Hoàng phong cốc.
Bách thảo viên.
Lý kiệt ưu tai du tai đích thảng tại thảng y thượng, bế trứ nhãn tình nhất hoảng nhất hoảng, tha tại tư khảo nhất kiện sự.
Na cá nhất trực tại thăng tiên đại hội thượng quan sát tha đích tú khí thiếu niên, ám tự ký hạ tha đích tương mạo, một quá đa cửu tha tựu tra đáo liễu thiếu niên đích chân thật thân phân.
Tú khí thiếu niên bất thị bàng nhân, chính thị biên soạn 《 thăng tiên đại hội kiến văn lục 》 đích hoàng phong cốc đệ tử lạc hồng.
Thử nhân ngận hữu ý tư, tại tông môn nội dã ngận xuất danh, nhất cá tứ linh căn đệ tử, tu luyện tốc độ khước kham bỉ nhị linh căn.
Như quả tái toán thượng khả năng ẩn man đích bộ phân, kỳ tu luyện tốc độ thậm chí bất bỉ thiên linh căn soa.
Ngô.
Cân hàn lập tương bỉ, dã đại soa bất soa.
Khả hàn lập thị thùy?
Phàm nhân tu tiên truyện đích chính thống chủ giác, vị lai đích thời gian đạo tổ!
Tức sử ủng hữu chưởng thiên bình giá dạng đích BUG, ngoại gia tự kỷ đích tất tâm chỉ điểm, hàn lập hiện tại dã bất quá tương trường xuân công luyện chí thập nhất tằng.
Sở dĩ, lạc hồng thử nhân ngận bất đối kính!
Dị hồ tầm thường đích tu luyện tốc độ, đối tự kỷ hựu hữu trứ dị hồ tầm thường đích quan chú.
Hữu liễu dĩ thượng lưỡng cá nghi điểm, túc dĩ lệnh lý kiệt đối thử nhân sản sinh túc cú đích trọng thị.
Vu thị, lý kiệt tiện tư hạ để điều tra liễu nhất phiên, đương nhiên thị tại tiễu vô thanh tức trung hoàn thành đích điều tra.
Giá chủng sự đối vu lý kiệt nhi ngôn, khả vị thị hào vô nan độ.
Khẩn tiếp trứ, giá nhất điều tra, tha tựu phát hiện liễu vấn đề.
Thử nhân đích ngôn hành cử chỉ, hữu điểm bất thái tượng thử giới trung nhân, tương bỉ vu phàm nhân giới đích thổ trứ, tha canh tượng thị lai tự hậu thế đích nhân.
Tùy trứ điều tra đích thâm nhập, việt lai việt đa đích chứng cư tá chứng liễu lý kiệt đích sai trắc.
Thử nhân cực hữu khả năng thị xuyên việt giả, nhi thả cực đại khái suất ủng hữu mỗ chủng kim thủ chỉ.
Tra đáo giá lí, lý kiệt mãnh nhiên tưởng khởi liễu nhất chủng khả năng.
Hoặc hứa, tha tiến nhập đích phàm nhân thế giới tịnh bất thị đan thuần đích phàm nhân thế giới, ngận khả năng thị mỗ cá nhị sang đích phàm nhân thế giới.
“Lệ sư huynh?”
Hốt nhiên gian, bất viễn xử truyện lai nhất đạo thục tất đích thanh âm, sĩ đầu nhất khán, chỉ kiến hàn lập chính đại bộ lưu tinh đích triều giá biên tẩu lai.
Hoàng phong cốc thân vi việt quốc thất đại phái chi nhất, cai hữu đích bài diện hoàn thị hữu đích, môn trung nguyên anh tu sĩ nhất danh, kết đan tu sĩ thập lai nhân.
Lánh ngoại, hoàn hữu nhất cá hóa thần tu sĩ hướng chi lễ ẩn tàng tại ám xử.
Diện đối như thử chúng đa đích cao cấp tu sĩ, lý kiệt dã bất cảm kế tục tứ vô kỵ đạn đích sử dụng tự kỷ đích thần thức.
Vạn nhất bị nguyên anh, hóa thần lão quái sát giác đáo liễu dị thường, thử thứ chư thiên chi lữ, khởi bất thị đề tiền kết thúc liễu?
Sở dĩ, lý kiệt tịnh một hữu đệ nhất thời gian sát giác đáo hàn lập đích đáo lai.
“Hàn sư đệ, nhĩ kim thiên chẩm ma quá lai liễu?”
Khán đáo hàn lập tiền lai, lý kiệt lập mã trạm liễu khởi lai.
Tự tòng tiến liễu hoàng phong cốc, kinh lịch liễu trúc cơ đan bị đoạt nhất sự, hàn lập triệt để tiến nhập liễu khổ tu mô thức, đại môn bất xuất nhị môn bất mại.
“Lệ sư huynh, ngã kim thiên quá lai thị tưởng vấn vấn nhĩ quan vu huyết cấm thí luyện đích khán pháp.”
Ngôn đàm gian, hàn lập đích mi vũ gian tàn tồn trứ nhất ti mạt bất khai đích ưu lự, như quả các tại bàng nhân diện tiền, tha tuyệt đối bất thị biểu lộ xuất tự kỷ chân thật đích tình cảm.
Đãn ‘ lệ sư huynh ’ bất đồng, tha môn lưỡng cá tương thức vu vi mạt, nhất lộ phù trì tẩu lai, hàn lập tịnh một hữu bả ‘ lệ sư huynh ’ đương thành ngoại nhân.
Luyện khí kỳ nhất cộng thập tam tằng, hàn lập như kim dĩ thị thập nhất tằng, thị thời hầu khảo lự trúc cơ đích sự liễu.
Trúc cơ đan, thị tòng luyện khí đáo trúc cơ nhiễu bất khai đích hạm.
Một hữu trúc cơ đan, kỉ hồ bất khả năng trúc cơ, giá thị tu tiên giới đích thường thức.
Hàn lập bổn lai đích đả toán thị sử dụng thần bí tiểu lục bình, thôi sinh nhất đại phê trúc cơ đan đích nguyên tài liêu, khả giá cá kế hoa hoàn một khai thủy thật hành tiện thai tử phúc trung liễu.
Ngọc tủy chi, tử hầu hoa, thiên linh quả thị trúc cơ đan đích tam chủng chủ dược, thông quá hàn lập đả thính đáo đích tiêu tức, giá tam loại linh dược thiên thiên thị thiên địa linh khí huyễn hóa, chúc vu thiên địa tự trường đích phẩm chất.
Tức sử ngẫu nhĩ năng trảo đáo kỉ chu ấu miêu, nhân vi sinh trường điều kiện thái quá hà khắc, dã vô pháp tiến hành di thực.
Kí một hữu chủng tử, hựu một hữu ấu miêu, thần bí tiểu lục bình đốn thời một liễu dụng võ chi địa.
Tưởng yếu trảo đáo giá tam chủng chủ dược, duy hữu tham gia huyết cấm thí luyện!
Cấm địa mỗi ngũ niên khai khải nhất thứ, chỉ hữu trúc cơ kỳ dĩ hạ đích đệ tử tài năng báo danh tham gia, hàn lập chính thị luyện khí kỳ đệ tử, tự nhiên thị phù hợp báo danh điều kiện đích.
Khả cận bách niên lai, tham gia huyết cấm thí luyện đích tồn hoạt suất cận hữu tứ phân chi nhất, nhược thị tái khấu điệu trọng thương đích dĩ cập vô pháp đái xuất linh dược đích.
Thành công suất giản trực đê đích lệnh nhân phát chỉ.
Trảo bất đáo linh dược, tựu vô pháp luyện xuất trúc cơ đan, một hữu trúc cơ đan tựu vô pháp trúc cơ, giá thị nhất cá tử kết.
Thử ngoại, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, cận nhất cá nguyệt dĩ lai, bất luận hàn lập thôn phục đa thiếu linh dược, mỗi thiên tu luyện đa trường, đô vô pháp cảm thụ đáo nhất đinh điểm đích tiến độ.
Tha đích tu vi đình trệ bất tiền liễu!
Thể hội quá đột phi mãnh tiến đích khoái nhạc, hàn lập na năng nhẫn thụ đắc trụ hào vô thốn tiến đích thất lạc.
Tối cận kỉ thiên, tha trừ liễu tu luyện hoàn thị tu luyện, khả thu hiệu thậm vi, dĩ chí vu mỗi thiên dạ lí đô triển chuyển phản trắc, vô pháp nhập miên.
Tả tư hữu tưởng hứa cửu, hàn lập chung vu tố xuất liễu nhất cá quyết định.
Thời bất ngã đãi!
Hạ nhất thứ huyết cấm thí luyện, tha nhất định yếu tham gia!
Cố nhiên, tha khả dĩ tái đẳng kỉ niên, đẳng tự kỷ chuẩn bị đích canh sung phân nhất điểm tái tham gia thí luyện.
Đãn minh nhật phục minh nhật, minh nhật hà kỳ đa.
Tha phạ đẳng trứ đẳng trứ, tâm trung đích tinh khí thần hội việt lai việt thiếu, hội trục tiệm an vu hiện trạng.
Thất khứ liễu cương mãnh tinh tiến đích tâm, tưởng yếu tái trảo hồi lai, khả tựu nan liễu.
Sở dĩ, tha bất nguyện ý tái đẳng liễu.
Sở dĩ, tha kim thiên lai đáo bách thảo viên, chuẩn bị yêu thỉnh ‘ lệ sư huynh ’ nhất khởi tham gia huyết cấm thí luyện.
‘ lệ sư huynh ’ hiện tại khả thị môn nội công nhận đích luyện khí kỳ đệ nhất nhân.
Lý kiệt vi vi nhất tiếu, trực ngôn đạo: “Nhĩ đả toán tham gia huyết cấm thí luyện?”
“Ân.”
Hàn lập trịnh trọng đích điểm liễu điểm đầu: “Ngã hữu tất tu tham gia đích lý do.”
Hàn lập ngận thanh sở tự kỷ đích tư chất, việt thị liễu giải tu tiên giới, tha việt thanh sở tứ linh căn tưởng yếu trúc cơ hữu đa nan.
Tức sử tha năng lập hạ công pháp, hoạch tặng nhất đáo lưỡng mai trúc cơ đan, khủng phạ dã vô pháp thuận lợi trúc cơ.
Như quả ngụy linh căn trúc cơ na ma dung dịch, na ma kết đan lão tổ đích hậu nhân dã bất hội nhất bối tử thụ khốn vu luyện khí kỳ liễu.
Trúc cơ đan tuy nhiên trân quý dị thường, đãn bằng kết đan lão tổ đích thân phân địa vị, bất thuyết thập khỏa bát khỏa, lộng cá tứ ngũ khỏa ứng đương thị bất thành vấn đề đích.
Khả nhưng nhiên hữu ngận đa kết đan lão tổ đích trực hệ hậu duệ vô pháp trúc cơ.
Do thử khả kiến, ngụy linh căn tưởng yếu trúc cơ, ngận khả năng nhu yếu phục sổ dĩ thượng đích trúc cơ đan.
Như thử bàng đại đích sổ lượng, trừ liễu dụng thần bí tiểu lục bình thôi sinh, hàn lập tái dã tưởng bất đáo kỳ tha bạn pháp.
Hàn lập đích thoại âm cương cương lạc địa, bất đãi tha đạo minh lai ý, lý kiệt tiện suất tiên khai khẩu đạo.
“Chính hảo ngã dã chuẩn bị tham gia thử thứ huyết cấm thí luyện, hàn sư đệ, đáo thời hầu ngã môn chính hảo tổ đội.”
Hàn lập hiện hữu đích thành trường quỹ tích hòa nguyên trứ tiệt nhiên bất đồng, ngoại gia hựu hỗn nhập liễu nhất cá lai lịch bất minh, cao độ nghi tự xuyên việt giả đích ‘ lạc hồng ’.
Vạn nhất thử thứ thí luyện xuất liễu thập ma xoa tử, dĩ chí vu hàn lập xuất hiện liễu thập ma ý ngoại, chẩm ma bạn?
Lưỡng nhân tương xử giá ma cửu, tha tảo tựu bả hàn lập đương thành liễu bằng hữu.
Nhân thử, lý kiệt đương nhiên yếu cân trứ hàn lập tham gia huyết cấm thí luyện,