“Nhĩ thuyết ngã ba bất hội xuất sự ba?”
Tịch dương tây hạ, đàm tuyết mai kháo tại lý kiệt đích hoài lí, chinh chinh đích vọng trứ bắc phương đích thiên không, mi vũ gian mãn thị ưu lự hòa bất an.
Tứ niên quá khứ, đàm tuyết mai dĩ nhiên giá tố nhân phụ, dĩ tiền đích tha tổng thị hỉ hoan trát trứ song mã vĩ, hiện tại đích tha tắc canh hỉ hoan giản đan đích tương đầu phát trát tại não hậu.
Hòa tứ niên tiền tương bỉ, như kim đích tha thiếu liễu kỉ phân thanh sáp, đa liễu kỉ phân thành thục.
Nhiên nhi, tức tiện đàm tuyết mai tái chẩm ma thành thục, tại diện đối giá chủng phong bạo thời, y cựu nhẫn bất trụ cảm đáo đam ưu, cảm đáo hại phạ.
Vưu kỳ thị đàm thu phong, thử thời tha chính xử vu phong bạo đích trung tâm.
“Phóng tâm ba.” Lý kiệt khinh khinh địa phách liễu phách tha đích kiên bàng, đê thanh an úy đạo: “Khẳng định bất hội hữu sự đích.”
Tòng khứ niên khai thủy, thượng diện đích phong hướng tựu khai thủy biến liễu, nhất niên quá khứ, tức tiện thị viễn tại thiên lí chi ngoại đích tắc hãn bá dã cảm thụ đáo liễu phong bạo tương lâm.
Nguyên kịch trung đàm thu phong chính thị đảo tại liễu lê minh chi tiền, nhiên hậu xuất vu bảo hộ, tha bị nhân hạ phóng đáo liễu tắc hãn bá.
Bất quá, na đô thị nguyên lai đích thời gian tuyến liễu, hiện tại hữu liễu lý kiệt đích tham gia, chỉ yếu đàm thu phong tự kỷ bất loạn thuyết thoại, đại khái suất thị bất hội xuất thập ma ý ngoại đích.
“Ân.”
Sát giác đáo nhĩ bạn truyện lai đích ôn nhiệt, đàm tuyết mai táo động đích tâm sảo vi an định liễu nhất ta, giá ta niên lai, vô sổ đích sự kiện túc dĩ chứng minh, tự gia lão công hữu đa kháo phổ.
Ngộ đáo khốn nan?
Bất phạ!
Chỉ yếu trảo đáo tha, tuyệt đại đa sổ đích khốn nan đô khả dĩ bị giải quyết.
Nhất hoảng nhãn, tha môn lai bá thượng dĩ kinh khoái bát niên liễu, bát niên đích phấn đấu, nhi kim đích tắc hãn bá tuy nhiên một hữu khôi phục bách niên tiền đích thịnh cảnh.
Đãn như quả tòng thiên không trung phủ thị tắc hãn bá, nhất đại khối nhất đại khối đích lục ấm điểm chuế tại thương mang đích hoang nguyên chi thượng, cách ngoại đích tỉnh mục.
Quá khứ đích tứ niên gian, tắc hãn bá cơ giới lâm tràng kỉ hồ mỗi niên đô hội thu đáo thượng cấp đích gia tưởng, tràng tử đích cấp biệt dã thị nhất thăng tái thăng, tràng tử đích quy mô dã thị nhất khoách tái khoách.
Vi liễu tẫn khoái hoàn thành lục nhiễm bá thượng đích nhậm vụ, lâm tràng tiên hậu thành lập liễu nhất phân tràng, nhị phân tràng dĩ cập tam phân tràng.
Tác vi tắc hãn bá thực thụ tạo lâm đích tối đại công thần, lý kiệt đích địa vị tự nhiên dã cân trứ thủy trướng thuyền cao.
Hiện tại đích tha dĩ kinh thị tổng tràng đích kỹ thuật phó tràng trường, kiêm nhậm nhất phân tràng tràng trường.
Đương nhiên, đàm tuyết mai đích công lao dã bất tiểu, sổ biến tắc hãn bá, trừ liễu lý kiệt, lý trung cận hữu đích nhị nhân chi ngoại, tựu chúc tha đích công lao tối đại.
Lưỡng niên tiền, nhất phân tràng cương thành lập đích thời hầu, tha tiện bị thượng cấp nhậm mệnh vi liễu hiện tại đích nhất phân tràng phó tràng trường.
Khứ niên, tam phân tràng thành lập thời, tổng tràng tằng kinh kế hoa nhậm mệnh tha vi tam phân tràng tràng trường, đãn giá cá đề nghị khước bị tha cự tuyệt liễu.
Nhân vi nhất đán khứ liễu tam phân tràng, tha hòa lý kiệt kiến diện tựu một hữu hiện tại giá ma phương tiện liễu.
Tam phân tràng hòa nhất phân tràng tương cách nhị thập đa công lí, tức tiện tọa xa, dĩ tắc hãn bá đích giao thông điều kiện, dã yếu hoa thượng đại bán cá tiểu thời.
Giá hoàn thị tọa xa đích tình huống hạ, như quả thị bộ hành đích thoại, khởi mã đắc tẩu thượng kỉ cá tiểu thời.
Nhiên nhi, phân tràng tràng trường đích cấp biệt tịnh bất cao, một hữu phối xa đích tư cách, như quả chân đích điều tẩu liễu, khủng phạ nhất cá nguyệt chỉ năng kiến thượng nhất lưỡng thứ.
Giá nhất điểm, minh hiển thị đàm tuyết mai sở bất năng tiếp thụ đích.
Tại tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian lí, đàm tuyết mai tựu giá ma tĩnh tĩnh địa kháo tại lý kiệt đích hoài trung, trực đáo trù phòng gian truyện lai nhất trận phạn hương vị.
Giá thời, đàm tuyết mai đột nhiên ý thức đáo oa lí chính chử trứ phạn ni.
“Ai nha, phạn yếu hồ liễu, ngã khứ thối hỏa.”
Lý kiệt nhất bả lạp trụ liễu tha, tương tha triều trứ phòng gian lí thôi khứ.
“Hoàn thị ngã khứ ba, nhĩ đại trứ đỗ tử dã bất phương tiện.”
“Ân.”
Đàm tuyết mai khinh khinh đích mạc liễu mạc nhật tiệm đột khởi đích đỗ tử, tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhãn thần cực tẫn ôn nhu.
Lưỡng nhân tảo tại tam niên tiền tựu kết hôn liễu, chi sở dĩ kim niên tài yếu hài tử, chủ yếu thị nhân vi chi tiền đích công tác thái mang liễu.
Đương thời, bá thượng toàn thể chức công đô oanh oanh liệt liệt đích đầu thân thực thụ tạo lâm đại nghiệp, lý kiệt hòa đàm tuyết mai hựu thị tràng lí đích kỹ thuật cốt càn, ngận đa sự đô ly bất khai tha môn.
Đẳng mang hoàn na đoạn thời gian, nhất phân tràng hựu thành lập liễu, lưỡng nhân nhất cá thị tràng trường, nhất cá thị phó tràng trường, tựu canh gia một hữu thời gian tạo nhân liễu.
Nhiên hậu, tha trứ tha trứ tựu tha đáo liễu kim niên.
Hảo tại lưỡng nhân đô niên khinh, lý kiệt bổn nhân hựu thị y học đại nã, tòng hoài dựng đáo hiện tại tức tương lâm bồn, kỳ gian tòng vị xuất hiện quá nhậm hà vấn đề.
Ước mạc bán cá tiểu thời hậu, kỉ đạo giản đan nhi hựu bất thất doanh dưỡng đích gia thường thái bị đoan thượng liễu phạn trác.
Vọng trứ hương khí tứ dật đích phạn thái, đàm tuyết mai hạ ý thức đích mạc liễu mạc việt phát ung thũng đích diện giáp, tuy nhiên một chẩm ma xưng quá thể trọng, đãn tha năng cảm giác đáo, tự kỷ hoài dựng giá đoạn thời gian, khởi mã bàn liễu nhị thập lai cân.
Cứu kỳ nguyên nhân, hoàn thị nhân vi phạn thái thái quá khả khẩu, mỗi thứ cật phạn tiền tưởng trứ khống chế khống chế, chân đáo liễu cật phạn đích thời hầu khước phát hiện, căn bổn khống chế bất trụ.
Khán đáo đàm tuyết mai nhất phó củ kết bất dĩ đích dạng tử, lý kiệt tọa đáo tha thân biên, cáp cáp nhất tiếu đạo.
“Một sự đích, nhĩ hiện tại đích thể trọng ngận kiện khang, bình nhật cật đích dã bất đa, như quả đa đích thoại, bất dụng nhĩ thuyết, ngã dã hội khống chế đích.”
Đàm tuyết mai ôn tình mạch mạch đích khán liễu tha nhất nhãn, kiều thanh đạo: “Nhĩ tựu tri đạo hống ngã.”
Lý kiệt tiếu ngâm ngâm đích hồi đạo: “Một hữu đích sự, ngã tòng lai bất thuyết giả thoại.”
Nhất ti hạnh phúc đích vi tiếu lược quá đàm tuyết mai đích thần gian, tùy tức chỉ kiến tha diện đái tiếu ý địa nã khởi mộc chước, cấp lý kiệt thịnh liễu mãn mãn nhất đại oản mễ phạn.
“Cật phạn ba.”
Một quá nhất hội, đàm tuyết mai hảo tự hốt nhiên tưởng khởi thập ma, phóng hạ thủ trung đích khoái tử, pha vi áo não đạo.
“Ai nha, nhĩ tiều ngã giá não tử, hạ ngọ đích thời hầu ngã nhất trực tưởng trứ hòa nhĩ thuyết, kết quả tưởng trứ tưởng trứ tựu vong liễu.”
“Tú vinh thuyết đắc đối, chân thị nhất dựng sỏa tam niên.”
Giá chủng thoại, lý kiệt đương nhiên bất hội tiếp đích, chuyển nhi xóa khai thoại đề đạo.
“Thập ma sự?”
Đàm tuyết mai văn ngôn lập mã phóng khí liễu cảm khái, đạo xuất liễu lai do.
“Mạnh nguyệt hòa tô tân dân niên để tựu yếu kết hôn liễu.”
“Thị mạ, tha môn chung vu tu thành chính quả liễu, đẳng na thiên kiến đáo tha môn, khả đắc hảo hảo cung hỉ cung hỉ.”
Thính đáo giá cá tiêu tức, lý kiệt bất do vi mạnh nguyệt cảm đáo cao hưng, tô tân dân thị đương niên kỹ thuật khoa cương cương thành lập thời tựu điều đáo bá thượng đích đại học sinh.
Thuyết khởi lai tha hòa mạnh nguyệt chi gian đích tình lộ pha vi khảm khả, lưỡng nhân tương xử đích giá đoạn thời gian, yếu ma thị mạnh nguyệt xuất soa, yếu ma thị tô tân dân xuất soa.
Đâu đâu chuyển chuyển hảo kỉ niên, lưỡng nhân tài biến thành tình lữ.
Đàm tuyết mai tiếu ý doanh doanh địa điểm liễu điểm đầu, phụ hòa đạo: “Thị a, mạnh nguyệt hòa tô tân dân lưỡng cá xác thật bất dung dịch liễu, hảo tại chung vu yếu kết hôn liễu.”
Thuyết trứ thuyết trứ, đàm tuyết mai tựu bất tự giác đích hồi ức khởi giá ta niên tại bá thượng đích kinh lịch, mỗi đương tưởng khởi na ta họa diện, tha đích tâm trung tổng thị hí hư bất dĩ.
……
……
……
Thị dạ, vạn lại câu tĩnh.
Hắc ám trung, trầm tịch dĩ cửu đích hệ thống đề kỳ âm hốt nhiên tại lý kiệt đích não hải trung hưởng liễu khởi lai.
“Đinh!”
“Cung hỉ túc chủ thử thứ nhậm vụ dĩ hoàn thành, tưởng lệ tương tại phản hồi chủ thế giới hậu lĩnh thủ.”
“Nhậm vụ hoàn thành hậu, túc chủ khả dĩ tùy thời hồi quy, như quả bất tố tuyển trạch, tương tại 48 tiểu thời nội cường chế phản hồi.”