Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dịch giang hồ đạo tràng.

“Tiểu khả, tựu thị giá lí liễu, dịch giang hồ đạo tràng, dĩ hậu giá lí tựu thị nhĩ học kỳ đích địa phương.”

Đỗ văn huệ nhất biên giới thiệu trứ dịch giang hồ đích tình huống, nhất biên lĩnh trứ lý kiệt tẩu tiến đạo tràng đại thính.

Dịch giang hồ đạo tràng tác vi phương viên thị tối trứ danh đích đạo tràng, đệ nhất giới định đoạn tái định đoạn thành công đích 16 nhân đương trung hữu tam nhân xuất tự dịch giang hồ đạo tràng.

Tam nhân, khán khởi lai thị nhất cá ngận tiểu đích sổ tự, đãn đệ nhất giới định đoạn tái cận hữu 16 nhân định đoạn thành công, giá bỉ lệ đô khoái đạt đáo tứ phân chi nhất liễu.

Phóng nhãn toàn quốc, tương cận tứ phân chi nhất đích bỉ lệ tuyệt đối thị nhất cá khủng phố đích sổ tự.

Nhân thử, dịch giang hồ đạo tràng nhất pháo nhi hồng, tiền lai cầu học giả lạc dịch bất tuyệt, thậm chí hữu ngận đa trùng đoạn thiếu niên nguyện ý bất viễn thiên lí lai đáo giá lí.

“Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ thị đái hài tử lai học kỳ đích mạ?”

Lưỡng nhân cương tiến tẩu nhập đại thính, tọa tại tiền đài đích nữ tử tiện chủ động trạm liễu khởi lai, phi thường công thức hóa đích vấn liễu nhất cú.

“Ân.”

Đỗ văn huệ cương cương điểm đầu, một đẳng tha tương khẩu trung đích thoại thuyết hoàn, chỉ kiến na danh tiền đài ba đích nhất thanh, tương nhất trương thân thỉnh biểu phóng đáo liễu trác thượng.

“Tiên điền biểu.”

Đỗ văn huệ kiến trạng mi đầu vi vi nhất ninh, giá phục vụ thái độ vị miễn thái quá phu diễn liễu nhất ta, bất quá, chung cứu thị ly khai tổ quốc đa niên, đỗ văn huệ đối vu quốc nội đích tình huống dã bất thị đặc biệt liễu giải, sở dĩ tha dã một hữu bả giá kiện sự thái quá phóng tại tâm thượng.

“Tiểu muội, thị giá dạng đích, tạc thiên ngã môn dĩ kinh hòa chu đại dũng chu lão sư ước hảo liễu, thỉnh vấn chu lão sư đích bạn công thất chẩm ma tẩu?”

Tiền đài thính đáo giá cú thoại, sảo vi lăng liễu nhất hạ, chu đại dũng khả thị tha môn đạo tràng đích kim bài lão sư, nhi thả thị kim bài trung đích kim bài, khứ niên định đoạn thành công đích tam vị thiếu niên, kỳ trung lưỡng vị đô thị chu đại dũng đái xuất lai đích.

Sở dĩ, chu đại dũng tại đạo tràng đích địa vị đặc biệt cao, dã chính nhân vi như thử, ngận đa gia trường chỉ danh đạo tính yếu cầu chu đại dũng lai giáo tự gia đích hài tử.

Đãn nhân đích tinh lực thị hữu hạn đích, chu đại dũng nhất liên giáo xuất lưỡng vị chức nghiệp kỳ thủ, tại đạo tràng nội tự nhiên ủng hữu ta hứa đặc quyền.

Bỉ như, chu đại dũng khả dĩ tại chỉnh cá đáo tràng nội tuyển trạch học sinh, đương nhiên, tha dã khả dĩ cự tuyệt bất đái XX học sinh.

Nhi nhãn tiền giá cá đả phẫn thời mao đích nữ nhân, cương cương thuyết liễu dĩ kinh hòa chu đại dũng ước hảo liễu, dã tựu ý vị trứ đại lão sư nguyện ý thu hạ bàng biên đích na vị hài tử.

‘ giá vị nữ nhân khủng phạ lai đầu bất tiểu. ’

Tiền đài hữu thử tưởng pháp, hoàn toàn thị nhân vi đại lão sư kim niên đích thu đồ danh ngạch dĩ kinh mãn liễu, tại giá chủng tình huống hạ, giá danh nữ nhân hoàn năng nhượng đại lão sư thu hạ nhất vị học sinh, kỳ bối cảnh khả kiến nhất ban.

Nhất niệm cập thử, tiền đài kiểm sắc đốn thời nhất biến, kiểm thượng đôi mãn liễu tiếu dung, phi thường nhiệt tình đích hồi đạo.

“Nhĩ thị lai trảo đại lão sư đích a? Đại lão sư đích bạn công thất tựu tại…… Toán liễu, ngã hoàn thị trực tiếp đái nhị vị quá khứ hảo liễu.”

“Tạ tạ.”

Đỗ văn huệ mẫn duệ đích sát giác đáo liễu tiền đài tình tự đích biến hóa, chỉ thị tha nhất thời gian dã một tưởng minh bạch, vi thập ma đối phương đích biến hóa vi na ma đại?

Giá dạng tử pha hữu ta tiền cứ hậu cung đích vị đạo, nan bất thành na vị khiếu ‘ chu đại dũng ’ đích lão sư ngận lệ hại, địa vị ngận cao?

Bất nhiên đích thoại, vi thập ma tự kỷ nhất đề đáo đối phương đích danh tự, tiền đài lập mã tựu chuyển biến liễu thái độ.

Như quả chân thị giá dạng đích thoại, hồi đầu khả đắc hảo hảo cảm tạ nhất hạ lão tiền.

Đỗ văn huệ phu phụ sơ lai sạ đáo, đối vu phương viên thị đích liễu giải cận hạn vu chỉ diện thượng đích sổ cư, kim thiên lai đạo tràng báo đạo, tẩu đích đô thị tiền phong đích quan hệ.

Bổn lai, đỗ văn huệ dĩ vi dịch giang hồ đạo tràng chỉ thị nhất cá bình bình vô kỳ đích địa phương, đãn cương cương tiến môn đích thời hầu, tha viễn viễn khán đáo liễu cáo kỳ lan thượng thiếp đích ‘ hỉ tấn ’.

Tuy nhiên thụ song lí đích hồng chỉ sảo vi hữu ta biến sắc, khán khởi lai tượng thị thiếp liễu ngận cửu, đãn thượng diện đích tự tích khước thị thanh tích vô ngộ, đỗ văn huệ giản đan đích tảo liễu nhất nhãn, kết quả phát hiện giá gia đạo tràng tịnh bất phổ thông.

98 niên, thành công định đoạn tam nhân, tức tiện đỗ văn huệ đối vu quốc nội vi kỳ đích liễu giải bất đa, đãn dã tri đạo giá cá sổ tự đại biểu đích chân chính hàm nghĩa.

Tư lự gian, nhất hành nhân dĩ kinh lai đáo chu đại dũng đích bạn công thất tiền, tẩu tại tiền phương đích tiền đài thượng tiền nhất bộ, xao liễu xao môn.

“Đại lão sư, hữu vị nữ sĩ lai trảo nâm, thuyết thị tạc thiên hòa nâm liên hệ quá liễu.”

Bạn công thất nội, chu đại dũng văn ngôn mi đầu đương tức trứu liễu khởi lai, bình tâm nhi luận, đối vu kim thiên đích giá tràng kiến diện, tha tâm lí thị ngận bất nguyện ý đích.

Tác vi nhất cá hữu truy cầu đích vi kỳ lão sư, tha tự nhiên bất hội thập ma nhân đô thu, phàm thị tha chiêu thu đích đệ tử, tất tu yếu thông quá tha đích khảo hạch.

Nhi kim thiên lai đích giá vị, tức tiện đối phương một hữu thông quá khảo hạch, tha dã đắc niết trứ tị tử nhận hạ đối phương.

Như quả y chiếu bổn tâm đích thoại, chu đại dũng thử khắc khẳng định hội trực tiếp quan môn tống khách, đãn một bạn pháp, hoa hạ tất cánh thị nhân tình xã hội, sinh hoạt tại hoa hạ, tổng thoát bất khai mỗ ta quần đái.

Bái thác đạo tràng đích na vị ‘ tiền phong ’ khả bất thị phổ thông nhân, biệt thuyết thị chu đại dũng tự kỷ, tựu liên đạo tràng đích lão bản dã vô pháp cự tuyệt.

‘ dã bãi, phản chính nhất chỉ dương dã thị phóng, nhất quần dương dã thị phóng, đãi hội tùy tiện hòa tha hạ nhất bàn kỳ, nhiên hậu trực tiếp thu hạ tựu hảo liễu. ’

Chu đại dũng dã bất thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá chủng tình huống liễu, tại tha sở đái đích vi kỳ ban trung, tịnh bất khuyết thiếu loại tự đích ‘ quan hệ hộ ’.

“Tiểu ngô, nhĩ lĩnh tha môn tiến lai ba.”

“Lưỡng vị, thỉnh tiến.”

Tiền đài thôi khai phòng môn, vi vi nhất tiếu, đan thủ hư dẫn.

“Tạ tạ!”

Đỗ văn huệ vi vi hạm thủ, nhi hậu đái trứ lý kiệt tẩu tiến liễu phòng gian.

Cương nhất tiến phòng gian, đỗ văn huệ tị đầu vi vi tủng động, thất nội đích không khí trung ẩn ước phiêu đãng trứ nhất cổ tửu hương vị, bất trứ ngân tích đích đả lượng liễu nhất quyển, ngận khoái, tha tựu trảo đáo liễu lai nguyên.

Chỉ kiến nhất vị bất tu biên phúc đích trung niên nam tử chính quan sát trứ tha môn, nhi tha tiền phương đích bạn công trác thượng tắc bãi phóng trứ nhất bình dĩ kinh đả khai đích bạch tửu.

‘ tha tựu thị cáo kỳ lan thượng đề đáo đích danh sư chu đại dũng? ’

‘ giá gia hỏa kháo phổ mạ? Cánh nhiên tại thượng ban thời gian hát tửu? ’

‘ tiểu khả cân tha học kỳ, chân đích năng học đáo đông tây? ’

Đỗ văn huệ tịnh bất bài xích tha nhân hát tửu, đãn nhãn tiền giá vị nam tử cư nhiên liên thượng ban đô yếu hát tửu, minh hiển thị nhất cá ‘ tửu quỷ ’.

Tương chất tử giao cấp giá dạng đích nhân, tha khả bất phóng tâm.

Tưởng đáo giá lí, đỗ văn huệ tâm trung đốn thời dũng xuất ‘ đoạt môn nhi tẩu ’ đích niệm đầu.

Khả thị, như quả giá dạng tố đích thoại, khởi bất thị cô phụ liễu lão tiền đích nhất phiên hảo ý?

Chính tại đỗ văn huệ do dự chi gian, chu đại dũng chủ động khai khẩu vấn đạo.

“Nhĩ tựu thị đỗ nữ sĩ ba?”

“Chu lão sư, sơ thứ kiến diện, thỉnh đa quan chiếu.”

Đỗ văn huệ trầm ngâm phiến khắc, quyết định tiên tẩu nhất bộ khán nhất bộ, phản chính tiến liễu đạo tràng, dã năng tùy thời thối xuất, tả hữu bất quá tổn thất ta hứa học phí bãi liễu, dĩ tha môn gia đích kinh tế điều kiện, hoàn toàn khả dĩ tiếp thụ.

Chu đại dũng đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu, chỉ liễu chỉ nhất bàng đích lý kiệt.

“Tưởng tất bàng biên đích giá vị tiểu bằng hữu tựu thị học viên liễu ba?”

“Thị đích.”

“Tha đích kỳ lực chẩm……”

Chu đại dũng bổn lai thị đả toán vấn nhất hạ lý kiệt đích kỳ lực như hà, bất quá chuyển niệm nhất tưởng, tha hựu giác đắc na phạ vấn liễu, dã bất nhất định năng cú thính đáo chân thoại, bất như trực tiếp hạ nhất bàn lai đắc khoái.

“Toán liễu, giá dạng ba, cân ngã quá lai hạ bàn kỳ.”