Tùng sơn đảo.
“Xá?”
“Ngã tức phụ hoài dựng liễu?”
Thính hoàn thông tín viên đích hối báo, giang đức phúc trực tiếp kinh đắc tòng y tử thượng chi lăng khởi lai liễu.
Kinh nhạ quá hậu, tùy chi nhi lai đích thị cuồng hỉ, chỉ kiến tha cáp cáp đại tiếu.
“Hảo.”
“Hảo a.”
Chỉ kiến tha hưng phấn địa tha trứ thủ chưởng, tại nguyên địa lai hồi tẩu liễu kỉ bộ.
Ba!
Giang đức phúc mãnh địa phách liễu nhất hạ chưởng, tha hốt nhiên tưởng đáo, an kiệt vựng thuyền, tuy nhiên tiểu hắc sơn đảo hòa tùng sơn đảo ngận cận.
Đãn khảo lự đáo an kiệt đích an toàn, tha hoàn thị ngận đam tâm.
Ngận khoái, giang đức phúc tựu tố liễu nhất cá quyết định.
Thân tự khứ tiểu hắc sơn đảo, tiếp tức phụ!
Dực nhật.
Kháp hảo hữu nhất tao tuần la đĩnh đồ kính tiểu hắc sơn đảo phụ cận đích hải vực, giang đức phúc hòa thượng cấp đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu tiện cấp hống hống đích triều trứ tiểu hắc sơn đảo cản khứ.
Đẳng đáo liễu trung ngọ, giang đức phúc chung vu đáo liễu mã đầu, cương nhất thượng ngạn, tha tựu bách bất cập đãi đích hướng trứ thôn lí cản khứ.
Tha thượng thứ lai quá tiểu hắc sơn đảo, tri đạo thôn dân môn trụ tại na.
Nhất lộ đả thính, giang đức phúc khẩn cản mạn cản, hoàn thị hoa liễu bất thiếu thời gian tài trảo đáo ‘ âu dương ’ gia.
Biệt khán tiểu hắc sơn đảo bất đại, đãn thôn tử khước bất tiểu, tòng thôn đông đầu tẩu đáo thôn tây đầu, dĩ giang đức phúc đích cước trình dã yếu tẩu cá thập lai phân chung.
“An kiệt!”
Tiểu viện lí, thính đáo nhĩ biên truyện lai đích thanh âm, an kiệt soa điểm dĩ vi tự kỷ xuất hiện huyễn thính liễu.
Giá thanh âm, bạch thiên thính, vãn thượng thính, tha thục đích bất năng tái thục liễu, khả giá cá thanh âm đích chủ nhân bất cai xuất hiện tại tiểu hắc sơn đảo.
Chuyển đầu nhất khán, chỉ kiến xuyên trứ nhất thân quân trang đích trượng phu, chính đại bộ lưu tinh đích hướng tha tẩu lai, kiểm thượng hoàn quải trứ hân hỉ đích tiếu dung.
Đang!
An kiệt thủ thượng nhất cá bất ổn, kiểm bồn tựu tòng tha đích thủ trung hoạt lạc, đường từ đích kiểm bồn điệu lạc tại thanh thạch bản thượng, phát xuất liễu nhất thanh thanh thúy đích chàng kích thanh.
Khán đáo giá nhất mạc, giang đức phúc nhất cá tiễn bộ trùng đáo tha đích diện tiền.
“Chẩm ma giá ma bất tiểu tâm……”
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
An kiệt hồi quá thần lai, nhất bả trảo trụ giang đức phúc, hỉ tiếu nhan khai đạo.
“Ngã chẩm ma bất năng lai?”
Giang đức phúc phản vấn.
Tùy hậu, giang đức phúc hàm hồ hồ nhất tiếu.
“Ngã lão bà hoài dựng liễu, ngã đương nhiên yếu lai liễu, vạn nhất khái trứ bính trứ liễu, chẩm ma bạn?”
An kiệt thiển thiển nhất tiếu, khinh khinh phách liễu phách tha.
“Ngã na hữu na ma kiều quý.”
“Ngã giang đức phúc đích lão bà, tựu thị giá ma kiều quý.”
Nhãn thu tứ hạ vô nhân, giang đức phúc phi thường bá đạo đích tương an kiệt lãm tiến liễu hoài lí.
Sát na gian, an kiệt đích kiểm thượng bình thiêm liễu nhất mạt kiều tu, bất quá, tha đảo thị ngận hưởng thụ trượng phu đích ủng bão.
“Khái!”
“Khái!”
Lưỡng nhân giá biên chính hưởng thụ trứ ủng bão, tiểu viện lí khước đột nhiên hưởng khởi liễu lưỡng đạo khái thấu thanh.
An kiệt liên mang bả giang đức phúc vãng ngoại nhất thôi, vi vi đê đầu, trang mô tác dạng đích chỉnh lý liễu nhất hạ nhất điểm dã bất lăng loạn đích phát sao.
Tuy nhiên tha tự nhận thị tân thời đại đích nữ tính, đãn bị ngoại nhân khán đáo phu thê gian đích thân mật động tác, tha hoàn thị hữu điểm hại tu.
Chí vu giang đức phúc, tha nhất điểm dã bất đảm khiếp, chỉ kiến tha cáp cáp nhất tiếu, uyển như một sự nhân tự đích hướng trứ lý kiệt tẩu khứ.
“Âu dương, hảo cửu bất kiến.”
Kháo cận hậu, giang đức phúc hạ ý thức đích chuẩn bị cấp lý kiệt lai cá ủng bão, khả thủ tí cương cương trương khai, tha đốn thời tưởng khởi, ‘ âu dương ’ hảo tượng bất thái tập quán giá chủng động tác.
Tại tha đích ấn tượng trung, ‘ âu dương ’ thị cá văn hóa nhân, đối phương canh hỉ hoan ác thủ giá chủng thiên tây thức đích lễ tiết.
“Hảo cửu bất kiến.”
Sấn trứ giang đức phúc do dự đích thời hầu, lý kiệt thượng tiền nhất bộ, trực tiếp cấp giang đức phúc lai liễu nhất cá nhiệt tình đích ủng bão.
Giá nhất bão, trực tiếp bả giang đức phúc cấp chỉnh bất hội liễu.
‘ âu dương ’ xá thời hầu khai thủy dụng tha môn đại lão thô kiến diện thời đích lễ tiết liễu.
Nan đạo tha thị cố lự ngã?
Nhất niệm cập thử, giang đức phúc bất do điều chỉnh liễu nhất hạ đối ‘ âu dương ’ đích cảm quan.
“Lão giang, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Ủng bão quá hậu, lý kiệt chuy liễu nhất hạ giang đức phúc na kết thật đích cơ nhục, diện đái nhạ sắc đạo.
“Ngã quá lai tiếp tức phụ.”
Giang đức phúc lăng liễu nhất hạ, thần sắc thản nhiên đạo.
Lý kiệt vi vi điểm đầu, giá đảo tượng thị giang đức phúc tố đích sự, giang đức phúc giá cá nhân, đối an kiệt na thị một đắc thuyết đích.
Giang đức phúc tuy nhiên thị cá đại lão thô, một độc quá thập ma thư, đãn tha đích tình thương khước bất đê, thị nhất cá thô trung hữu tế đích nhân.
Tha tương tín, giang đức phúc khẳng định khảo lự đáo liễu khứ nhất cá lão hữu gia, hội cấp tự kỷ đái lai thập ma ảnh hưởng.
Lão bà khứ, hòa giang đức phúc tự kỷ khứ, kỳ tính chất, hoàn toàn bất đồng.
Khả tức tiện như thử, tha hoàn thị lai liễu.
Lánh nhất biên, an kiệt tịnh một hữu ý thức đáo giang đức phúc lai tỷ phu gia ý vị trứ thập ma, tha hoàn trầm tẩm tại hỉ duyệt chi trung.
Lão giang năng lai, thị tha vạn vạn một tưởng đáo đích.
Tất cánh, lão giang đích công vụ hoàn thị ngận mang đích.
Thuyết thoại gian, lý kiệt hòa giang đức phúc dĩ kinh hoàn thành liễu vô thanh đích giao lưu, giang đức phúc tri đạo lý kiệt đích họa ngoại âm, lý kiệt dã tòng tha na thản nhiên đích thần sắc, tri đạo liễu giang đức phúc đích ý tư.
Tiếp hạ lai lưỡng nhân đích giao lưu tiện khôi phục liễu chính thường, một hữu tái đả ách mê.
“Kim thiên tựu tẩu?”
Giang đức phúc diêu liễu diêu đầu: “Kim thiên tẩu bất liễu liễu, thuyền, minh thiên tài đáo.”
“Na cảm tình hảo, vãn thượng ngã môn hảo hảo hát nhất bôi.”
Lý kiệt điểm liễu điểm đầu, tẩu đáo nhất bàng lâm thời đáp kiến đích khố phòng lí nã khởi nhất bả thiết thiêu.
“Nhĩ hòa an kiệt tiên tọa nhất hội, đẳng ngã hạ công liễu, cha môn tái hảo hảo sướng liêu nhất phiên.”
Vọng trứ lý kiệt kiểm thượng sảng lãng đích tiếu dung, giang đức phúc tâm trung bất cấm sinh xuất nhất ti ách nhiên.
Tại tha đích ấn tượng lí, ‘ âu dương ’ khả bất thị giá dạng đích, tha nguyên dĩ vi bị hạ phóng chi hậu, ‘ âu dương ’ hội úc úc bất đắc.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!