Ngũ thập tam chu linh dược!
Kỳ trung bất phạp kỉ chu thiên niên linh dược!
Hữu sử dĩ lai, dã một hữu xuất hiện quá giá chủng tình huống ba?
Giản trực thị tủng nhân thính văn!
Giá cá danh khiếu ‘ lệ phi vũ ’ đích hoàng phong cốc đệ tử, phạ bất thị đả kiếp liễu sở hữu thất tung đệ tử ba?
Hàn lập khán đáo na nhất đôi trân tích linh dược, tâm trung dã thị nhất kinh, tha khả thị tiến liễu tối hạch tâm đích đại điện, khả sở đắc hoàn một hữu ‘ lệ sư huynh ’ đích nhất bán.
‘ lệ sư huynh ’ khứ liễu na?
Quái bất đắc tại cấm địa nội thủy chung bất kiến ‘ lệ sư huynh ’ đích nhân ảnh, ‘ lệ sư huynh ’ đại ước thị khốn tại liễu mỗ xử dược viên, nhiên hậu hoa liễu ngận trường đích thời gian tài phá điệu cấm chỉ.
Nhất bàng đích lạc hồng đồng dạng thị tâm trung nhất chấn, tha bổn dĩ vi tự kỷ hội thị đệ nhất, tất cánh tứ thập đa chu dĩ kinh thị nhất cá hãi nhân đích sổ tự.
Đãn một tưởng đáo ‘ lệ phi vũ ’ cánh nhiên nã xuất liễu ngũ thập kỉ chu linh dược.
Nan đạo tha khứ liễu đệ nhị tằng, thậm chí thị đệ tam tằng?
Tương bỉ vu kỳ tha nhân, lạc hồng đối huyết sắc cấm địa đích liễu giải minh hiển yếu đa ngận đa, na phạ thị hóa thần tu sĩ hướng chi lễ, cổ kế dã một hữu tha liễu giải đích nội mạc đa.
Chỉ thị chính nhân vi liễu giải, tha phương tài canh gia bất giải.
Đệ nhị tằng, đệ tam tằng, thị nhất cá luyện khí kỳ đệ tử năng khứ đích địa phương mạ?
Một hữu nguyên anh hậu kỳ, căn bổn một hữu khứ vãng hạch tâm địa khu đích tư cách.
Nan đạo ‘ lệ phi vũ ’ dã cân hướng chi lễ nhất dạng, thị ẩn tàng tu vi đích lão quái?
Khả tử tế nhất tưởng, tha hựu giác đắc bất thái đối kính.
Tha khứ quá thất huyền môn, liễu giải quá ‘ lệ phi vũ ’ hòa hàn lập đích quá vãng, giá lưỡng nhân minh minh thị thổ sinh thổ trường đích thất huyền môn đệ tử.
‘ lệ phi vũ ’ đích thành trường quỹ tích, hoàn toàn thị hữu tích khả tuần đích.
Hoặc giả thị na vị đại năng đoạt xá liễu ‘ lệ phi vũ ’?
Dã bất đối, ‘ lệ phi vũ ’ tuy nhiên bị kiểm trắc xuất liễu hỏa mộc nhị linh căn, đãn tại một hữu chính thị đạp túc tu tiên giới tiền, đối phương chỉ thị nhất cá thiên viễn địa khu đích tiểu thấu minh.
Thùy hội một sự bào đáo kính châu thải hà sơn đoạt xá tha?
Trừ phi đoạt xá chi nhân hòa tự kỷ nhất dạng, tri đạo hàn lão ma đích vị lai.
Nan đạo thử nhân thị vi liễu đề tiền giao hảo hàn lão ma?
Tự hồ dã bất đối.
Nhược thị đoạt xá chi nhân, đẳng hàn lão ma thành tiên tác tổ, hoàn năng man đắc quá hàn lão ma mạ?
Tư lai tưởng khứ, lạc hồng dã một tưởng xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Tối hậu, tha tố xuất liễu nhất cá quyết định, viễn ly thử nhân, bất cận yếu viễn ly đối phương, liên việt quốc dã bất năng kế tục ngốc liễu.
Tái quá bất cửu, chính tà đại chiến tựu yếu khai khải liễu, việt quốc mã thượng tựu hội biến thành thị phi chi địa.
Tiên trúc cơ!
Trúc cơ chi hậu, lập khắc viễn độn thiên lí, viễn ly việt quốc đích thị thị phi phi.
Bán nhật hậu, dạ mạc hàng lâm, các môn phái đệ tử đích thu hoạch dã dĩ thanh điểm hoàn tất, thử thứ huyết cấm thí luyện, hoàng phong cốc dĩ nhất bách đa chu đích ngạo nhân chiến tích, vô khả tranh nghị đích đoạt đắc liễu đệ nhất.
Phù vân tử túng sử tâm hữu bất cam, dã bất đắc bất giao xuất huyết tuyến giao đích nội đan.
Chí vu khung lão quái, tha vi nhân tuy nhiên vô lại liễu nhất điểm, đãn chúng mục khuê khuê chi hạ, tha dã bất hảo lại trướng, hanh hanh tức tức bán thiên, dã giao xuất liễu đối đổ đích phù bảo.
Hoàng phong cốc trú địa.
“Cáp cáp, hảo, hảo, lệ phi vũ, lão phu quả nhiên một hữu khán thác nhĩ!”
Đăng hỏa thông minh đích đại trướng nội, lý hóa nguyên phóng thanh đại tiếu, liên thanh xưng tán, khẩn tiếp trứ, chỉ kiến tha đan thủ nhất phiên, nhất cá hôi phác phác đích trữ vật đại xuất hiện tại liễu tha đích chưởng tâm.
“Thử vật nhĩ thả nã khứ, hồi môn chi hậu, lão phu lánh hữu gia thưởng.”
Lý kiệt tiếp quá trữ vật đại, thần thức nhất tảo, trữ vật đại nội hách nhiên trang trứ nhất cá dương chi ngọc bình, bình tử lí trang trứ ngũ lạp luyện khí kỳ tu sĩ khát cầu đích trúc cơ đan.
Lánh ngoại, đại trung thượng hữu lưỡng kiện pháp khí, nhất kiện phòng ngự loại đích thượng phẩm pháp bào, nhất kiện công kích loại đích trung phẩm linh kiếm.
Sách sách, chân thị đại thủ bút.
Nhất thứ tính tựu tưởng lệ liễu ngũ lạp trúc cơ đan, nhất kiện thượng phẩm pháp khí, nhất kiện trung phẩm pháp khí, bất quý thị kết đan lão quái, thân gia trứ thật phong hậu.
Bất quá, tương bỉ vu tha đề cung đích na ta linh dược, giá ta tưởng thưởng hoàn chân bất toán thập ma, ngũ thập đa chu linh dược, tái phối thượng kỳ tha phụ tài, nhược thị thỉnh nhất cá cao minh đích luyện đan sư, khởi mã năng thu hoạch thất bát thập khỏa trúc cơ đan.
“Tạ quá sư tổ.”
Tra tham hoàn trữ vật đại lí đích đông tây, lý kiệt liên mang tố xuất nhất phó kích động bất dĩ đích dạng tử.
“Khiếu sư phó!”
Lý hóa nguyên cáp cáp nhất tiếu, dã bất quản môn nội đích thu đồ quy định, trực tiếp nhượng lý kiệt cải khẩu.
Ngũ thập đa chu linh dược, trị đắc phá lệ!
Hà huống, thử tử thị song lưỡng căn đích thiên tài, hữu tự kỷ đích khán hộ, ngoại gia môn nội tức tương tưởng lệ đích tư nguyên, trúc cơ nhất sự, khả vị thị bản thượng đinh đinh!
Tảo vãn đô thị tự kỷ đích đệ tử, cản tảo bất cản vãn, tảo điểm thu quy môn hạ, dã miễn đắc bị kỳ tha nhân cấp thưởng liễu khứ.
“Tạ quá sư phó!”
Lý kiệt ngận hữu nhãn lực kiến đích cải khẩu xưng đạo, nhi hậu tiện yếu chuẩn bị tham hành đại lễ, khả lý hóa nguyên khước huy liễu huy thủ, nhất cổ bàng bạc đích pháp lực thuấn gian nhượng lý kiệt vô pháp hạ thân.
“Bái sư lễ đẳng hồi môn tái bạn.”
Thử thứ cấm địa chi hành, lý hóa nguyên khả thị xuất liễu đại đại đích phong đầu, nhất tưởng đáo phù vân tử hòa khung lão quái cật biết đích mô dạng, tha tựu cấm bất trụ tâm sinh khoái ý.
Vưu kỳ thị phù vân tử, thượng thứ đích nhất tiễn chi cừu, tha chung vu cấp báo liễu!
Nhi tạo thành giá nhất thiết đích, chính thị nhãn tiền đích luyện khí tiểu bối, tuy nhiên lạc hồng thử thứ dã thu hoạch liễu bất thiếu linh dược, sổ lượng thượng cận bỉ ‘ lệ phi vũ ’ thiếu liễu thập lai chu.
Đãn luận chất lượng, lưỡng giả đích soa dị xác thật bất tiểu.
Vọng trứ đĩnh thân nhi lập đích lý kiệt, lý hóa nguyên việt khán việt thị giác đắc mãn ý.
Như thử ưu tú, hợp cai thị tha lý hóa nguyên đích đồ đệ.
“Tại cấm địa lí mang hoạt liễu kỉ thiên, nhĩ tiên hạ khứ ba, hồi khứ hảo hảo hưu tức hưu tức.”
“Đối liễu, nhĩ xuất khứ hậu thông tri nhất hạ lạc hồng hòa hàn lập, nhượng tha môn nhị nhân nhất khởi quá lai.”
Doanh liễu đổ ước, tuy nhiên lý kiệt thị thủ công, đãn lánh ngoại lưỡng nhân đích công lao, lý hóa nguyên dã bất hội vong ký.
Biến sổ vãng giới sở hữu thí luyện, giá lưỡng nhân đích thành tích dã thị phượng mao lân giác bàn đích tồn tại.
Hữu công, bất khả bất thưởng!
Ngô?
Thưởng tha môn thập ma bỉ giác hảo ni?
Đẳng đáo lý kiệt tẩu hậu, lý hóa nguyên mạc liễu mạc hạ ba, khai thủy tư khảo như hà gia tưởng hữu công chi sĩ.
Trúc cơ đan, tha thủ thượng dĩ kinh một liễu, tưởng lệ cấp ‘ lệ phi vũ ’ đích na ngũ khỏa, dĩ kinh thị tha thủ thượng sở hữu đích tồn hóa liễu.
‘ trúc cơ đan đích sự, đảo dã bất cấp, đẳng hồi tông khai lô luyện đan hậu, tái hành tưởng lệ dã lai đắc cập. ’
Kỳ thật, lý hóa nguyên hiện tại chân chính khảo lự đích thị, yếu bất yếu bả hàn lập dã thu quy môn hạ.
‘ toán liễu, đô thu lưỡng cá, dã bất soa hàn lập nhất cá liễu, tác tính đô thu liễu hảo liễu. ’
‘ lệ phi vũ hòa hàn lập hoàn thị đồng hương, nhất khởi thu hạ, dã thị nhất thung mỹ đàm. ’
Lánh nhất biên, hóa thần lão quái hướng chi lễ mặc mặc địa thu hồi liễu thần thức, bất tại kế tục quan chú đại trướng nội phát sinh đích nhất thiết.
‘ giá vị đích diễn kỹ, khả chân hảo. ’
Đồng thời, tha tâm lí ám tự bình giới liễu nhất phiên cương cương đích biểu diễn.
‘ ngã bất như dã! ’
Tại hướng chi lễ nhãn trung, trướng nội phát sinh đích nhất thiết, khả bất thị biểu diễn mạ?
Tha một hữu khứ tưởng thập ma ‘ đại năng vi thập ma yếu hướng nhất cá kết đan tiểu bối đê đầu đích sự ’, giá chủng sự, tha tựu tố quá.
Tu vi đáo liễu tha môn giá chủng cảnh giới, thập ma diện tử chi loại đích đông tây, đô thị hư vọng.
Phẫn trư cật hổ, dã thị nhất chủng nhạc thú, bất thị mạ?