha hạ đích chỉ đạo kỳ nhất dạng.
Bất!
Bất khả năng!
Tháp thỉ lượng sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tọa tại đối diện đích lý kiệt, đối phương chỉ thị nhất cá tiểu hài tử bãi liễu, thậm chí bỉ tha hoàn yếu tiểu nhất tuế.
Trầm ngâm hứa cửu, tháp thỉ lượng liên mang tương giá cá khả phạ đích niệm đầu suý xuất liễu não hải trung.
‘ bất quản liễu! ’
‘ tiên hạ giá nhất thủ! ’
Ba!
Thập chi tam!
Tháp thỉ lượng đích sĩ đầu khán liễu nhất nhãn lý kiệt, mục quang trọng tân biến đắc duệ lợi thả kiên định.
Vọng trứ đấu chí ngang dương đích tháp thỉ lượng, lý kiệt hoàn dĩ vi tiếu, tín thủ lạc hạ nhất tử.
Ba!
Khán đáo giá nhất thủ, tháp thỉ lượng đích tấn giác bất cấm lưu xuất nhất ti lãnh hãn.
‘ giá…… Giá kí bất thị tối hảo đích nhất thủ, dã bất thị tối cường đích nhất thủ, tha thị tại thí tham ngã…… Bất, chuẩn xác lai thuyết, tha thị tại dẫn đạo ngã tiếp hạ khứ cai chẩm ma tẩu! ’
‘ tha tại quan sát ngã đích kỳ lực, tòng nhất cá ngận cao đích địa phương……’
‘ phủ thị trứ ngã! ’
Tưởng đáo giá lí, tháp thỉ lượng ấu tiểu đích tâm linh trung bất cấm hữu ta mê mang, ác trứ kỳ tử đích thủ chẩm ma dã vô pháp lạc hạ khứ.
‘ phụ thân! ’
‘ ngã chân đích hữu hạ vi kỳ đích tài năng mạ? ’
Thử khắc, tháp thỉ lượng dĩ nhiên khai thủy hoài nghi tự kỷ, hoài nghi tự kỷ hữu một hữu hạ kỳ đích thiên phú.
Thất bại, tha tịnh bất phạ!
Chân chính lệnh tha cảm đáo hại phạ đích thị, đối phương minh minh hòa tự kỷ thị đồng linh nhân, khước ủng hữu trứ thâm bất khả trắc đích kỳ lực, tha đích diện tiền phảng phật thụ khởi liễu nhất đổ cao tường, nhất đổ trực nhập vân đoan đích vô hình cao tường.
Tháp thỉ lượng kiểm thượng đích tình tự biến huyễn toàn đô bị tá vi khán tại liễu nhãn lí, tha ngận kỳ quái, vi thập ma giá cá tiểu hài tử hội lộ xuất giá dạng đích biểu tình?
Bất cận như thử, tha đối giá bàn kỳ đích kỳ hình đồng dạng cảm đáo phi thường kỳ quái.
Túng quan kỳ cục bất nan phát hiện, bạch kỳ thủy chung tại dẫn đạo trứ hắc kỳ hạ xuất tối chính xác, tối mỹ quan đích vi kỳ, giá thị nhất cục chỉ đạo kỳ, bạch kỳ đích kỳ lực viễn cao vu hắc kỳ.
Đãn lệnh tha kinh nhạ đích thị, chấp bạch giả minh minh bỉ hắc kỳ lệ hại đích đa, vi thập ma yếu cố ý thâu cấp hắc kỳ?
Hốt nhiên gian, tá vi tưởng khởi hòa đại danh hạ kỳ đích tràng cảnh, tâm trung đốn thời nhất động, nan đạo bạch kỳ thị cố ý thâu cấp hắc kỳ đích, hi vọng thông quá giá chủng phương thức cổ lệ hắc kỳ?
Nhiên nhi, tử tế nhất tưởng, tá vi hựu giác đắc giá chủng tưởng pháp hảo tượng hữu điểm miễn cường.
Nhân vi chấp hắc đích na danh tiểu hài tử, bãi xuất lai đích minh minh thị nhất phó thâu gia đích biểu tình, giá chủng biểu tình tha thái thục tất liễu, tại quá khứ đích vô sổ thứ đối dịch trung, tha bất tri kiến quá đa thiếu loại tự đích tràng cảnh.
Đương nhiên, thất bại giả toàn đô thị biệt nhân!
Dữ thử đồng thời, tháp thỉ lượng đích não hải trung hốt nhiên phù hiện xuất tiểu thời hầu phụ thân giáo đạo tự kỷ đích tràng cảnh.
Na nhất thứ, tháp thỉ lượng hướng phụ thân đề xuất liễu nhất cá vấn đề, na cá vấn đề hòa tha thử khắc tâm trung đích hoài nghi nghiễm nhiên như xuất nhất triệt.
‘ phụ thân, ngã hữu hạ vi kỳ đích tài năng mạ? ’
Bất quá, phụ thân na nhất thứ tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp tha đích nghi hoặc, nhi thị cáo tố tha.
‘ hạ vi kỳ đích tài năng? Ngã dã bất thị ngận thanh sở, đãn tức sử nhĩ một hữu giá cá tài năng, nhĩ dã hữu liễu lưỡng cá canh gia bảo quý đích tài năng, nhất cá thị bỉ nhậm hà năng đô yếu nỗ lực đích tài năng, lánh nhất cá thị bỉ nhậm hà nhân đô yếu nhiệt ái vi kỳ đích tài năng. ’
Tưởng đáo giá lí, tháp thỉ lượng trọng tân khôi phục liễu đấu chí, bất quá, tha chung cứu hoàn thị nhất cá hài tử, tức tiện tưởng thông liễu, tâm trung hoàn thị hữu ta thất lạc, dĩ cập diện đối vị tri đích khủng cụ, chỉ kiến tha chiến đẩu trứ song thủ tòng kỳ hạp trung nã khởi lưỡng cá kỳ tử phóng tại kỳ bàn thượng.
“Ngã…… Ngã thâu liễu!”
Một đẳng lý kiệt hồi ứng, nhất bàng thân trứ bột tử quan khán kỳ cục đích đại thúc môn phân phân dụng nan dĩ trí tín đích ngữ khí biểu kỳ.
“Thập ma? Tiểu lượng thâu liễu?”
“Chẩm ma khả năng!”
“Bất khả năng! Tiểu lượng khả thị hữu trứ chức nghiệp thủy chuẩn! Tha chẩm ma khả năng hội thâu!”
“Đối a, tha khả thị tháp thỉ danh nhân đích nhi tử!”
Nhất thời gian, tịch tĩnh vô bỉ đích kỳ quán hốt nhiên biến thành liễu thái thị tràng nhất bàn, loạn hống hống đích.
Khán đáo giá nhất mạc, tiến đằng quang hách liễu nhất khiêu.
Bất tựu thị thâu liễu nhất cục kỳ mạ?
Hữu thập ma đại bất liễu đích?
Chí vu giá ma đại kinh tiểu quái mạ?
Giá ta đại thúc hảo kỳ quái a, nhất cá cá hận bất đắc thấu đáo giá lí, bát tại kỳ bàn thượng.
Tiến đằng quang đích tiểu não đại qua tử thật tại tưởng bất thông, vu thị tiện chuyển đầu vấn đạo.
‘ tá vi? Giá thị chẩm ma hồi sự? ’
Thử thời, tá vi dã thị nhất phiến mang nhiên, tha bất đổng, vi thập ma hắc kỳ hội chủ động nhận thâu, đối phương minh minh hữu trứ ngũ mục đích ưu thế, nhi thả kỳ bàn dĩ kinh đáo liễu chung cục, dĩ đối phương biểu hiện xuất lai đích thủy chuẩn, bất khả năng khán bất thanh tự kỷ đích ưu thế.
Giá thị chẩm ma nhất hồi sự?
Thùy năng cáo tố ngã?
Ngã thị thùy?
Ngã tại na?
‘ tá vi? ’
‘ tá vi? ’
Nhãn kiến tá vi hựu một hữu hồi ứng tự kỷ, tiểu nam hài tâm trung bất cấm hữu ta bất khai tâm.
‘ tá vi! ’
Chung vu, tá vi bị tiến đằng quang đích hảm thanh kinh tỉnh liễu, bất hảo ý tư đạo.
‘ a? Tiểu quang? Nhĩ cương cương thuyết thập ma liễu? ’
Tiến đằng quang tâm lí ám tự đích cô liễu nhất cú, tá vi đáo để thị chẩm ma cảo đích, tựu giá ma nhất hội tựu tẩu thần liễu hảo kỉ thứ, nan đạo vi kỳ chân đích hữu giá ma đại đích mị lực?
Vi kỳ, chân đích ngận hảo ngoạn mạ?
Nhiên nhi, tiến đằng quang đích tâm tư ngận khoái tựu bị nhân quần sở hấp dẫn, miểu liễu nhất nhãn kinh thán bất dĩ đích chúng nhân, nghi hoặc đạo.
‘ tá vi, nhĩ tri đạo giá ta đại thúc thị chẩm ma liễu mạ? Bất tựu thị thâu liễu nhất cục kỳ ma, chí vu giá ma thiếu kiến đa quái mạ? ’