Nan đạo thị sư phụ đích chiêu bài pháp thuật, quang ảnh thuật?
Nhất niệm cập thử, phùng tu văn trực ngôn đạo: “Sư phụ, giá diện cụ thượng thị bất thị tồn trữ liễu quang ảnh thuật?”
“Bất thác.”
Lý kiệt đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu, phùng tu văn xác thật thị nhất cá kỳ tài, thuấn gian tựu liên tưởng đáo liễu quang ảnh thuật.
Tha môn thủ trung đích diện cụ đích xác thị phong ấn liễu quang ảnh thuật, giá cá diện cụ dữ kỳ thuyết thị pháp khí, bất như thuyết thị phù bảo.
Chỉ thị giá cá phù bảo đích công năng cận cận thị phụ trợ tính đích, tịnh bất cụ bị sát thương lực.
Bằng tá diện cụ thượng đích quang ảnh thuật, nguyên anh kỳ dĩ hạ đích tu sĩ tuyệt đối thức phá kỳ trung đích ngụy trang.
Hữu liễu giá cá diện cụ, tha môn ngoại xuất đích vấn đề tựu đắc đáo giải quyết liễu, chỉ yếu tha môn bất động dụng siêu xuất phổ thông võ giả đích lực lượng, an toàn chí thiếu đắc đáo liễu bảo chứng.
Kỳ thật, lý kiệt bất thị bất tri đạo kỉ cá đệ tử đích tâm tư, tha môn đô thị vô pháp tu tiên đích phàm nhân.
Chính nhân vi thị phàm nhân, tha môn tài năng thâm khắc thể hội đáo tu tiên giả hòa phàm nhân chi gian đích hồng câu.
Phùng tu văn tố đích na ta sự thị vi liễu thập ma, lý kiệt tâm lí ngận thanh sở, phùng tu văn tại tham tác phàm nhân tu tiên đích đồng thời, dã tại tham tác võ đạo đích tiền lộ.
Lý kiệt ngận hân thưởng đại đệ tử đích tố pháp, giá tài tượng thị tha đích đệ tử.
Như quả tha môn chân đích an vu hiện trạng, khởi bất thị chứng minh tha giá cá sư phụ tố đích bất hợp cách?
“Hữu liễu thử vật, nhĩ môn nhật hậu ngoại xuất dã phương tiện nhất ta, tức sử khứ tu tiên phường thị cuống nhất cuống dã một thập ma quan hệ.”
“Lánh ngoại, nhĩ môn xuất môn tại ngoại, dã bất yếu phạ nhạ thập ma ma phiền, nhất thiết hữu ngã.”
Tuy nhiên lý kiệt hiện tại chỉ thị kết đan kỳ, đãn chúng sở chu tri, nhân hòa nhân thị bất nhất dạng đích, kết đan tu sĩ gian đích soa cự dã thị phi thường đại đích.
Tha chỉ thị bỉ phổ thông kết đan tu sĩ cường liễu na ma ức điểm điểm nhi dĩ.