“Tha tựu thị tứ mỹ.”
Nhị cường vi vi nhất tiếu, tiên cấp nữ nhân giới thiệu liễu nhất hạ tứ mỹ đích thân phân, nhiên hậu hựu triều trứ tứ mỹ chiêu liễu chiêu thủ.
Tứ mỹ nhất kiểm mộng bức đích tẩu tiến liễu đại môn, tha hiện tại ngận mộng, phi thường mộng!
Nhị ca thập ma thời hầu trảo liễu cá nữ bằng hữu?
Chi tiền chẩm ma nhất điểm miêu đầu dã một hữu?
Nhi thả giá nữ nhân khán khởi lai niên kỷ hảo tượng hoàn hữu điểm đại, sạ nhất khán, khởi mã bỉ nhị ca đại thượng lục thất tuế đích dạng tử.
“Tứ mỹ, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá vị thị mã tố cần, ngã nữ bằng hữu.”
Nhị cường thập phân thản nhiên đích thừa nhận liễu mã tố cần đích thân phân, kỳ thật, tha hòa mã tố cần tương ngộ hoàn toàn thị nhất thứ ý ngoại.
Hữu nhất thiên, điếm lí phụ trách thải cấu đích sư phó đột nhiên gia lí hữu sự, vu thị tha tiện tự kỷ khứ mãi thái liễu.
Kiều gia thái khai tại cổ lâu phụ cận, thải cấu thực tài đích thủ tuyển tự nhiên thị cổ lâu thái thị tràng.
Nhiên nhi na nhất thiên, cổ lâu thái thị tràng na gia chuyên mại ngũ hoa nhục đích than vị kháp hảo bị nhân mãi quang liễu, tuy nhiên kỳ tha than vị dã hữu ngũ hoa nhục.
Đãn phẩm chất đô một hữu na gia than vị hảo.
Vi liễu bảo chứng thực vật đích khẩu cảm, nhị cường bất đắc bất kỵ trứ ma thác xa cản vãng tam công lí chi ngoại đích lánh ngoại nhất gia đại hình thái thị tràng.
Nhiên hậu, tha tựu bính đáo liễu mã tố cần.
Đương tha khán đáo mã tố cần đích na nhất khắc, tha chỉ giác đắc chỉnh cá thế giới đô lượng liễu khởi lai, nhất thiết đô biến thành liễu hắc bạch sắc, chỉ hữu thiển tiếu yên nhiên đích mã tố cần thị thải sắc đích.
Nhất kiến chung tình!
Nguyên trứ trung nhị cường đích tính tử hữu ta nhuyễn, bất thiện trường biểu đạt tự kỷ đích tình cảm, đãn giá nhất thế hữu lý kiệt đích giới nhập.
Nhất thiết đô biến đắc bất nhất dạng liễu.
Na thứ tương ngộ hậu, tha lập mã tựu khai thủy hành động, chi hậu mỗi thứ thải cấu thực tài đô do tha tự kỷ khứ, tịnh thả hoàn tương thải cấu địa hoán thành liễu tam công lí chi ngoại đích na gia thái thị tràng.
Cận cận nhất chu đích thời gian, tha tựu đả thính xuất liễu mã tố cần đích thân phân.
Kỳ thật, tưởng yếu đả thính mã tố cần đích thân phân nhất điểm dã bất nan, nhân vi tha khả thị thái thị tràng đích nhất chi hoa.
Quan vu tha đích thảo luận hữu ngận đa, nhị cường một hữu khắc ý đả thính, tựu tri đạo liễu tha tưởng yếu đích tín tức.
Mã tố cần trường đắc ngận phiêu lượng, tuy nhiên tam thập đa tuế liễu, đãn y cựu như đồng thanh xuân niên thiếu đích thiếu nữ nhất bàn.
Thái thị lí đích hứa đa đan thân hán đô đối tha động quá tâm tư, đãn vô nhất lệ ngoại, tha môn đô bị nhất cá truyện văn cấp hách thối liễu.
Cư thuyết giá cá nữ nhân khắc phu!
Liên tục lưỡng thứ hôn nhân, đô thị nhân hoàn một quá môn, trượng phu tựu trực tiếp tử liễu.
Như quả chỉ hữu nhất thứ giá dạng đích lệ tử, kỳ tha nhân đại ước tịnh bất hội tựu thử thối khước, tất cánh tha trường đắc ngận phiêu lượng, bất phạp đĩnh nhi tẩu hiểm chi nhân.
Đãn lưỡng thứ đồng dạng đích tao ngộ, na phạ thượng diện nhất trực dẫn đạo phá trừ phong kiến mê tín, khả hoàn thị chỉ bất trụ kỳ tha nhân loạn tưởng.
Vạn nhất tự kỷ biến thành liễu na cá đảo môi đản ni?
Đáo thời hầu biệt tức phụ một thủ thành, tự kỷ đích nhân phản nhi một liễu.
Bất quá, giá hách bất đảo kiều nhị cường.
Độc quá đích thư cáo tố tha, thế giới thượng na hữu thập ma khắc phu, giá thuần túy chỉ thị khái suất vấn đề, mã tố cần chỉ thị vận khí bất thái hảo, tiếp liên ngộ đáo liễu lưỡng thứ tiểu khái suất sự kiện.
Đắc tri mã tố cần xử vu đan thân trạng thái, nhị cường ngận khoái tựu hành động liễu, đối mã tố cần triển khai liễu mãnh liệt đích truy cầu.
Khởi sơ, mã tố cần đối vu nhị cường đích hành vi ngận bất nhận đồng.
Nhất lai, biệt nhân đô thuyết tha khắc phu, thính đắc đa liễu, tha tự kỷ đô nhẫn bất trụ hữu điểm tương tín liễu, sở dĩ tảo tại lưỡng niên tiền, tha tựu quyết định giá bối tử nhất cá nhân quá, bất tái khứ họa hại biệt nhân.
Nhị lai, kiều nhị cường thái niên khinh liễu, lưỡng cá nhân túc túc tra liễu thập kỉ tuế, giá…… Giá bất tựu thị lão ngưu cật nộn thảo ma?
Toán toán thời gian, tự kỷ thượng cao trung đích thời hầu, kiều nhị cường hoàn thị cá nãi oa oa ni.
Vu tình vu lý vu thế tục, tha môn lưỡng cá đô bất bàn phối.
Nhân thử, diện đối nhị cường đích truy cầu, mã tố cần hào bất do dự đích cự tuyệt liễu, tịnh thả thái độ dị thường kiên định.
Khả giá nhất thiết đô vô pháp trở đáng nhị cường.
Ái tình, vô quan niên linh.
Ái, tựu thị ái liễu, kí nhiên ái liễu, tựu dũng cảm truy cầu, tha nhất điểm dã bất giới ý tha nhân dị dạng đích mục quang.
Như quả thập ma sự đô tại ý biệt nhân đích thái độ, na hoạt trứ cai hữu đa luy?
Sinh hoạt thị tự kỷ đích, nhật tử đích hảo phôi chỉ hòa tự kỷ hữu quan, như quả tái đa gia nhất điều, na tựu chỉ hữu gia nhân.
Trừ liễu tự kỷ hòa gia nhân, kỳ tha nhân đích quan cảm, tha nhất điểm dã bất tại hồ.
Chí vu, gia lí nhân hội bất hội phản đối?
Nhị cường nhất điểm dã bất đam tâm, thủ tiên, đại ca khẳng định bất hội phản đối, nhân vi sinh hoạt thị tự kỷ đích tựu thị đại ca giao cấp tha đích.
Đại ca bất phản đối, tam lệ, tứ mỹ khẳng định dã bất hội phản đối.
“Nữ bằng hữu?”
Tứ mỹ trừng đại nhãn tình, nan dĩ trí tín đích khán hướng nhị cường hòa mã tố cần.
Bị giá ma trành trứ, nhị cường thị nhất kiểm vô sở vị, phản đảo thị niên kỷ canh đại đích mã tố cần hữu điểm bất hảo ý tư.
Đả tòng tứ mỹ nhất tiến môn, tha đích tâm tình thuấn gian tòng phóng tùng biến thành liễu thảm thắc.
Tất cánh, tha niên kỷ bỉ nhị cường đại, vạn nhất nhân gia gia lí nhân hữu phản đối ý kiến ni?
“Ân.”
Nhị cường tiếu ngâm ngâm đích điểm liễu điểm đầu, thuận đái trứ lạp khởi liễu mã tố cần đích thủ.
Cảm thụ đáo đại thủ truyện lai đích ôn độ, mã tố cần sảo vi tránh trát liễu nhất hạ, tha tuy nhiên hữu lưỡng thứ hôn nhân, đãn nhất thứ luyến ái kinh lịch đô một hữu.
Tha đích cảm tình trạng thái tựu tượng thị nhất trương bạch chỉ tự đích, trực đáo ngộ đáo liễu nhị cường, tha tài phẩm thường đáo luyến ái thị thập ma tư vị.
Khán đáo tứ mỹ nhất kiểm sá dị đích dạng tử, mã tố cần chỉ giác đắc tâm tạng phác thông phác thông cuồng khiêu, tha hoàn dĩ vi tứ mỹ thị kinh nhạ tự kỷ hòa nhị cường đích niên linh soa ni.
Nhiên nhi, thật tế thượng tứ mỹ kinh nhạ đích địa phương tịnh bất thị giá nhất điểm, nhi thị kinh nhạ vu nhị ca cánh nhiên trảo nữ bằng hữu liễu.
“Nhị ca, nhĩ giá man đích vị miễn dã thái hảo ba?”
Tứ mỹ trát liễu trát nhãn, tự tiếu phi tiếu đạo.
“Bất hành, ngã tất tu bả giá kiện sự cáo tố đại ca tha môn!”
“Nhị ca tái kiến!”
“Tẩu tử tái kiến!”
Ngôn bãi, bất đãi nhị cường hòa mã tố cần hữu sở phản ứng, tứ mỹ tiện phong phong hỏa hỏa đích triều trứ gia lí cản khứ, nghiễm nhiên vong liễu cáo tố nhị cường hỉ tấn đích sự.
Nhị ca hữu nữ bằng hữu lặc!
Giá bất bỉ tha khảo tiến niên cấp tiền thập canh gia kinh bạo?
Vọng trứ tứ mỹ phi tốc ly khứ đích thân ảnh, nhị cường đối trứ mã tố cần vô nại đích tiếu liễu tiếu.
“Nhĩ biệt giới ý a, tứ mỹ bình thời tựu thị giá dạng bất trứ điều.”
Thử khắc, mã tố cần hoàn trầm tẩm tại tứ mỹ đích na nhất thanh ‘ tẩu tử ’ thượng, căn bổn tựu một thính đáo nhị cường đích thoại.
Tẩu tử?
Tha khiếu ngã tẩu tử?
Nhất thời gian, mã tố cần dã bất tri cai như hà biểu đạt tự kỷ hung trung đích tình tự, thảm thắc, hân hỉ, kinh nhạ giai nhi hữu chi.
“Tố cần?”
Nhãn kiến mã tố cần ngốc ngốc địa dạng tử, nhị cường tại tha nhãn tiền huy liễu huy thủ.
Mã tố cần mang nhiên đạo: “Thập ma?”
Nhị cường vi vi nhất tiếu, nhu thanh đạo: “Một thập ma, tứ mỹ đích thoại, nhĩ biệt giới ý, tha tựu thị na chủng tính tử.”
Mã tố cần diêu đầu đạo: “Một sự, tha giá dạng hoàn man khả ái đích.”
Lánh nhất biên, tứ mỹ khí suyễn hu hu địa cản hồi gia, hoàn một lai đắc cập suyễn khí, tiểu lạt bá tựu khai thủy quảng nhi cáo chi liễu.
“Đại ca! Tỷ!”
“Nhị ca đàm luyến ái liễu, ngã cương cương khán đáo tha nữ bằng hữu liễu!”
Thính đáo giá cú thoại, tam lệ mãnh địa sĩ khởi liễu đầu, ý ngoại đạo.
“Nhị ca, đàm luyến ái liễu?”
“Ân! Ân!” Tứ mỹ mang bất điệt địa điểm liễu điểm đầu, hi bì tiếu kiểm đạo: “Bất cận đàm liễu, nhi thả tha nữ bằng hữu khả phiêu lượng liễu.”