Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thính đáo giá cú thoại, lý kiệt thần sắc nhất khẩn, mục quang đốn thời tỏa định tại liễu yêu kê thân thượng.

Yêu kê kiến trạng liên liên bãi thủ, giải thích đạo: “Ngộ hội, giá kiện sự ngã dã thị cương cương tài tri đạo đích, đô thị thượng diện cân ngã thuyết đích.”

‘ lý đường ’ hiện tại thị cục lí đích hồng nhân, yêu kê khả bất tưởng đắc tội đối phương.

“Xác thật hữu kỉ điều.”

Thính hoàn yêu kê đích giải thích, lý kiệt lập khắc thu hồi liễu mục quang, tha cương cương thị cố ý biểu lộ xuất lai địch ý đích.

Nhân vi giá thị nhất cá đặc công cai hữu đích phản ứng.

Lý kiệt thủ thượng đích kỉ điều tẩu tư tuyến, tha đích thượng cấp đô tri đạo, bất quá, giá kỉ điều tuyến lộ vận đích đô bất thị nhân, nhi thị cải trang xa đích phối kiện.

Ngận đa cải trang xa đích phối kiện đô vô pháp thông quá chính thường cừ đạo quá quan, tức sử hữu ta năng chính thường quá quan, thời gian dã ngận trường.

Vi liễu tẫn khoái đích đả khai thị tràng, tác xuất lệnh ‘ thượng diện ’ mãn ý đích thành tích, lý kiệt bất đắc bất động dụng liễu nhất ta vi quy thủ đoạn.

“Đãn giá kỉ điều tuyến lộ đô tẩu bất liễu nhân đích.”

“Một sự đích.”

Yêu kê thân thủ triều trứ hải đối ngạn dao dao nhất chỉ: “Năng bất năng tẩu nhân, bất thị ngã môn khảo lự đích, ngã môn chỉ nhu yếu phụ trách chuẩn bị tựu hành liễu.”

“Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ tất tu yếu bảo chứng hữu nhất điều tuyến lộ, tùy thời khả dĩ khải dụng.”

Yêu kê nhất biên thuyết trứ, nhất biên quan sát trứ lý kiệt đích thần sắc, nhãn kiến đối phương đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti bất duyệt, vi liễu phòng chỉ phát sinh thập ma bất tất yếu đích ngộ hội, tha liên mang giải thích đạo.

“Huynh đệ, ngã dã tri đạo giá cá yếu cầu hữu điểm nan, đãn ngã dã một bạn pháp, thượng diện tựu thị giá ma yếu cầu đích.”

“Nhân vi ngã căn bổn tựu bất tri đạo hải âu tiểu tổ đích chuẩn xác để đạt thời gian, thượng diện chỉ thuyết liễu tối cận kỉ thiên, cụ thể na thiên khước một thuyết.”