Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trung ngọ thập nhị điểm, đệ 57 thủ, phong kỳ!

Hạ ngọ lưỡng điểm, đệ 62 thủ, tháp thỉ hành dương thủ thứ lộ xuất liễu ngưng trọng đích biểu tình.

Hạ ngọ tam điểm, đệ 63 thủ, kinh quá trường đạt nhất cá tiểu thời đích trường khảo, tháp thỉ hành dương chung vu lạc hạ liễu kỳ tử.

Hạ ngọ tứ điểm, đệ 73 thủ, tháp thỉ hành dương kiểm thượng đích mi đầu việt trứu việt thâm.

Hạ ngọ ngũ điểm, đệ 97 thủ, kỳ bàn nghênh lai liễu chung cục.

Tháp thỉ hành dương, đầu tử nhận thâu!

Bổng tử quốc kỳ viện, quan chiến thất nội.

Chúng nhân đối vu tháp thỉ hành dương nhận thâu, tịnh một hữu cảm đáo ý ngoại, tòng tháp thỉ hành dương lạc tử việt lai việt mạn, chúng nhân tựu tri đạo, tha hãm nhập liễu khổ chiến.

Nhiên nhi, chân đương kết quả lai lâm đích na nhất khắc, chúng nhân hoàn thị nhẫn bất trụ nghị luận phân phân, tất cánh na khả thị tháp thỉ hành dương a!

Tại bỉ tái khai thủy chi tiền, thùy năng tưởng đáo tháp thỉ hành dương cánh nhiên trung bàn cáo phụ?

Na phạ thị ‘ vô hạn ’ khán hảo lý kiệt đích hoa hạ đại biểu đoàn, dã bất cảm tố xuất như thử nhạc quan đích phán đoạn.

‘R quốc vi kỳ đệ nhất nhân ’ đích xưng hào khả bất thị tháp thỉ hành dương tự phong đích, nhi thị bằng tá tha tự kỷ nhất bộ nhất bộ đả xuất lai đích.

‘ lão sư, nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố? ’

Vọng trứ kỳ bàn giác lạc thượng đích lưỡng khỏa hắc tử, tự phương tâm lí nhẫn bất trụ nam nam tự ngữ, đồng thời, tha đích tâm trung dã thăng khởi liễu cự đại đích nghi hoặc.

Lão sư kim thiên đích hạ pháp ngận kỳ quái!

Như quả thuyết tại tọa đích chúng nhân đương trung, luận thùy tối liễu giải tháp thỉ hành dương đích thật lực, cổ kế một hữu nhân bỉ tự phương canh gia thanh sở.

Khai tái chi tiền, tự phương bất thị một hữu tưởng quá lão sư hội thâu, đãn tha tòng vị tưởng quá, lão sư cánh nhiên thâu đích giá ma…… Giá ma bất thể diện.

Một thác, tưởng liễu hứa cửu, tự phương chỉ năng dụng ‘ bất thể diện ’ lai hình dung giá tràng đối cục.

Nhân vi lão sư kim thiên minh hiển một hữu triển hiện xuất tối thiện trường đích đông tây, kim thiên giá bàn kỳ, tòng đầu đáo vĩ, lão sư hạ đích đô ngận biệt nữu, ngận mâu thuẫn.

Kỳ trung đích ngận đa thủ, đô đái trứ ‘ thật nghiệm ’ đích vị đạo.

Chính nhân vi như thử, tự phương tài hội ngận bất lý giải.

Vi kỳ uẩn tàng trứ vô sổ chủng khả năng, một hữu nhân năng bảo chứng tự kỷ mỗi bàn kỳ đô năng doanh, na phạ thị tháp thỉ hành dương, dã bất hội lệ ngoại.

Đãn lão sư bất cai giá ma thâu.

Tựu tại giá thời, tự phương đích nhĩ biên hựu truyện lai tang nguyên bổn nhân phường na tiêu chí tính đích tiếu thanh.

“Nga a a, hữu thú, chân thị hữu thú.”

Tự phương chuyển quá đầu khứ, trừng liễu tang nguyên nhất nhãn, thử thời, tha đích tâm ngận loạn, nhi tang nguyên đích tiếu dung, lý sở đương nhiên đích bị tha đương thành liễu ‘ trào tiếu ’.

Bị hậu bối trừng liễu nhất nhãn, tang nguyên khước ý ngoại đích một hữu sinh khí, chỉ kiến tha tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, hảo tự hữu ta thất vọng.

“Niên khinh nhân tựu thị niên khinh nhân.”

Ngôn bãi, bất đãi tự phương hữu sở phản ứng, tang nguyên tiện trạm khởi thân lai, bối trứ thủ hoãn hoãn ly khai liễu quan sát thất.

Tang nguyên nhất biên tẩu nhất biên hồi vị trứ cương cương đích na bàn kỳ, phiến khắc hậu, chỉ thính tha u u nhất thán, tâm lí ám đạo.

‘ bất quý thị tháp thỉ danh nhân, nã đắc khởi, phóng đắc hạ. ’

‘ dã hứa chỉ hữu tượng tha giá dạng thỉ chí vu vi kỳ đích nhân, tài năng đạt đáo truyện thuyết trung đích cảnh giới ba. ’

Tang nguyên ngận thanh sở, tha hòa tháp thỉ hành dương tòng lai đô bất thị nhất lộ nhân, đối vu tháp thỉ hành dương nhi ngôn, vi kỳ tựu thị nhất thiết.

Tương phản, vi kỳ đối tự kỷ nhi ngôn, chỉ thị sinh hoạt đích nhất bộ phân nhi dĩ, trừ liễu vi kỳ, tha hoàn hữu ngận đa phóng bất hạ đích đông tây.

Bỉ như danh thanh, tái bỉ như kim tiền.

Chính sở vị, vật lão thành quái, nhân lão thành tinh, niên cận lục thập đích tang nguyên, minh hiển phù hợp hậu giả.

Kim thiên đích tháp thỉ hành dương minh hiển bất đối kính, giá thị thùy đô khán xuất lai đích sự thật, đãn chân chính năng cú động tất tháp thỉ hành dương ý đồ đích nhân khước thị liêu liêu vô kỉ.

Bất xảo, tang nguyên chính thị kỳ trung chi nhất.

Tảo tại thượng ngọ kỳ cục cương cương khai thủy một đa cửu đích thời hầu, tang nguyên tựu khai thủy tư khảo chứng kết chi xử.

Đáo liễu hạ ngọ, tưởng liễu đại bán thiên đích tang nguyên, chung vu mạc thanh liễu tháp thỉ hành dương đích tưởng pháp.

Tháp thỉ hành dương tái hướng ‘ mỗ cá nhân ’ học tập.

Kim thiên giá bàn kỳ, tựu thị tha hướng ‘ mỗ cá nhân ’ giáo xuất đích đáp án.

Tuy nhiên kim thiên giá bàn kỳ ngận trọng yếu, quan hồ đáo tam tinh bôi tấn cấp, quan hồ đáo tháp thỉ hành dương đích danh thanh dĩ cập nhan diện.

Án đạo lý lai thuyết, tháp thỉ hành dương bất cai tại như thử trọng yếu đích tràng hợp, sử dụng thượng bất thành thục đích chiến thuật thể hệ.

Đãn tháp thỉ hành dương tựu thị dụng liễu!

Vi thử na phạ bại liễu, dã tại sở bất tích.

Yếu tố đáo giá nhất điểm, nhu yếu cực đại đích dũng khí, dịch địa nhi xử, tang nguyên tự vấn, tha khẳng định vô pháp tố đáo.

Giá dã chính thị tha bội phục tháp thỉ hành dương đích địa phương.

Bất quá, ‘ na cá nhân ’ hội thị na vị thiếu niên mạ?

Bất khả năng!

Tang nguyên lập mã phủ quyết liễu giá nhất sai trắc, nhân vi giá chủng khả năng thật tại thị hữu điểm dị tưởng thiên khai.

Bất.

Đẳng đẳng.

Dã bất nhất định bất khả năng.

Mãnh nhiên gian, tang nguyên hốt nhiên tưởng khởi na nhất thủ ‘ điểm tam tam ’, thượng thứ bổn nhân phường tuần hoàn tái thượng, tự phương tựu tằng kinh dụng quá.

Như quả một hữu ký thác đích thoại, tự phương đương thời hòa môi thể thuyết quá ‘ tối tảo hạ xuất giá nhất thủ đích thị nhất danh hài tử ’.

Tái chi hậu, ký giả truy vấn na hài tử thị bất thị tháp thỉ lượng, tự phương hựu ủy uyển đích biểu kỳ.

‘ vị lai, nhĩ môn khẳng định hội tri đạo đích. ’

Hài tử?

Vị lai?

Mạc phi, tự phương khẩu trung đích hài tử chỉ đích tựu thị na danh hoa hạ thiếu niên?

Như quả chân thị giá dạng đích thoại, na kim thiên đích nhất thiết tựu năng thuyết đắc thông liễu.

Hoặc hứa, tháp thỉ hành dương tằng kinh hòa na vị hài tử giao quá thủ, tịnh thả na bàn kỳ, tháp thỉ hành dương đa bán thị thâu liễu.

Đãn tháp thỉ hành dương khước tòng kỳ trung học đáo liễu ngận đa đông tây.

Nhi kim thiên, tựu thị tháp thỉ hành dương ấn chứng sở học đích thời khắc, đồng thời, tha dã tưởng thông quá giá bàn kỳ cáo tố na vị thiếu niên.

‘ ngã, tháp thỉ hành dương, vô cụ nhậm hà tân lãng triều, nhân vi ngã hội tòng trung học đáo canh đa đích đông tây, nhiên hậu tái lợi dụng học đáo đích đông tây lai đả bại tân lãng triều! ’

Nhất niệm cập thử, tang nguyên cước bộ vi đốn, bất tự giác đắc mạc liễu mạc hạ ba.

Giá đảo thị ngận tượng tháp thỉ hành dương đích phong cách.

Thời gian hồi đáo kỉ phân chung chi tiền.

Đầu tử nhận thâu hậu, tháp thỉ hành dương đích tọa tư y cựu đĩnh bạt, kiểm sắc y nhiên bình tĩnh, hảo tượng căn bổn bất tại ý thâu doanh tự đắc.

Lánh nhất biên, phụ trách ký lục kỳ bàn đích công tác nhân viên, dĩ cập hiện tràng đích ký giả, thử thời hoàn toàn bị tháp thỉ hành dương nhận thâu đích cử động cấp chấn kinh đáo liễu.

Nhiên nhi, canh lệnh tha môn chấn kinh đích sự tình hoàn tại hậu diện, chỉ kiến tháp thỉ hành dương dĩ phi thường thục lạc đích ngữ khí hòa na danh hoa hạ thiếu niên thuyết đạo.

“Giá bàn kỳ, chẩm ma dạng?”

“Ngận hảo, ngận liễu bất khởi!”

Lý kiệt thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, do trung đích thuyết xuất liễu nội tâm đích tưởng pháp.

Tháp thỉ hành dương năng cú tại một hữu nhậm hà nhân chỉ đạo đích tình huống hạ, động tất ‘ điểm tam tam ’ dĩ cập ‘ mị thị phi đao ’ đích áo bí, giản trực thị khai quải bàn đích biểu hiện.

Lý kiệt kim thiên chi sở dĩ năng doanh, hoàn toàn thị nhân vi trạm tại ‘ cự nhân đích kiên bàng thượng ’, tha bỉ tháp thỉ hành dương canh gia liễu giải AI vi kỳ.

‘ hạ nhất thứ, tưởng yếu tái doanh tha, khủng phạ tựu một hữu na ma giản đan liễu. ’

Tuy nhiên giá bàn kỳ tháp thỉ hành dương thâu liễu, đãn tha tuy bại do vinh, nhân vi tha đích nhãn quang dĩ kinh đột phá liễu thời đại đích cục hạn.

Kinh thử nhất dịch, lý kiệt thậm chí hoài nghi, như quả tái đa cấp tháp thỉ hành dương nhất điểm thời gian đích thoại, đối phương hoặc hứa năng chân chính đích giá ngự giá lưỡng đại cẩu chiêu.

“Ngã ngận kỳ đãi hạ nhất thứ đích giao thủ.”

“Ngã dã thị.”