Văn trúc phái tại hoa vũ quốc chỉ thị nhất cá tiểu môn phái, liên cá kết đan tu sĩ đô một hữu đích môn phái, phóng nhãn hoa vũ quốc, loại tự đích môn phái giản trực thị đa như ngưu mao.
Án chiếu thường lý, giá dạng đích môn phái bị nhân diệt môn, thị bất hội dẫn khởi đa đại đích phản hưởng đích.
Đãn bị cao giai tu tiên giả diệt môn hòa bị phàm tục võ giả diệt môn, giá hoàn toàn thị lưỡng chủng khái niệm.
Tiền giả, bất quá thị tu tiên giả đích nội bộ phân tranh nhi dĩ, nhi hậu giả tắc thị phàm tục võ giả đối tu tiên giả quần thể đích thiêu hấn.
Phàm nhân chẩm ma khả dĩ chưởng ác giá chủng lực lượng?
Như quả phóng nhậm xử chi, vị lai tượng văn trúc phái giá dạng đích án lệ hội bất hội việt lai việt đa?
Sinh hoạt tại thiên nam đại lục đích phàm nhân sổ dĩ triệu kế, nhược thị giá chủng tân thể hệ thôi quảng khai lai, nhật hậu phàm nhân hội bất hội dữ tu tiên giả bình khởi bình tọa?
Nhục lạn tại oa lí hòa bị biệt nhân thưởng khứ, lưỡng giả đích khu biệt khả vị thị thiên soa địa biệt!
Tư nguyên, bổn tựu na ma đa, mạc danh kỳ diệu đa xuất liễu nhất quần phân đản cao đích nhân, tức sử giá chỉ thị khả năng, hoàn một hữu đắc đáo khẳng định.
Đãn hào vô nghi vấn, giá chủng sự thị tuyệt đối bất bị duẫn hứa đích!
Tẫn quản văn trúc phái chỉ thị nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu môn phái, tẫn quản hoa vũ quốc đích bá chủ hoa vũ tông tạm thời hoàn một hữu chú ý đáo thử sự.
Khả tại hữu tâm nhân đích thôi động hạ, văn trúc phái diệt môn sự kiện nhưng thị dẫn khởi liễu nhất phiến hiên nhiên đại ba.
Giá kiện sự bị hoa vũ tông quan chú, chỉ thị thời gian vấn đề.
Vân thủy phường thị.
Vân thủy hội nội bộ giao dịch hiện tràng, nhất danh đái trứ bán tiệt diện cụ đích hôi y lão giả tại giao dịch chính thức khai thủy chi tiền, suất tiên phao xuất liễu nhất cá huyền thưởng nhậm vụ.
“Chư vị, tối cận văn trúc phái bị võ giả diệt môn đích sự, đại gia tưởng tất đô thính thuyết quá ba?”
“Thử thứ giao dịch hội khai thủy chi tiền, lão phu tiếp đáo nhất cá ủy thác, ủy thác đích nội dung thị, phàm thị năng cú đề cung cụ thể tuyến tác đích, quân khả dĩ tòng ngã giá lí hoạch đắc tưởng lệ.”
“Chỉ yếu xác nhận tiêu tức chân thật vô ngộ, tối đê dã năng hoạch đắc ngũ bách hạ phẩm linh thạch!”
Thử thoại nhất xuất, hiện tràng đốn thời nhất phiến tao động.
Huyền thưởng ngũ bách linh thạch, cận cận chỉ vi liễu nhất điều tuyến tác?
Giá khả chân thị tài đại khí thô a!
Ngũ bách linh thạch, tức sử thị na ta tông môn đệ tử, trừ liễu na kỉ cá đại phái, thặng hạ đích nhân tiện thị tồn cá thập niên bát niên, dã bất nhất định năng tồn hạ giá ma đa đích linh thạch.
( PS: Tồn khoản hòa tiêu phí thị lưỡng cá khái suất )
Thuyết đáo giá lí, hôi y lão giả ngữ khí vi đốn, khán đáo chúng nhân phân phân lộ xuất dược dược dục thí đích mục quang, đương tức mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.
Khẩn tiếp trứ, tha hựu kế tục đạo.
“Như quả năng cú trảo đáo đối phương đích tàng thân chi địa, tưởng lệ lưỡng thiên linh thạch!”
“Lánh ngoại, nhược thị năng trực tiếp tương đối phương phu lỗ, tưởng lệ ngũ thiên linh thạch, nhất bình trúc cơ đan, dĩ cập nhậm tuyển nhất kiện cực phẩm pháp khí!”
“Thập ma?”
Thính đáo lão giả khẩu trung đích tưởng lệ, chung vu hữu nhân án nại bất trụ tâm trung đích chấn hám, trực tiếp tương tâm lí thoại bạo liễu xuất lai.
Ngũ thiên linh thạch, trúc cơ đan, cực phẩm pháp khí!
Như quả na vị tu sĩ năng nã đáo đỉnh ngạch đích tưởng lệ, thậm chí khả dĩ dĩ thử khai sang nhất cá tu tiên gia tộc, tương bỉ vu trúc cơ đan hòa cực phẩm pháp khí, linh thạch phản nhi canh tượng thị thiêm đầu.
Tùy trứ lão giả đích tuyên báo, hiện tràng đích khí phân lập khắc biến đắc hỏa nhiệt khởi lai.
Nhiên nhi tựu tại giá thời, giác lạc lí hốt nhiên truyện lai nhất thanh xuy tiếu.
“A.”
“Hữu mệnh tránh, khả bất nhất định hữu mệnh hoa a.”
Thính đáo giá đạo lược hiển thứ nhĩ đích thoại, hôi y lão giả ám tự trứu khởi liễu mi đầu.
Hựu thị giá cá lão gia hỏa!
Thượng thứ dã thị như đồng giá bàn, tự kỷ cương cương điều đáo khởi bàng nhân đích tích cực tính, giá cá lão gia hỏa lập mã nghênh đầu tựu bát thượng liễu nhất bồn lãnh thủy.
Thử nhân nãi thị vân châu hữu danh đích trúc cơ tán tu, truyện văn thử nhân nhất chỉ cước dĩ kinh đạp tiến liễu kết đan kỳ, chỉ thị bất tri vi hà, giá gia hỏa thủy chung bất kết đan.
Tuy nhiên bất tri truyện văn đích chân giả, đãn thử nhân đích chiến lực xác thật quan tuyệt trúc cơ kỳ, thậm chí năng tiếp hạ sơ nhập kết đan kỳ tu sĩ đích nhất kích.
“Hanh!”
Hôi y lão giả lãnh hanh nhất thanh, giá lí khả thị tha đích chủ tràng, như quả bị nhân lạc liễu diện tử, thập ma đô bất tố, nhật hậu truyện khai liễu, khởi bất thị kiểm thượng vô quang.
Hảo tại thử nhân dã ngận thức thú, nhãn khán hôi y lão giả cảnh cáo liễu tha, đối phương lập khắc bế thượng liễu chủy ba.
Hôi y lão giả tuy nhiên tố xuất liễu bổ cứu, đãn lãnh điệu đích tràng tử tưởng yếu trọng tân nhiệt khởi lai, tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự.
Nhi thả giá cá lão gia hỏa dã một hữu thuyết thác.
Giá bút tiền, khả bất hảo tránh.
Khả dĩ xác định đích thị, văn trúc phái chưởng môn đích tu vi thị trúc cơ hậu kỳ, lánh ngoại nhất đồng tử khứ đích tam vị trường lão toàn đô thị trúc cơ trung kỳ.
Nhất vị trúc cơ hậu kỳ, tam vị trúc cơ trung kỳ, đồng thời bị sát hại, tịnh thả liên hung thủ đích chính diện đô một hữu bính đáo.
Giá chủng chiến lực khả bất thị phổ thông trúc cơ tu sĩ năng cú bỉ nghĩ đích.
Như quả bất thị hạnh tồn đích kiến chứng giả nhất tái minh ngôn, đương thời một hữu nhậm hà linh khí ba động, kỳ tha nhân thính thuyết thử sự, chỉ phạ hội dĩ vi văn trúc phái đắc tội liễu mỗ vị kết đan kỳ tu sĩ.
‘ sách. ’
‘ sách. ’
Giác lạc lí, na danh cương cương phát ngôn đích tu sĩ mạc liễu mạc hạ ba, tâm lí ám tự phát xuất kỉ thanh lãnh tiếu.
Kỳ thật, tha đối giá danh võ giả đĩnh cảm hưng thú đích.
Thập ma thời hầu võ giả cánh nhiên năng nghịch phạt tu tiên giả liễu?
Thượng nhất thứ xuất hiện giá chủng tình huống thị thập ma thời hầu, hảo tượng thị lưỡng bách đa niên tiền liễu ba?
Đãn lưỡng thứ đích cụ thể tình huống khước thị tiệt nhiên bất đồng, na nhất thứ bị đả sát đích chỉ thị nhất danh luyện khí thập tằng đích đảo môi đản.
Giá nhất thứ bị đả sát đích khả thị tứ danh trúc cơ kỳ tu sĩ.
Bất quá, cảm hưng thú quy cảm hưng thú, khả tại tha nhãn lí, phát bố huyền thưởng đích nhân trứ thật một hữu thập ma thành ý, dã tựu năng phiến phiến na ta hỉ hoan đĩnh nhi tẩu hiểm đích cùng quỷ.
Thử thứ tập kích giả đích chiến lực dĩ kinh minh bãi trứ bất thâu đỉnh cấp trúc cơ tu sĩ, hòa giá dạng đích võ giả giao thủ, kỳ trung đích nguy hiểm khả tưởng nhi tri.
Như quả yếu xác bảo hành động vạn vô nhất thất, tối hảo thị trảo nhất vị kết đan kỳ tu sĩ áp trận, khả kết đan kỳ tu sĩ đích thân phân hà kỳ tôn quý?
Kỉ thiên linh thạch, nhất bình trúc cơ đan ngoại gia nhất kiện cực phẩm pháp khí tựu tưởng kết đan kỳ tu sĩ xuất thủ?
Thành ý, minh hiển bất cú a.
Chẩm ma thuyết dã đắc đáp thượng nhất kiện pháp bảo ba?
Bất nhiên đích thoại, kết đan kỳ tu sĩ khả một không quan chú giá điểm tiểu sự.
Vân thủy phường thị chính tại phát sinh đích sự, cận cận chỉ thị băng sơn nhất giác, tùy trứ sự kiện đích bất đoạn truyện bá, vân châu, hoa châu, ngọc châu đẳng địa tương kế thượng diễn trứ loại tự đích tràng cảnh.
Diện đối cự ngạch đích huyền thưởng, tức sử đại gia đô tri đạo kỳ trung đích nguy hiểm, dã bất phạp mạo hiểm đích nhân.
Tu tiên giới trung đích khổ cáp cáp dã bất thiếu, hữu ta cùng khổ phái tu sĩ vi liễu nhất bình đan dược đô năng đại đả xuất thủ, hà huống giá thứ đích tưởng lệ khả bất chỉ thị nhất bình đan dược na ma giản đan.
Tùy trứ sự kiện đích truyện bá, quan chú thử sự đích nhân dã thị việt lai việt đa, huyền thưởng tưởng lệ nhất tái gia mã, nhược thị kế tục tằng tằng gia mã, thuyết bất định mỗ ta cùng khổ phái đích kết đan tu sĩ dã hội động tâm.
……
……
……
Liên khê thành.
Diệt liễu văn trúc phái hậu, hà vãn tinh hòa chu phàm tiện hồi đáo lão gia giải tán liễu võ quán, nhiên hậu cân trứ đại sư huynh hồi đáo liễu liên khê thành.
Nhân vi tha môn tri đạo giá kiện sự khả năng hội dẫn khởi nhất ta bất tất yếu đích ma phiền.
Giá bất, ma phiền dĩ kinh lai liễu.
Tha môn tuy nhiên bất thị tu tiên giả, đãn tha môn đối vu tu tiên giới tịnh bất mạch sinh, huyền thưởng lệnh cương truyện bá một đa cửu, tha môn tiện tòng kỳ tha cừ đạo đắc tri liễu giá kiện sự.