Nhất chu hậu, thanh thủy hạng.
“Tứ mỹ, kim thiên nhĩ an phân điểm, biệt cấp nhĩ tỷ áp lực, tri đạo mạ?”
Kim thiên thị tam lệ nam bằng hữu thượng môn đích nhật tử, nhãn kiến nam phương đăng môn đích thời gian khoái đáo liễu, nhị cường liên mang tương tứ mỹ lạp đáo nhất biên, nhĩ đề diện mệnh liễu nhất phiên.
Tứ mỹ giá cá cơ linh quỷ, như quả bất đề tiền hòa tha thương lượng hảo, đáo thời hầu khẳng định hội tác lộng tam lệ đích nam bằng hữu.
“Ai nha, nhị ca, ngã tri đạo liễu, tri đạo liễu, nhĩ đô thuyết liễu khoái nhất bách biến liễu.”
Tứ mỹ bất nại phiền địa bãi liễu bãi thủ, thị tuyến thủy chung đầu tại viện môn na lí, đối vu tỷ tỷ giá cá nam bằng hữu, tha tâm lí thị ngận hảo kỳ đích.
Tiền kỉ thiên, tha nhất trực truy trứ tam lệ vấn, đãn tam lệ khước tuyệt khẩu bất đề, na phạ tha tố xuất vô sổ thừa nặc, tam lệ dã một hữu cáo tố tha.
Tỷ tỷ đáo để hội trảo cá thập ma dạng đích?
Tượng đại ca na dạng đích?
Tứ mỹ tưởng liễu tưởng, ám tự phủ định liễu giá nhất sai trắc, ngoại nhân bất thanh sở, tha môn gia lí nhân hoàn bất thanh sở đại ca hữu đa lệ hại mạ?
Tượng đại ca giá dạng đích nhân, thái thiếu liễu.
Ứng cai thị hòa đại ca bỉ giác tượng đích ba?
Tứ mỹ ký đắc ngận thanh sở, lưỡng tỷ muội dĩ tiền liêu quá vị lai trượng phu đích thoại đề, tam lệ biểu kỳ yếu trảo nhất cá cân đại ca soa bất đa đích, tức sử một hữu đại ca na ma lệ hại, dã bất năng soa thái đa.
Hồ tư loạn tưởng đích thời hầu thời gian tổng thị quá đắc ngận khoái, một quá đa cửu, tam lệ tựu đái trứ vương nhất đinh lai đáo liễu kiều gia môn khẩu
“Tam lệ, nhĩ thuyết ngã tựu giá dạng tiến khứ, hảo mạ?”
Hành chí môn tiền, vương nhất đinh hốt nhiên đình hạ liễu cước bộ, đê đầu kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ đích trứ trang vấn đề.
Vi liễu kim thiên thượng môn, tha đặc địa tương tha tối hảo đích nhất sáo y phục xuyên liễu khởi lai, khả thị sự đáo lâm đầu, tha hựu do dự liễu.
Tuy nhiên tam lệ tòng lai một hữu thuyết quá gia lí đích tình huống, đãn mẫn cảm đích vương nhất đinh hoàn thị sát giác đáo liễu nhất điểm.
Tam lệ đích gia cảnh khẳng định bất soa, na phạ tha một hữu khắc ý biểu lộ quá, nhân vi hữu ta đông tây thị man bất trụ đích, hạ ý thức tựu hội triển hiện xuất lai.
Bỉ như, tam lệ mãi đông tây tòng lai bất tái hồ giới cách, tuy nhiên mãi đích đông tây đô bất quý, đãn giá bất trụ sổ lượng đa a.
Hoàn hữu tam lệ thủ thượng đái đích na khối biểu, nhất khai thủy vương nhất đinh bất nhận thức, chỉ tri đạo thị cá ngoại quốc bài tử, giác đắc ngận phiêu lượng.
Trực đáo hữu thứ tha khứ liễu hữu nghị quảng tràng, vô ý gian khán đáo liễu hòa tam lệ thủ thượng đồng dạng phẩm bài đích chung biểu điếm.
Hảo kỳ tâm xúc sử tha tiến khứ khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu một quá nhất hội nhi, tha tựu dĩ bách mễ trùng thứ đích tốc độ bào liễu xuất lai.
Thái quý liễu!
Nhất khối biểu tứ ngũ thiên, giản trực thị cật nhân!
Tựu tha na điểm tử công tư, bất cật bất hát dã đắc hảo kỉ niên tài năng mãi đắc khởi nhất khối biểu.
Kỳ thật, đương tha phát hiện tam lệ gia cảnh ngận hảo thời, vương nhất đinh tằng kinh dã do dự quá, tất cánh tha gia lí điều kiện bất hảo.
Thượng diện hữu nhất cá lão nương, hạ diện hoàn hữu nhất cá đệ đệ, tại hòa tam lệ nhận thức chi tiền, tha đích công tư cơ bổn thượng đô thị thượng giao đáo gia lí đích.
Vị lai thính tha mụ mụ đích ý tư, tha hoàn đắc đa bang trợ bang trợ đệ đệ.
Sở dĩ, tha ngận đam tâm tự kỷ cấp bất liễu tam lệ tưởng yếu đích sinh hoạt, tẫn quản tam lệ tòng lai một hữu đề quá, đãn tha giác đắc tự kỷ tác vi nhất cá nam nhân, bất ứng cai nhượng tam lệ cân trứ tự kỷ thụ khổ.
Nhiên nhi, một đẳng tha bả thoại thuyết xuất khẩu, tam lệ tựu phát hiện liễu tha đích dị thường, kinh lịch liễu nhất thứ trường đàm, vương nhất đinh chung vu phóng khí liễu nguyên hữu đích tưởng pháp.
Nhân vi tha tri đạo tự kỷ thị ái trứ tam lệ đích.
Tam lệ vô nại đích miết liễu tha nhất nhãn, an úy đạo: “Nhĩ phạ thập ma? Ngã đại ca hựu bất hội cật nhân.”
Nam bằng hữu đệ nhất thứ kiến gia trường, khẳng định thị khẩn trương đích, hiện tại đích tràng cảnh tượng cực liễu mao cước nữ tế đệ nhất thứ thượng môn.
Nhất đinh hựu bất thị na chủng cương cường đích tính tử, hữu sở thảm thắc, ngận chính thường.
“Tẩu ba.”
Tam lệ nhất thủ khiên trứ vương nhất đinh, nhất thủ thôi khai liễu viện môn.
Nhất tiến viện môn, vương nhất đinh bất tự giác đích đả lượng liễu nhất nhãn chu vi đích hoàn cảnh, vọng trứ hòa tự gia viện tử soa bất đa đích hoàn cảnh, tha đích tâm lí lược vi tùng liễu khẩu khí.
“Tỷ! Nhĩ hồi lai lạp?”
Tựu tại giá thời, vương nhất đinh đích nhĩ bạn hưởng khởi nhất đạo nữ thanh, tuần thanh vọng khứ, chỉ kiến nhất cá minh mâu hạo xỉ đích thiếu nữ chính tiếu ngâm ngâm đích nghênh diện bào đáo.
Tha nhất quá lai tựu bão trụ liễu tam lệ đích ca bạc, nhiên hậu na song đại nhãn tình tựu trát ba trát ba đích đả lượng trứ tự kỷ.
‘ giá thị tứ mỹ ba? ’
Tại lai chi tiền, tam lệ tằng kinh hòa tha giản lược đích giới thiệu quá gia lí nhân, tam lệ chỉ hữu nhất cá muội muội, nhãn tiền đích thiếu nữ trừ liễu thị tứ mỹ, dã bất hội tái hữu biệt nhân liễu.
Nhãn kiến vương nhất đinh tựu tượng nhất chỉ ngốc đầu nga tự đích, mộc lăng lăng đích trạm tại nguyên địa, tứ mỹ phốc xuy nhất tiếu, nhi hậu thôi liễu thôi tam lệ.
“Bất giới thiệu nhất hạ?”
Khán đáo tứ mỹ kiểm thượng gia du đích tiếu dung, tam lệ bất do bạch liễu tha nhất nhãn, giá nha đầu, khẳng định thị tại tiếu thoại ‘ nhất đinh ’ sỏa hồ hồ địa.
Tẫn quản ‘ nhất đinh ’ hữu thời hầu xác thật hữu điểm sỏa, nhi thả thị sỏa đích khả ái, đãn tha hỉ hoan đích bất chính thị nhất đinh đích sỏa mạ?
“Nhất đinh, giá tựu thị ngã cấp nhĩ thuyết quá đích tứ mỹ, ngã tiểu muội.”
Thính đáo nữ bằng hữu đích thoại, vương nhất đinh lập mã hồi quá thần lai, ngữ khí cục xúc đạo.
“Tứ mỹ, nhĩ hảo, nhĩ hảo, ngã thị nhĩ tỷ đích nam bằng hữu, ngã khiếu vương nhất đinh.”
Đường ốc nội, đương lý kiệt khán đáo vương nhất đinh đích na nhất khắc, tha tâm lí bất cấm sách sách xưng kỳ.
Một tưởng đáo tam lệ khẩu trung đích nam bằng hữu cánh nhiên thị nguyên trứ trung đích vương nhất đinh, đương chân lương duyên tự hữu thiên định.
Tam lệ đích thành trường quỹ tích đô oai đáo giá chủng trình độ liễu, cư nhiên hoàn hội nhận thức vương nhất đinh, tịnh thả hoàn hòa đối phương xác định liễu nam nữ bằng hữu quan hệ.
“Nhĩ hảo, ngã thị kiều tứ mỹ.”
Tứ mỹ hi hi nhất tiếu, miết liễu nhất nhãn vương nhất đinh thủ thượng đề trứ đích đông tây, khẩn tiếp trứ tha nhãn châu tử nhất chuyển, khai khởi liễu ngoạn tiếu.
“Hi hi, giá lí diện thị bất thị cấp ngã chuẩn bị đích lễ vật?”
Giá cá vấn đề thuấn gian nhượng vương nhất đinh ngốc trụ liễu, tha thủ thượng đề trứ đích đông tây xác thật thị lễ vật bất thác, đãn tịnh bất thị đan độc cấp mỗ cá nhân đích.
Hốt nhiên gian, tứ mỹ phát xuất nhất thanh kinh hô, chỉ kiến tha nhất biên nhu trứ ca bạc, nhất biên mãn kiểm ủy khuất đạo.
“Ai u, tỷ, nhĩ càn ma thu ngã?”
“Hanh!”
Tam lệ tà tà đích khán liễu tha nhất nhãn, tùy tức dã bất quản tứ mỹ tại na tác yêu, kính trực địa lạp trứ vương nhất đinh tựu vãng đường ốc tẩu.
Như quả bất thị nam bằng hữu đương diện bất hảo phát tác, tam lệ khẳng định hội hảo hảo trị trị tứ mỹ.
Giá nha đầu tạc thiên hoàn đáp ứng trứ hảo hảo địa, kết quả kim thiên đương tràng tựu phản hối liễu.
“Đại ca, giá thị nhất đinh.”
Tiến liễu đường ốc, khán đáo tọa tại y tử thượng đích đại ca, tam lệ đích tâm trung chung vu sinh xuất liễu nhất ti khẩn trương đích tình tự.
Nhất đinh đích biểu hiện thị bất thị thái soa liễu?
Đại ca vạn nhất khán bất thượng nhất đinh chẩm ma bạn?
Đại ca vạn nhất phản đối tự kỷ hòa nhất đinh tại nhất khởi, chẩm ma bạn?
“Đại ca, nâm hảo, ngã…… Ngã thị vương nhất đinh.”
Vương nhất đinh nhất biên thuyết trứ, nhất biên thủ mang cước loạn đích tương đông tây phóng đáo liễu đường ốc đích bát tiên trác thượng.
“Giá thị ngã đích nhất điểm tâm ý, thỉnh nâm nhất định thu hạ.”
Thử khắc, vương nhất đinh đích tâm trung khẩn trương cực liễu, chỉ giác đắc hồn thân thượng hạ, na na đô bất tự tại, tha đích bối tựu tượng thị hỏa thiêu tự đích, bất tri bất giác gian tựu thấm xuất nhất tằng hãn thủy.
Nhất bàng đích tam lệ khán đáo vương nhất đinh bả thoại thuyết toàn liễu, tâm trung đích khẩn trương cảm sảo vi giảm thiếu liễu nhất điểm.
Tha hoàn chân đam tâm nhất đinh khẩn trương đích liên thoại đô bất thuyết thanh sở.