Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tam phân chung hậu, xa tử hoãn hoãn đình tại nhất cá độc đống biệt thự tiền, biệt thự lâu cao tứ tằng, tối cao na tằng thiết hữu nhất cá quan sát tiếu.

Chu vi trạm mãn liễu mật mật ma ma xuyên trứ hắc sắc y phục đích đại hán, đỗ văn nhạn cương nhất hạ xa, giá quần nhân tiện lục lục tục tục đích hảm đạo.

“Nhạn ca, hảo!”

“Đại nhạn ca, hảo!”

Giá giá thế, kham bỉ đô thị sảng văn lí long vương giá đáo, tương ‘ nhạn ca ’, ‘ đại nhạn ca ’ thế hoán thành ‘ long vương ’, ti hào một hữu vi hòa cảm.

Đỗ văn nhạn diện vô biểu tình địa tẩu tại tiền phương, lĩnh trứ lý kiệt vãng tiền tẩu trứ.

Bổn lai chuẩn bị tú nhất tú cơ nhục đích, đãn hiện tại khước biến thành liễu nhất cá tiếu thoại, chấn nhiếp đích hiệu quả thị nhất điểm dã một khởi đáo.

Tẩu tiến biệt thự, thông quá lâu thê lai đáo nhị lâu, chỉ kiến hội trường chính tại phòng gian trung tâm xử đích trung ương trù phòng, nhàn thục đích bãi lộng trứ nhất khối ngưu bài.

Thính đáo cước bộ thanh, hội trường sĩ thủ nhất khán, nhiên hậu thân thủ chỉ liễu chỉ diện tiền đích tọa y.

“Tọa.”

Đỗ văn nhạn kiến trạng thân thủ nhất dẫn: “Thỉnh.”

Tương lý kiệt dẫn đạo chí tọa y tiền, tha tiện chủ động vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, hoãn hoãn ly khai liễu trung ương trù phòng, lai đáo lâu thê khẩu trạm cương.

Tiếp hạ lai đích đàm thoại thiệp cập đáo ngận đa cơ mật, tha tất tu yếu bảo chứng vô nhân đả nhiễu giá tràng đàm thoại.

“Nhĩ tiên tọa, ngưu bài mã thượng tựu hảo.”

Hội trường tựu tượng thị trù tử cân cố khách đả chiêu hô tự đích, nhất điểm dã một hữu hắc đạo đại lão đích khí chất.

“Hỏa đại liễu.”

Lý kiệt thuận thủ nã khởi đài thượng đích nhất cá xoa tử, khinh khinh bát xuất nhất khối ngưu nhục.

Hội trường kiến trạng thủ thượng đích động tác sảo vi đình đốn liễu nhất hạ, giá cá niên khinh nhân, đảm tử cú đại đích, thị hữu thị vô khủng?

Hoàn thị vô sở úy cụ?

Lưỡng giả tuy nhiên đô thị bất phạ, đãn kỳ trung đích ý vị khước thị lưỡng dạng đích.

Ngận khoái, hội trường tựu tòng lăng thần trung hồi quá thần lai, như quả bất thị quan sát lực đặc biệt mẫn duệ, thậm chí bộ tróc bất đáo kỳ trung đích đình đốn.

Lý kiệt xoa khởi na khối ngưu bài, phóng nhập chủy lí tước liễu phiến khắc, tùy hậu ý hữu sở chỉ đạo.

“Tạ tạ!”

Giá cú ‘ tạ tạ ’ kí thị cảm tạ hội trường đích chiêu đãi, dã thị cảm tạ tam liên hội chi tiền sở tố đích nhất thiết.

Hoặc hứa tam liên hội đích động cơ bất thị đặc biệt thuần khiết, đãn chỉnh dung, hào trạch, hào xa, sinh hoạt phí, công tác tất cánh đô thị tha môn đề cung đích.

Thử thoại nhất xuất, hội trường chỉ thị tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu nhậm hà hồi phục, y cựu chuyên tâm trí chí đích bãi lộng trứ thiết bản thượng đích ngưu bài.

“Hội trường, hữu nhất điều tiêu tức, toán thị ngã miễn phí phụ tống cấp nhĩ đích, toán thị hồi báo nhĩ môn chi tiền đề cung đích ‘ bang trợ ’.”

Thuyết giá cú thoại thời, lý kiệt đặc địa tại ‘ bang trợ ’ lưỡng cá tự thượng gia trọng liễu ngữ khí.

“Cận kỳ, nhất chi quốc tế dong binh tổ chức hội lục tục để đạt hải cảng thành, giá chi đích danh tự nhĩ hoặc hứa thính quá, tha khiếu ‘ tát khắc kỳ ’.”

Thính đáo ‘ tát khắc kỳ ’ tam cá tự, hội trường đích biểu tình thủ thứ xuất hiện liễu biến hóa, tái dã vô pháp duy trì trụ tiên tiền đích tòng dung.

Giá chi bộ đội, tha thái thục tất liễu.

Kỉ niên tiền, tha đích nữ nhi, dã tựu thị trần lâm tựu ngộ đáo quá nhất thứ tập kích, nhi tập kích phương chính thị ‘ tát khắc kỳ ’.

Duy hữu liễu giải đích nhân, tài tri đạo giá chỉ bộ đội hữu đa khủng phố, tha môn kỉ hồ một hữu cảm tình, sở hữu thành viên đô thị triệt đầu triệt vĩ đích chiến tranh cơ khí.

Bất cận như thử, giá chi dong binh tổ chức đích thành viên, đa sổ đô thị các quốc đích tiền đặc chủng bộ đội thành viên.

Bất luận thị đan binh tác chiến năng lực, diệc hoặc giả hiệp đồng tác chiến năng lực, tại quốc tế thượng đô thị hách hách hữu danh đích.

Tha môn thỉnh liễu ‘ tát khắc kỳ ’?

Nan đạo tình huống dĩ kinh ác hóa đáo liễu, tất tu binh nhung tương kiến đích địa bộ?

Thỉnh nhất chi võ trang tổ chức tiến nhập quốc nội, tha bất giác đắc chỉ thị uy nhiếp, nhân vi tha môn đích thế lực dĩ kinh túc cú cường liễu.

Cảnh đội, quân phương đô hữu tha môn đích nhân, nhi thả thế lực ngận đại, tha môn đích thủ thượng hữu túc cú đích võ trang lực lượng, vô nhu họa xà thiêm túc, trảo nhất chi cảnh ngoại đích võ trang lực lượng.

Vi thập ma yếu trảo nhất chi giá dạng đích bộ đội?

Nguyên nhân ngận giản đan, nhân vi ‘ tát khắc kỳ ’ thị ngoại lực, một hữu pháp luật hòa đạo đức đích thúc phược, hứa đa tạng hoạt, luy hoạt, đô khả dĩ giao cấp ‘ tát khắc kỳ ’ giải quyết.

Phiến khắc hậu, thiết bản thượng truyện lai thử thử thử đích du bạo thanh, tùy chi nhi lai đích hoàn hữu nhất cổ tiêu hương vị.

Ngưu bài hồ liễu!

Trực đáo thử khắc, hội trường phương tài tòng chấn kinh trung khôi phục quá lai.

Tỉnh lai hậu, tha y nhiên duy trì trứ phong độ, triều trứ lý kiệt khiểm ý đích tiếu liễu tiếu.

“Bão khiểm, ngưu bài hồ liễu.”

Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên nã trứ đặc chất đích thiết sạn tương thiết bản thượng đích ngưu nhục toàn đô tảo tiến liễu lạp ngập dũng.

Bất khẩn bất mạn địa đích thanh lý hảo thiết bản, tha hựu tòng để hạ đích lãnh quỹ trung nã xuất nhất khối sương hàng tuyết hoa ngưu bài.

Giá khối ngưu bài đích đẳng cấp ngận cao, biểu diện thượng bố mãn liễu phiêu lượng đích đại lý thạch văn lộ, du hoa phân bố đích ngận quân quân.

Ba tháp!

Hội trường điều tiết liễu nhất hạ hoạt lực khai quan, tiên dụng đại hỏa nhiệt liễu nhất hạ thiết bản, tùy hậu hựu chuyển trung tiểu hỏa tương ngưu bài lưỡng diện các tiên liễu nhất phân chung.

Nhất cổ nùng úc đích nhục hương vị, thuấn gian phiêu đãng tại trung ương trù phòng đích thượng không, văn đáo giá cổ hưởng khởi, hội trường mạn điều tư lý đích bả chỉnh cá ngưu bài thiết cát thành sổ khối.

Trang bàn, tát hảo hắc tiêu hải diêm, hội trường khinh khinh tương bàn tử thôi chí lý kiệt diện tiền.

“Tam phân thục, chính hảo.”

Ngôn bãi, hội trường thoát hạ thân thượng đích vi quần, sát liễu sát thủ, đạc bộ tẩu xuất trù phòng, lai đáo lý kiệt bàng biên tọa hạ.

Khẩn tiếp trứ chỉ kiến tha nã khởi đao xoa, bất cấp bất hoãn đích cật trứ cương cương tố hảo đích ngưu bài.

“Hoàn thị nghê hồng đích hòa ngưu hảo cật, kỳ tha địa phương sản đích, tổng quy một hữu na ma địa đạo.”

Khán trứ hội trường bất hoảng bất mang đích dạng tử, lý kiệt tương tha đích bình giới vãng thượng đề cao liễu nhất tằng.

Xử biến bất kinh, tâm thái đảo thị bất thác, bất tượng đỗ văn nhạn, khán tự trấn định tự nhược, thật tế thượng thập ma đông tây đô tả tại liễu nhãn trung.

Cật liễu kỉ khối, hội trường đột nhiên chuyển đầu nhất tiều, phát hiện lý kiệt nhất khẩu đô một cật, đốn thời kinh nhạ đạo.

“Nhĩ chẩm ma bất cật?”

“Nhất khối, cú liễu.”

Lý kiệt vi vi nhất tiếu, tha chỉ cật tha cai cật đích na nhất phân, hậu diện đích ngưu nhục, tái hảo, tái khả khẩu tha dã bất hội động.

Hoảng nhiên gian, hội trường tự hồ minh bạch liễu lý kiệt đích tâm tư, đối phương khẩu trung thuyết đích sự ngưu nhục, tư để hạ đại chỉ đích khước thị tha môn tam liên hội.

“Dã hảo.”

Hội trường nã khởi mao cân sát liễu sát chủy, dã cân trứ kết thúc liễu tiến thực.

“Bất luận chẩm dạng, hoàn thị tạ tạ nhĩ đích đề tỉnh.”

“Cử thủ chi lao.”

Thuyết hoàn giá cú thoại, lý kiệt tiện khởi thân đề xuất liễu cáo từ.

“Như quả một thập ma sự đích thoại, ngã tựu tiên tẩu liễu?”

“Ngã tống tống nhĩ.”

Hội trường định định đích tiều liễu tha nhất nhãn, dã cân trứ khởi thân đạo.

“Bất lao nâm đích đại giá.”

Nhượng tam liên hội hội trường thân tự tống xuất môn?

Lý kiệt khả bất tưởng nhượng na ta bang hội phân tử ngộ hội thập ma.

Hội trường kiến trạng dã bất miễn cường, huy thủ chiêu lai đỗ văn nhạn.

“Đại nhạn, bang ngã tống tống trần cảnh quan.”

‘ trần cảnh quan ’ đích xưng hô nhất xuất, lý kiệt thuấn gian minh bạch liễu đối phương đích ý tư, song phương dĩ nhiên thị hỗ bất tương khiếm.

Nhi giá dã chính thị tha tưởng yếu đích.

Tam liên hội tuy nhiên phôi đích bất triệt để, đãn hắc xã hội tựu thị hắc xã hội, na phạ tẩy đích tái hảo, căn tử dã thị phôi đích.

Bất trị đắc đồng tình.

Lão đầu khán tự hòa thiện, đãn tòng tha phát gia đáo hiện tại, thủ thượng bất tri đạo triêm liễu đa thiếu nhân đích tiên huyết, kỳ trung đáo để hữu một hữu vô cô giả, khủng phạ liên tha tự kỷ dã thuyết bất thanh.