Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Chư thiên vạn giới chi đại chửng cứu> đệ 1868 chương phượng hoàng khổng tước
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Đoạn cảnh quan, nhĩ bất dụng trảo nhân tỏa định ngã đích vị trí, giá cá thủ cơ hào tựu thị ngã bổn nhân đích.”

Thính đáo giá cú thoại, đoạn nghênh cửu kí kinh nhạ, đồng thời hựu giác đắc thị tình lý chi trung đích sự.

Tuy nhiên tha một hữu hòa đối phương kiến quá diện, đãn cận thông quá kỉ thứ ký tín tiện khả dĩ khán xuất, thử nhân tuyệt đối thị nhất cá tâm tư chẩn mật đích nhân.

Tự kỷ cương cương cố ý trầm mặc liễu na ma cửu, đối phương sát giác đáo ta thập ma dã ngận chính thường.

Bất quá, giá nhất thiết đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị đối phương chung vu nguyện ý khai thành bố công đích đàm nhất đàm liễu, đối phương kí nhiên tuyển trạch dụng thật danh điện thoại đả quá lai, dã tựu ý vị trứ đối phương bất chuẩn bị kế tục tàng liễu.

“Tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã khiếu lý đường, chuẩn xác lai thuyết, giá thị ngã hiện tại dụng đích danh tự, đại hào ‘ phượng hoàng ’.”

“Đồng thời, ngã dã thị ‘ khổng tước ’ tiểu tổ đích phụ trách nhân.”

Thập ma?

Thính đáo giá lí, đoạn nghênh cửu chỉnh cá nhân đô kinh liễu.

Khổng tước tiểu tổ đích phụ trách nhân?

Giá đoạn thời gian, tha nhất trực tại tầm trảo hữu quan ‘ khổng tước ’ tiểu tổ đích tuyến tác, thùy tằng tưởng, đối phương khước chủ động tống thượng môn lai liễu?

“Đoạn cảnh quan, đãi hội nhĩ hữu thời gian một hữu?”

“Như quả hữu đích thoại, ngã môn kiến nhất diện ba.”

“Hữu!”

Nhất thính đáo đối phương đề xuất kiến diện, đoạn nghênh cửu quả đoạn hồi đạo.

“Thời gian, địa điểm.”

“Bán cá tiểu thời hậu, kim thành trà quán, bao sương hào đãi hội ngã phát đáo nhĩ đích thủ cơ thượng.”

Hạ nhất miểu, đoạn nghênh cửu thoát khẩu nhi xuất đạo.

“Hảo, ngã nhất định đáo!”

Điện thoại quải đoạn hậu, đoạn nghênh cửu phát hiện chu vi đích nhân giai thị nhất kiểm mang nhiên đích biểu tình.

Tha môn đương nhiên mê mang liễu, yếu tri đạo kim thiên hạ ngọ đích thời hầu, tha môn đích tổ trường hoàn nhất trực cường điều gia ban, gia ban.

Kết quả, nhất cá điện thoại, tổ trường tựu yếu tẩu?

Đáo để thị thùy, cánh nhiên hữu giá ma đại đích ma lực?

Cư nhiên khả dĩ nhượng công tác cuồng nhân phóng hạ công tác!

Nhiên nhi, đoạn nghênh cửu thử khắc na hoàn cố đắc thượng giá ta, trầm tịch nhất niên đích ký tín nhân tái thứ hiện thân, tịnh thả chủ động yêu thỉnh tha kiến diện.

Chỉ kiến tha nhất trận phong tự đích bào xuất liễu bạn công thất.

Giá kiện sự tất tu yếu hướng thượng cấp lĩnh đạo hối báo!

“Uông đội, hảo tiêu tức, hảo tiêu tức!”

Đoạn nghênh cửu hưng trùng trùng đích cản đáo liễu uông dương đích bạn công thất, giá nhất thứ, tha hựu vong liễu xao môn, uông dương tái nhất thứ bị hách liễu nhất khiêu.

“Hựu xuất thập ma sự liễu?”

Uông dương vô nại đích trừng liễu tha nhất nhãn, tha hiện tại dĩ kinh khí liệu liễu, bất tái đề tỉnh đoạn nghênh cửu ‘ xao môn, xao môn, xao môn ’.

Nhân vi đề tỉnh một dụng!

“Uông đội, nhĩ hoàn ký đắc nhất niên tiền đích ký tín đích thần bí nhân mạ? Tha hiện thân liễu!”

Uông dương tâm tư nhất động, nhiêu hữu hưng trí đích vấn đạo.

“Tha hựu liên hệ nhĩ liễu?”

“Ân.”

Đoạn nghênh cửu điểm liễu điểm đầu: “Tha cương cương cấp ngã đả liễu điện thoại, ước ngã bán cá tiểu thời hậu kiến diện, đối liễu, hoàn hữu nhất kiện sự, giá cá nhân tựu thị ngã môn nhất trực trảo đích ‘ khổng tước ’ tiểu tổ đích phụ trách nhân.”

“Thập ma?”

Uông dương đằng địa nhất hạ trạm liễu khởi lai, liên mang xác nhận đạo: “Nhĩ thuyết tha thị khổng tước đích phụ trách nhân?”

“Một thác, giá thị tha chủ động cáo tố ngã đích, thử nhân đích đại hào sự ‘ phượng hoàng ’, hóa danh lý đường tiềm phục tại hạ châu.”

“Phượng hoàng?”

Uông dương đê thanh niệm thao liễu nhất cú, tha tổng giác đắc giá cá đại hào hữu điểm thục tất, hảo tượng tại na lí thính quá, đãn nhất thời gian hựu tưởng bất khởi lai tại na lí thính quá.

Tư lự phiến khắc, uông dương nhưng nhiên một năng hồi ức khởi lai, tùy hậu tha quả đoạn phóng khí liễu hồi ức, nhãn hạ tối trọng yếu đích sự tiếp hạ lai đích kiến diện.

Đối phương đột nhiên hiện thân, đáo để thị thập ma ý tư?

Kỳ trung hội bất hội hữu trá?

Tuy nhiên thử nhân chi tiền biểu hiện đích ngận hữu hảo, đãn đối phương chung cứu bất thị tự kỷ nhân.

Gian điệp giá nhất hành, lịch sử du cửu, tự cổ dĩ lai giá nhất hành lí tựu sung xích trứ nhĩ ngu ngã trá, tại thử chi tiền, tha môn liên diện đô một hữu kiến quá, uông dương hựu khởi hội khinh dịch tín nhậm đối phương.

“Tha ước nhĩ tại na kiến diện?”

Đoạn nghênh cửu như thật hồi đạo: “Kim thành trà quán.”

Đắc tri kiến diện địa điểm hậu, uông dương lập khắc nã khởi trác thượng đích điện thoại, tấn tốc an bài liễu nhân thủ tiền vãng kim thành trà quán bố khống.

Giá thị tất yếu đích thủ đoạn.

Đãn đoạn nghênh cửu khước đối thử biểu đạt liễu dị nghị.

“Uông đội, ngã môn giá ma tố hội bất hội thái…… Thái…… Na cá liễu nhất điểm?”

Uông dương miết liễu tha nhất nhãn, trực tiệt liễu đương đích vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị tưởng thuyết, giá ma tố hữu điểm bất cú quân tử?”

“Hắc hắc.”

Đoạn nghênh cửu dam giới đích tiếu liễu tiếu.

“Chú ý kỷ luật!”

Bất khinh bất trọng đích đề liễu nhất chủy kỷ luật hậu, uông dương tự động lược quá liễu giá cá thoại đề, chuyển nhi thuyết đạo.

“Tòng cục lí đáo kim thành trà quán đại khái yếu thập ngũ phân chung, hiện tại hoàn hữu điểm thời gian, nhĩ giản đoản đích tương sự tình tố cá hối báo.”

Tại đoạn nghênh cửu hối báo đích giá đoạn thời gian lí, hạ châu quốc an dĩ kinh động liễu khởi lai, nhất chỉnh cá trung đội đích nhân tấn tốc đích hướng trứ kim thành trà quán cản khứ.

Lánh nhất biên, lý kiệt dĩ kinh tại trà quán lí khai hảo liễu phòng gian, bất quá tha tịnh một hữu đệ nhất thời gian tương bao sương hào phát quá khứ, nhi thị bộ hành lai đáo trà quán lâu đỉnh đích thiên đài.

Như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, đãi hội khẳng định hội hữu nhất đại phê nhân cản đáo giá lí.

Quả bất kỳ nhiên, thập kỉ phân chung hậu, trà quán chu vi đích mỗi cá lộ khẩu đô hữu xa đình hạ, tẫn quản giá ta xa đích xa thân thượng đô một hữu nhậm hà tiêu thức.

Đãn tha môn đình đích vị trí dĩ kinh tương tha môn đích thân phân bạo lộ liễu.

Hựu quá liễu nhất hội, nhất lượng hắc sắc đích tang tháp nạp đình tại liễu trà quán môn khẩu, xa tử đình ổn hậu, giá sử thất tẩu xuất liễu nhất cá đoản phát nữ tử.

Nhãn khán đoạn nghênh cửu đáo liễu, lý kiệt bộ tử nhất chuyển, triều trứ lâu hạ tẩu khứ.

Thử thời, đoạn nghênh cửu kiểm thượng đích thần sắc hữu ta tiêu cấp, chỉ kiến tha nhất biên đại bộ lưu tinh đích tẩu trứ, nhất biên thời bất thời đích đê đầu khán nhất nhãn thủ cơ.

Tha một hữu thu đáo đoản tín!

Lánh ngoại, đối phương đích điện thoại dã cân trứ quan cơ liễu!

Giá cá hào mã tha tra liễu, xác thật thị đăng ký tại ‘ lý đường ’ đích danh hạ, quan vu ‘ lý đường ’ đích tư liêu, dã bị tấn tốc đích chỉnh lý liễu xuất lai.

Lệnh đoạn nghênh cửu vạn vạn một tưởng đáo đích thị, ‘ lý đường ’ cánh nhiên thị dịch dưỡng xa đích lão bản!

Tối cận kỉ niên, dịch dưỡng xa tại hạ châu ngận thị hỏa bạo, liên báo chỉ tân văn đô thượng liễu hảo kỉ thứ.

Tại khán đáo ‘ lý đường ’ đích cá nhân tư liêu hậu, đoạn nghênh cửu hữu điểm hoảng, điện thoại quan cơ hậu, tha canh hoảng.

Nhất cá thân giới bách vạn đích đại lão bản cánh nhiên thị gian điệp, giá kiện sự chẩm ma khán đô hữu ta bất hợp lý.

Tha thậm chí tưởng quá, cương cương đích na cá điện thoại thị bất thị ác tác kịch.

Đoạn nghênh cửu bộ lí thông mang đích cản đáo trà quán tiền đài, nhất khán đáo tiền đài nhân viên tha tựu lập mã lượng xuất liễu chứng kiện.

“Ngã thị quốc an cục đích, nhĩ hữu một hữu kiến quá giá cá nhân?”

Thuyết trứ, đoạn nghênh cửu tòng khẩu đại trung trừu xuất nhất trương chiếu phiến.

Tiền đài tự hồ một hữu kinh lịch quá giá chủng vấn thoại, sảo vi lăng liễu nhất hạ, chính đương tha chuẩn bị hồi đáp đích thời hầu, thân hậu đột nhiên truyện lai nhất đạo thanh âm.

“Đoạn cảnh quan, ngã tại giá lí.”

Đoạn nghênh cửu chuyển đầu nhất khán, chỉ kiến tha đồng khổng mãnh địa nhất súc.

Chân đích thị tha!

Lý đường!

Lý kiệt vi vi nhất tiếu, hư dẫn đạo: “Đoạn cảnh quan, thỉnh!”

Phiến khắc hậu, 404 bao sương nội, trà hương niểu niểu, tái xác nhận liễu lý kiệt đích thân phân hậu, đoạn nghênh cửu tâm trung đích khẩn bách cảm tiện tiêu thất liễu.

Tiến nhập bao sương hậu, tha một hữu đệ nhất thời gian liêu công tác đích sự, phản nhi hòa lý kiệt liêu khởi liễu gia thường.