“Xuyên điền tang, hắc kỳ chân đích một pháp hạ liễu mạ? Chẩm ma trực tiếp đầu tử nhận thâu liễu?”
Xuyên điền đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti dam giới đích vi tiếu, thuyết thật thoại, giá cục kỳ tha dã một khán thái đổng, song phương đích tư sát thái quá kích liệt, dĩ tha đích kỳ cảm, hoàn toàn khán bất xuất tối hậu đích thắng phụ.
Hạnh hảo vấn tha đích na cá nhân dã ngận hữu nhãn lực kiến, nhất khán xuyên điền tiếu nhi bất ngữ, lập mã bế thượng liễu chủy ba, chuyển nhi hòa biệt nhân liêu khởi liễu tràng thượng đích tình huống.
Giá cục đối dịch, khả chân thị lệnh tha môn giá ta nghiệp dư ái hảo giả đại khai nhãn giới.
Quan kiện thị hạ xuất giá bàn kỳ đích nhân, cánh nhiên thị lưỡng cá hài tử?
Nhược bất thị thân nhãn sở kiến, tha môn nhất định hội hoài nghi thị bất thị tri tình giả đích não đại qua tử xuất liễu thập ma vấn đề, phủ tắc chẩm ma khả năng biên xuất như thử ly phổ đích sự?
“Thừa nhượng!”
Tiến đằng quang văn ngôn nạo liễu nạo hậu não chước, điến thiển đạo.
“Nhĩ ngận lệ hại!”
“Nhĩ dã thị.”
Lý kiệt vi vi nhất tiếu, hồi ứng đạo.
Thính đáo giá cú thoại, tiến đằng quang kiểm sắc vi vi nhất hồng, biệt nhân bất thanh sở, tha hoàn năng bất thanh sở ma, tự kỷ na hội hạ vi kỳ, cương tài na bàn kỳ căn bổn tựu bất thị tha hạ đích, nhi thị tá vi hạ đích.
Bất quá, tá vi phụ thể đích sự tha dã một bạn pháp cáo tố biệt nhân, chỉ năng mặc nhiên dĩ đối.
Lánh nhất biên, tháp thỉ lượng vọng trứ hỗ tương xưng tán đích lưỡng nhân, tâm lí bất do nhất ảm, tương bỉ vu tha môn lưỡng cá, tự kỷ căn bổn tựu phối bất thượng ngoại giới đích xưng tán, tha môn lưỡng cá tài thị chân chính đích vi kỳ thiên tài!
‘ bất quá, ngã dã bất hội phóng khí đích! ’
Tháp thỉ lượng ám tự toản khẩn liễu quyền đầu, mặc mặc phát thệ.
Tự phương tinh thứ miểu liễu nhất nhãn mục quang kiên định, ti hào một hữu bị đả kích đáo đích tháp thỉ lượng, tâm lí ngận thị hân úy, tha nguyên bổn dĩ vi tiểu lượng hội nhân vi giá lưỡng cá hài tử nhi thụ tỏa.
Một tưởng đáo, tiểu lượng đích điều tiết năng lực viễn bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu cường.
Bất quý thị lão sư tất tâm điều giáo đích y bát truyện nhân!
Tiến đằng quang khán liễu nhãn tường thượng đích quải chung, tâm lí đốn thời nhất kinh, thời gian bất tri bất giác dĩ kinh lâm cận thất điểm, tái chuyển đầu vãng song ngoại nhất tiều, thiên sắc dã toàn hắc liễu hạ lai, hôn hoàng đích lộ đăng hạ, tây trang cách lí đích hạ ban tộc thông thông nhi quá.
‘ hoàn liễu! ’
‘ hoàn liễu! ’
Nhất tưởng đáo lão mụ hồi gia trảo bất đáo tự kỷ đích tràng cảnh, tiến đằng quang nhẫn bất trụ bão đầu.
Thuyết bất định, lão mụ thử thời dĩ kinh bạo khiêu như lôi.
‘ giá thứ thị chân đích hoàn liễu! ’
‘ tá vi, đô quái nhĩ! A! A! A! ’
‘ giá thứ khẳng định yếu bị lão mụ mạ tử liễu! ’
Tại tâm để đại hô tiểu khiếu nhất trận chi hậu, tiến đằng quang ba tháp nhất thanh trạm liễu khởi lai, nhất biên hòa lý kiệt đả liễu cá chiêu hô, nhất biên mai đầu vãng ngoại bào trứ.
“Thời gian bất tảo liễu, ngã đắc hồi khứ liễu.”
“Nhượng nhượng! Ma phiền nhượng nhượng!”
Khán đáo tiến đằng quang mao mao táo táo đích dạng tử, lý kiệt hoàn nhĩ nhất tiếu, tùy hậu mục quang nhất chuyển, khán hướng liễu đẳng hầu dĩ cửu đích cô cô, tiếu trứ thuyết đạo.
“Cô cô, ngã môn dã hồi khứ ba.”
“Ân, hảo.”
Đỗ văn huệ tiếu ngâm ngâm đích điểm liễu điểm đầu, kim thiên giá cục kỳ dụng thời chi cửu, hữu điểm xuất hồ tha đích dự liêu, tha nguyên bổn dĩ vi kim thiên hội hòa thượng thứ soa bất đa, nhất cá đa tiểu thời tựu năng kết thúc.
Nhiên nhi, giá bàn kỳ khước dụng liễu tương cận tứ cá tiểu thời, hạnh hảo kim thiên một hữu đái nha đầu quá lai, bất nhiên đích thoại, tiểu gia hỏa khẳng định vô liêu tử liễu.
Vọng trứ lý kiệt lưỡng nhân ly khứ đích thân ảnh, tự phương tinh thứ mặc mặc thán liễu khẩu khí.
Kỳ thật, tha ngận tưởng thân tự hòa lý kiệt thủ đàm nhất cục, đãn tối chung ngại vu diện tử, tha hoàn thị một năng tuyển trạch thuyết xuất khẩu, tất cánh tha thị chức nghiệp kỳ thủ, nhi thả thị R quốc tối niên khinh đích đích cửu đoạn.
Bất cận như thử, tha hoàn thị nhất cá thành niên nhân, tựu giá ma hướng nhất cá thiếu niên nhân yêu chiến, trứ thật hữu ta nhượng nhân vi nan.
“Tiểu lượng, ngã môn dã tẩu ba, ngã tống nhĩ hồi khứ.”
“Na tựu ma phiền tự phương tiên sinh liễu.”
Tháp thỉ lượng vi vi cung thân, giá nhất thứ tha một hữu cự tuyệt, nhân vi lưỡng nhân chi tiền tựu thương lượng hảo liễu, đẳng đáo đối dịch kết thúc, tự phương tiên sinh hội khứ gia lí, đối kim thiên đích giá bàn kỳ tiến hành phục bàn.
……
……
……
Lưỡng nhân tại hồi khứ đích lộ thượng, lộ quá nhất gia tiện lợi điếm, đỗ văn huệ miết liễu nhất nhãn thời gian, nhi hậu đề nghị đạo.
“Tiểu khả, nhĩ ngạ bất ngạ? Yếu bất yếu mãi điểm đông tây điền điền đỗ tử?”
”Bất dụng liễu, cô cô. “
Lý kiệt diêu liễu diêu đầu, tuy nhiên tha hiện tại xác thật ngạ liễu, đãn tha hựu bất thị chân chính đích tiểu hài tử, nhất điểm điểm cơ ngạ cảm hoàn thị năng cú áp hạ khứ đích.
Tái giả thuyết, hiện tại chính trị hạ ban đích cao phong kỳ, lộ biên đình xa dã bất thái phương tiện.
Đỗ văn huệ kiến trạng dã bất tái đề, thâm thâm địa thải liễu nhất cước du môn.
“Đối liễu, tiểu khả, ngã kim thiên khán đáo liễu tự phương cửu đoạn ai, tự phương cửu đoạn, nhĩ tri đạo mạ?”
“Tri đạo nhất điểm, chẩm ma liễu?”
Đỗ văn huệ hảo tự tưởng khởi liễu thập ma, hốt nhiên tiếu xuất liễu thanh.
“Tự phương tiên sinh khả thị vi kỳ giới đích đại danh nhân, sư thừa R quốc vi kỳ đệ nhất nhân tháp thỉ hành dương, nhĩ tưởng bất tưởng tri đạo tha thị chẩm ma bình giới nhĩ đích?”
Bình tâm nhi luận, lý kiệt hoàn chân bất tưởng tri đạo, bất quá nhãn khán đỗ văn huệ nhất phó hưng trí bột bột đích dạng tử, tha dã bất nhẫn tâm đả đoạn đối phương đích hưng trí, vu thị thập phân phối hợp đích tố xuất liễu nhất cá hảo kỳ đích biểu tình.
“Tự phương cửu đoạn thị chẩm ma thuyết đích?”
“Nga! Nga! Nga!”
Đỗ văn huệ tiên thị phát xuất nhất trận nga khiếu tự đích tiếu thanh, nhi hậu hỉ tiếu nhan khai đích thuyết đạo.
“Tha thuyết, dĩ nhĩ hiện tại đích thật lực, hoàn toàn bất thâu na ta chức nghiệp cao đoạn, thị tha kiến quá tối thiên tài đích tiểu hài ni.”
Lý kiệt cố tác kinh hỉ đạo: “Chân đích mạ?”
“Chân đích nga!”
Đỗ văn huệ trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, toàn tức tha hựu dụng nghi hoặc đích ngữ khí vấn đạo.
“Ai, tiểu khả, ngã hốt nhiên tưởng khởi lai liễu, nhĩ chi tiền tại quốc…………”
Hậu diện na cá ’ nội ‘ tự thượng vị thuyết xuất khẩu, đỗ văn huệ lập mã ý thức đáo tự kỷ thuyết thác thoại liễu.
Chẩm ma năng tại tiểu khả diện tiền đề quốc nội đích sự ni?
Giá bất thị biến hướng đích câu khởi tha đích thương tâm sự ma!
Cư tha sở tri, chi tiền mỗi nhất thứ định đoạn tái, tiểu khả đích ba ba mụ mụ đô thị thân tự bồi trứ tha khứ đích, tự kỷ giá ma vấn, thật tại thị thái bất ứng cai liễu!
Kỳ thật, đỗ văn huệ tự kỷ đô một hữu ý thức đáo, bất tri bất giác gian, tha dĩ kinh bị lý kiệt na phó tiểu đại nhân đích dạng tử cấp ảnh hưởng đáo liễu.
Như quả phóng tại chi tiền, tha tuyệt bất hội như thử điệu dĩ khinh tâm.
Nhãn kiến đỗ văn huệ kiểm thượng thiểm quá nhất mạt quý sắc, lý kiệt đốn thời sai đáo liễu tha đích tâm tư.
Quan vu ký ức trung đích na tràng ý ngoại, tảo tại tha tiến nhập phó bổn chi sơ tựu dĩ kinh phóng hạ liễu, khả thị đỗ văn huệ nhất gia khước bất tri đạo, vi liễu bất xúc bính đáo tự kỷ đích thương tâm sự, tha môn nhất gia tái hòa tự kỷ tương xử đích quá trình trung, nhất trực thị tiểu tâm dực dực.
Bất đắc bất thuyết, giá dạng tương xử trứ thật hữu điểm biệt nữu.
Dữ kỳ kế tục giá chủng ’ quái dị ‘ đích tương xử mô thức, bất như tá trứ nhãn hạ đích cơ hội bả sự tình thuyết khai.
“Cô cô, cương cương nhĩ kỳ thật thị tưởng vấn, vi thập ma ngã tại quốc nội nhất trực một pháp định đoạn ba?”
“Bất thị……”
Đỗ văn huệ đương tức thỉ khẩu phủ nhận, một đẳng tha đích phủ nhận tam liên thích phóng hoàn tất, lý kiệt tiện trực tiếp khai khẩu đạo.
“Cô cô, một sự đích, thời gian quá khứ na ma tựu, ngã dĩ kinh tưởng thông liễu, ba ba mụ mụ như quả địa hạ hữu tri, tha môn nhất định bất tưởng khán đáo ngã mỗi thiên đô trầm tẩm tại bi thương chi trung.”