Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhị cường, tam lệ, tứ mỹ, quá lai cấp mụ khái cá đầu.”

Lý kiệt đái trứ tam tiểu chỉ quỵ đảo tại linh đường đích thủy nê địa thượng, cương nhất quỵ hạ, thân bàng đích nhị cường, tam lệ tựu phóng thanh khóc liễu xuất lai.

Tứ mỹ tiều liễu tiều nhị ca, hựu khán liễu khán tam tỷ, dã bất tri đạo thị thụ đáo khóc thanh đích cảm nhiễm, hoàn thị thương tâm liễu, chỉ kiến tha tiểu chủy nhất biết, nãi thanh nãi khí đích khóc liễu khởi lai.

Nhãn kiến tam cá hài tử đô khóc liễu, duy độc lý kiệt nhất cá nhân một khóc, lưu a di bất cấm tẩu đáo tha thân biên, khinh khinh đích thôi liễu tha nhất hạ.

“Nhất thành, nhĩ chẩm ma bất khóc a?”

Hữu thời hầu bi thương, tịnh bất nhất định nhu yếu thông quá nhãn lệ lai biểu đạt, đãn giá cá giải thích, tha môn chỉ phạ ngận nan lý giải.

Dữ kỳ lãng phí khẩu thiệt, bất như trầm mặc dĩ đối.

“Ai.”

Vọng trứ nhãn tiền giá cá ‘ quật cường thiếu niên ’, lưu a di thán liễu khẩu khí.

“Nhĩ giá hài tử, tâm ngạnh a.”

Cảm khái quá hậu, lưu a di tiện chuyển thân ly khai liễu linh đường, tha cương cương bất quá thị hữu cảm nhi phát bãi liễu.

Bi thương dữ phủ, tâm ngạnh bất ngạnh, na đô thị nhân gia đích sự.

Một quá nhất hội nhi, nhất danh xuyên trứ lam sắc sấn y đích nam nhân lạp trứ nhất cá thập lai tuế đích hài tử, cấp thông thông đích bào tiến liễu linh đường.

Ngụy thục phương khán đáo nam tử đích thân ảnh, lập mã tựu tượng trảo đáo liễu chủ tâm cốt nhất bàn, trực tiếp phác tiến liễu tha đích hoài lí, nhất biên khóc, nhất biên trừu khấp đạo.

“Chí cường, ô…… Ô…… Thục anh tựu giá ma tẩu liễu……”

Khẩn tiếp trứ tam tiểu chỉ dã tụ đáo liễu nam tử thân biên, nhất biên khóc nhất biên hảm đạo.

“Di phụ……”

Lai nhân chính thị ngụy thục phương đích lão công, kiều gia nhi nữ đích di phụ —— tề chí cường.

Ốc ngoại đích viện tử trung, nhất bang trung niên phụ nữ khán đáo tề chí cường lương lương thương thương đích bào tiến linh đường, đốn thời hữu nhân khai thủy giới thiệu tha đích thân phân.

“Tha a, tựu thị kinh thường quá lai cấp thục anh bang mang đích na cá di phụ, tha nguyên lai thị đương binh đích, hậu lai phân đáo liễu khí xa hán.”

Bát quái thị nữ nhân đích thiên tính, vưu kỳ thị nhất bang trung niên phụ nữ tọa tại nhất khởi, trương gia trường lý gia đoản đích, tại tha môn khẩu trung thị tín thủ niêm lai.

Tiền diện giá nhân đích phát ngôn cương kết thúc, lập khắc tựu hữu nhân thuận trứ thuyết liễu hạ khứ.

“Khí xa hán? Na khả thị hảo đan vị a, phúc lợi lão hảo liễu.”

“Thục anh hoạt trứ đích thời hầu, tha đảo thị thường lai, mỗi cá nguyệt đô yếu lai thượng kỉ thứ, mỗi thứ lai đô thị đại bao tiểu bao đích tòng bất không thủ.”

“Ai? Nhĩ môn thuyết tha bất hội hữu thập ma tưởng đầu ba?”

Tại tọa đích đại đa đô thị nhai phường tứ lân, quan vu ngụy thục anh tỷ muội hòa tề chí cường chi gian đích na đoạn vãng sự, ngận đa nhân kỳ thật đô tri đạo.

Kỳ trung nhất cá đầu phát vi quyển đích trung niên phụ nữ chính chuẩn bị đề cập na cá ‘ công khai đích bí mật ’, thùy tri hiện tràng khước đột ngột đích hưởng khởi nhất đạo đồng thanh.

“A di, nhĩ tri đạo trường thiệt phụ thị thập ma ý tư mạ?”

Thính đáo giá cú thoại, na cá xuyên trứ đích xác lương sấn y, trát trứ ma hoa biện đích trung niên nữ tử, đốn thời kiểm sắc nhất hắc, thần sắc gian kí hữu thuyết nhân phôi thoại bị nhân đương tràng trảo bao đích dam giới, hựu hữu nhất ti tu não.

“Ngã khán thư thượng thuyết, loại tự giá chủng nhân tử hậu thị hội hạ bạt thiệt địa ngục đích.”

Trung niên nữ tử văn ngôn kiểm sắc canh hắc liễu kỉ phân, hắc đích như đồng oa để nhất bàn, bất cận như thử, lánh ngoại kỉ cá nữ nhân đích kiểm sắc dã biến đắc nan khán khởi lai.

Giá tiểu quỷ, thập ma ý tư?

Cố ý quá lai mạ tha môn đích ba?

Như quả phóng tại bình thời, tha môn chỉ phạ dĩ kinh hòa lý kiệt sảo liễu khởi lai, đãn kim thiên bất đồng, nhãn hạ giá chủng tràng hợp, tha môn na hữu kiểm hòa nhân sảo chủy.

Tiên bất thuyết đối phương chỉ thị cá hài tử, chân luận khởi lai, hoàn thị tha môn hữu thác tại tiên.

Lý kiệt đích mục quang nhất nhất tảo quá chúng nhân đích diện giáp, phàm thị dữ tha đối thị đích nhân, đô quai quai đích bế thượng chủy ba, bất tự giác đích phiết quá đầu khứ, bất cảm dữ tha đối thị.

Tất cánh, tha môn lý khuy.

Khán đáo lý kiệt lăng lệ đích nhãn thần, tối tiên bị sang thanh đích na cá trung niên phụ nữ, nhẫn bất trụ tại tâm lí ám tự đích cô.

‘ giá hài tử bất cận tâm ngạnh, nhãn thần chẩm ma dã biến đắc giá ma khả phạ? Hòa dĩ tiền đích nhất thành, hoàn toàn bất nhất dạng. ’

Mặc mặc đích tảo thị liễu nhất quyển, lý kiệt thu hồi liễu mục quang, tuy nhiên loạn tước thiệt căn đích nữ nhân ngận thảo yếm, đãn tịnh bất thị mỗi cá nhân đô giá dạng, dã tựu na ma lưỡng cá nhi dĩ.

Hà huống nhãn tiền đích giá quần nhân, đại đa đô thị nhai phường tứ lân, kỳ trung bất phàm hòa kiều mẫu quan hệ giác hảo đích nhân.

Nhân thử, lý kiệt trừ liễu nhãn thần uy bức chi ngoại tựu tái dã một hữu dụng thượng kỳ tha thủ đoạn, ngận khoái, tha tựu chuyển thân trọng tân tẩu tiến liễu linh đường.

Đẳng đáo lý kiệt tẩu hậu, chúng nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, hứa đa nhân mạc danh đích trường thư liễu nhất khẩu khí.

Hảo nhất hội nhi, tài hữu nhân đái đầu thuyết đạo.

“Hô, giá hài tử đích nhãn thần hảo lăng lệ.”

Lánh ngoại nhất cá nữ tử lập mã thụ khởi thủ chỉ phóng tại thần biên, kỳ ý đối phương tảng môn đê nhất điểm.

“Hư, tiểu điểm thanh.”

Đái đầu thuyết thoại na nhân đốn thời tâm lĩnh thần hội, thâu thâu đích triều lí diện khán liễu nhất nhãn, trực đáo xác nhận linh đường lí một nhân xuất lai, giá tài phóng hạ tâm lai.

Hữu liễu tiền xa chi giám, tiếp hạ lai chúng nhân đích nghị luận thanh tựu tiểu liễu ngận đa, nhi thả dã bất tái thảo luận na ta bỉ giác mẫn cảm đích thoại đề.

Nhân hoạt nhất trương kiểm, thụ hoạt nhất trương bì, vạn nhất tái bị na cá ‘ tiểu quỷ ’ trảo đáo, dĩ hậu chỉ phạ thị một kiểm kiến nhân liễu.

Một liễu bát quái khả liêu, thoại đề độ tựu đê liễu ngận đa, một quá nhất tiểu hội tựu hữu nhân khai thủy dĩ ‘ gia lí hữu sự ’, ‘ tố phạn ’, ‘ chiếu cố hài tử ’ chi loại đích tá khẩu ly khai liễu kiều gia.

Lân cư môn tam tam lưỡng lưỡng đích tẩu liễu, kiều gia tiểu viện triệt để đích an tĩnh hạ lai, trừ liễu linh đường trung đoạn đoạn tục tục đích khóc thanh, tựu tái dã một hữu kỳ tha tạp âm.

Dạ mạc hàng lâm, kiều gia tiểu viện nội đích khí phân chung vu hoạt lạc liễu nhất ta, nhân tử liễu, sinh hoạt y cựu yếu kế tục.

Ngụy thục phương hòa kiều tổ vọng lưỡng nhân thần sắc bi thống đích tọa tại đường ốc, lương cửu, ngụy thục phương u u nhất thán.

“Tỷ phu, ngã tỷ bất tại liễu, dĩ hậu gia lí giá đại đại tiểu tiểu đích sự, nhĩ khả đắc đa thao tâm a.”

Kiều tổ vọng khóc tang trứ kiểm, cân trứ nhất thán.

“Khả bất ma, yếu bất chẩm ma thuyết ngã mệnh khổ ni?”

“Nhĩ tỷ tựu giá ma tẩu liễu, đâu hạ liễu giá ma đại nhất gia tử nhân.”

“Kim thiên giá nhất bát bát đích, lai đích nhân đĩnh đa, xuất tiền đích khước đĩnh thiếu.”

“Nhất cá cá đích, thập ma đông tây!”

Tựu tại lưỡng nhân thảo luận trứ dĩ hậu đích nhật tử chẩm ma quá thời, lí ốc đích tề chí cường chính mang trứ hống tứ mỹ nhập thụy.

Tứ mỹ đích niên kỷ tối tiểu, khóc liễu nhất hạ ngọ tảo tựu luy liễu, vãn phạn đô một cật tựu nhẫn bất trụ đả khởi liễu cáp khiếm.

Vọng trứ tiệp mao nhất thiểm nhất thiểm đích tiểu tứ mỹ, tề chí cường cường nhẫn trứ tâm trung đích bi đỗng, nhất biên khinh khinh đích phách trứ tứ mỹ, nhất biên xướng khởi liễu vãng nhật kiều mẫu tối ái hanh đích tiểu điều.

Thử khắc, tha đích tâm tựu tượng thị bị liệt nhật chước thiêu trứ, na cổ toản tâm thực cốt đích thống khổ, thị na ma đích thâm khắc, na ma đích nan ngao.

Khả thị, tha hựu bất năng tượng thê tử nhất dạng, dụng thống khóc đích phương thức tương tâm trung đích tình tự biểu đạt xuất lai.

Như quả na ma tố đích thoại, tha bất cận hội thương hại thê tử, canh hội thứ thống kiều tổ vọng đích tâm.

Tha chỉ thị thục anh đích ‘ muội phu ’ nhi dĩ, tha bất cai, dã bất năng biểu hiện đích na ma thống khổ.

Nhân thử, tha chỉ năng cường nhẫn trứ tâm trung đích ai thương, dã chỉ năng tại tâm để mặc mặc đích lưu lệ, dĩ thử lai tế điện thục anh đích ly khứ.

‘ thục anh a, thục anh, nhĩ chẩm ma tựu giá ma khứ liễu ni? ’