“A tỷ kim thiên hồi lai liễu, lão công, nhĩ kim thiên nhất định yếu bả na kiện sự cân a tỷ thuyết a, a tỷ hảo bất dung dịch hồi lai nhất thứ, nhĩ khả đắc bả ác trụ cơ hội.”
“Na kiện sự?”
Điện thoại na đầu, cố lỗi minh minh tri đạo phùng hiểu cầm thuyết đích thị na kiện sự, đãn tha hoàn thị tuyển trạch liễu trang sỏa sung lăng.
Tá tiền, nhi thả nhất tá tựu thị nhất bách vạn, tha hoàn chân bất hảo ý tư khai khẩu.
Na khả thị nhất bách vạn a!
Đả công thập niên, tha dã một năng tồn hạ na ma đa tiền.
Hà huống, tha môn gia hựu bất khuyết phòng tử, trụ đích hảo hảo địa, càn ma yếu mãi nhất sáo tân phòng tử?
Tha môn hiện tại trụ đích địa phương diện tích dã bất tiểu, nhất gia nhân trụ tại nhất khởi, hoàn toàn cú trụ, na phạ phùng thiến thiến tưởng yếu nhất trực trụ hạ khứ, phòng gian dã cú dụng.
Nhất gia nhân trụ nhất khởi, nan đạo bất hảo mạ?
Nhất thính trượng phu cố tả hữu nhi ngôn tha, phùng hiểu cầm đốn thời khí bất đả nhất xử lai, dĩ chí vu tha đích ngữ khí đô gia trọng liễu kỉ hứa.
“Na kiện sự?”
“Hoàn năng thị na kiện sự!”
“Trừ liễu mãi phòng, hoàn năng thị thập ma sự?”
“Nhĩ thị bất thị bất tưởng mãi phòng liễu?”
Thính trứ tức phụ đích chất vấn, cố lỗi đích tâm lập mã hoảng liễu, liên thanh hồi đạo.
“Một, một hữu.”
“Mãi phòng thị vi liễu tiểu lão hổ, ngã chẩm ma khả năng bất tưởng mãi phòng ni?”
“Tức phụ, ngã kim thiên nhất hạ ban tựu hồi lai.”
“Hảo.”
Nhãn kiến trượng phu phục nhuyễn liễu, phùng hiểu cầm mãn ý liễu.
“Đối liễu, hồi đầu ngã biên nhất đoạn thoại cấp nhĩ, nhĩ ký đắc bối thục, đẳng vãn thượng cật phạn đích thời hầu án chiếu ngã biên đích cân a tỷ thuyết.”
“Ân, ân, hảo đích.”
Cố lỗi liên liên điểm đầu.
“Na tựu giá dạng, quải liễu, ngã hoàn đắc khứ thái thị tràng mãi điểm a tỷ hỉ hoan cật đích thái.”
Ngôn bãi, phùng hiểu cầm kính trực quải đoạn liễu điện thoại.
Cương cương đích tha, chân đích hữu điểm sinh khí liễu.
Cố lỗi thị thập ma nhân, tha hoàn năng bất liễu giải?
Tha na năng thính bất xuất cố lỗi tại trang toán?
Cố lỗi tựu thị bất tưởng mãi phòng!
Đương nhiên, tha dã tri đạo cố lỗi đích tưởng pháp, cố lỗi thị nhất cá ngận trọng cảm tình đích nhân, ba ba nãi nãi đô tại, tha tự nhiên bất tưởng bàn xuất khứ.
Na phạ tha môn chuẩn bị mãi phụ cận đích phòng tử, khả tái cận dã một hữu trụ tại gia lí cận.
“Hiểu cầm?”
Hốt nhiên gian, phùng hiểu cầm thính đáo tiền phương hữu nhân tại hảm tha, nhi thả giá nhân đích thanh âm hoàn ngận thục tất, chuyển đầu nhất khán, chỉ kiến ‘ triển tường ’ chính nghênh diện tẩu lai.
“A ca, nhĩ kim thiên chẩm ma quá lai liễu?”
Khán đáo lai nhân thị ‘ triển tường ’, phùng hiểu cầm đích kiểm thượng đốn thời lộ xuất nhiệt thiết đích tiếu dung.
Tha sơ lai ma đô thời tựu kết thức liễu ‘ triển tường ’, khởi sơ, tha dã tưởng quá giá cấp ‘ triển tường ’ dã thị cá bất thác đích tuyển trạch.
Tất cánh, tượng ‘ triển tường ’ giá dạng nhiệt tâm tràng đích nam nhân khả bất đa.
Cương lai na hội, ‘ triển tường ’ khả một thiếu bang tha mang.
Chỉ khả tích, lạc hoa hữu ý, lưu thủy vô tình.
Nữ nhân đối vu cảm tình đô thị mẫn cảm đích, phùng hiểu cầm tri đạo ‘ triển tường ’ khán bất thượng tha.
Phùng hiểu cầm thị nhất cá mục đích tính cực cường đích nhân, tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma, hậu lai, tha tác tính tựu đoạn liễu niệm tưởng.
Bất quá, thuyết lai dã xảo, sơn trọng thủy phục nghi vô lộ, ‘ triển tường ’ tuy nhiên khán bất thượng tha, đãn khước cấp tha trảo liễu nhất đoạn hảo nhân duyên.
Tha hòa cố lỗi nhận thức, chính thị ‘ triển tường ’ giới thiệu đích, nghiêm cách lai thuyết, ‘ triển tường ’ hoàn thị tha hòa cố lỗi đích môi nhân.
Kỳ thật, phùng hiểu cầm tự kỷ ngận thanh sở, tự kỷ giá đáo cố gia đích thủ đoạn bất quang thải, công công, a tỷ tâm lí hữu điểm ý kiến dã thị tại sở nan miễn đích.
Dã chính nhân vi ‘ triển tường ’ tố môi đích sự, liên đái trứ tự gia công công cân trứ tiều bất thượng ‘ triển tường ’.
Thuyết trứ, phùng hiểu cầm tố xuất nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử, tự vấn tự đáp đạo.
“A ca, nhĩ thị lai trảo a tỷ đích ba?”
‘ triển tường ’ truy cầu cố thanh du đích sự, phùng hiểu cầm bát bách niên tiền tựu tri đạo liễu, tha dã đĩnh bội phục ‘ triển tường ’ đích.
Nhất truy tựu thị bát niên, một truy đáo bất thuyết, a ca hoàn thị khiết nhi bất xá.
Dịch địa nhi xử, như quả tự kỷ thị a tỷ, bính đáo a ca giá dạng đích nhân, áp căn tựu bất dụng bát niên, bán niên thời gian tựu cú liễu.
A ca tâm tràng hảo, phong thú hựu u mặc, tối trọng yếu đích thị a ca hữu tiền, thủ ác ma đô kỉ thập sáo phòng sản, thân gia quá ức.
Nhi thả hoàn trường tình, giá dạng đích nhân, đả trứ đăng lung đô nan trảo.
Phùng hiểu cầm ngận bất lý giải, vi thập ma a tỷ khán bất thượng a ca?
A tỷ thị bất thị thái thiêu liễu nhất điểm?
Đắc tri cố thanh du hồi lai đích tiêu tức, lý kiệt một hữu yểm sức tâm trung đích kinh nhạ.
“Thanh du dã hồi lai liễu mạ?”
“Đối a.”
Phùng hiểu cầm điểm đầu đạo: “Kỉ phân chung tiền, ngã tài cương bính đáo a tỷ, hiện tại hựu bính đáo a ca liễu, giá hoàn chân thị duyên phân.”
“Chẩm ma, a ca, nhĩ bất tri đạo a tỷ hồi lai đích sự?”
Nhãn khán lý kiệt nhất phó ba lan bất kinh đích mô dạng, phùng hiểu cầm bội cảm ý ngoại.
Nhược thị phóng tại bình thời, chỉ yếu nhất đề đáo a tỷ đích sự, a ca khẳng định thập phân thượng tâm.
“Bất tri đạo, ngã giá thứ quá lai thị nhân vi phòng tô đích sự.”
Lý kiệt giá nhất thứ lai vạn tử viên hoàn chân bất thị vi liễu trảo cố thanh du đích, tha thị lai thu tô, hoặc giả thuyết thôi tô đích.
Tha tại vạn tử viên hữu lưỡng sáo phòng tử, lưỡng sáo đô cân cố gia tại đồng nhất đống lâu lí, kỳ trung nhất sáo tự trụ, nhất sáo xuất tô.
Tô tha phòng tử đích na cá nhân thị cá khai phạn điếm đích tiểu lão bản, tô liễu hữu hảo kỉ niên liễu, nhất khai thủy, nhất thiết đô ngận chính thường.
Trực đáo khứ niên niên để, giá nhân tựu nhất trực bất cấp phòng tô, tòng giá cá nguyệt tha đáo hạ cá nguyệt, hạ cá nguyệt tái tha đáo hạ hạ cá nguyệt.
Kết quả, giá nhất tha tựu thị nhất niên.
Kỳ thật, na phạ lý kiệt bất khứ tha dã tri đạo, giá nhân vi thập ma tha tha đích phòng tử.
Nhất lai ma, giá đối phu phụ khứ niên cương thiêm liễu nhất cá hài tử, giá hài tử hoàn thị đệ tam thai, tiền diện lưỡng cá hài tử đích niên kỷ hựu bất đại.
Như thử nhất lai, áp lực tự nhiên bất tiểu.
Nhi thả nhân vi sinh hài tử đích sự, thê tử bất đắc bất phóng khí công tác, đương khởi liễu toàn chức mụ mụ.
Phạn điếm lí thiếu liễu nhất cá nhân, tất tu yếu trọng tân chiêu nhất cá.
Chiêu nhân, hựu thị nhất bút khai chi.
Nhất tiến nhất xuất, xác thật khai chi bất tiểu.
Nhất đối phu thê đái tam cá hài tử, nhi thả hoàn thị tại ma đô giá dạng đích địa phương, đích xác bất dung dịch.
Đãn bất dung dịch bất thị tha khiếm phòng tô đích lý do.
Giá đối phu phụ tựu thị miểu chuẩn liễu ‘ triển tường ’ hảo thuyết thoại, sở dĩ tài nhất trực tha trứ phòng tô bất cấp.
Tha môn đích tâm lí lịch trình đại khái thị giá dạng, nhất khai thủy hoặc hứa thị nhân vi tư kim chu chuyển bất khai, đích đích xác xác cấp bất liễu phòng tô.
Nhiên hậu tựu tha trứ.
Khả tha trứ tha trứ, tha môn tựu phát hiện giá cá phòng đông tự hồ ý ngoại đích hảo thuyết thoại.
Chỉ yếu lai thu tô đích thời hầu tiếu kiểm tương nghênh, tái đa tố tố khổ, đa bán tựu năng hồ lộng quá khứ.
Cửu nhi cửu chi, tha môn đích đảm tử dã tựu đại liễu khởi lai.
Bất cận tha trứ bất cấp, nhi thả hoàn lại trứ bất tẩu liễu.
Bất quá, lý kiệt khả bất hội quán trứ giá dạng đích nhân.
Giá cá xã hội, bất dung dịch đích nhân đa liễu khứ liễu, bất thị thùy nhược thùy tựu hữu lý.
Hà huống, giá đối phu thê đích kinh tế điều kiện dã bất thị đặc biệt soa, đại tiểu dã thị cá tiểu lão bản, dĩ na gia môn điếm đích khách lưu lượng, nhất niên tam tứ thập vạn đích thu nhập hoàn thị hữu đích.
Như quả thu nhập bất cao, tha môn na cảm sinh tam thai?
“Nga.”
Lánh nhất biên, phùng hiểu cầm nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu, tha phát hiện kim thiên đích a ca hảo tượng hữu điểm bất thái nhất dạng.
Đối tha đích thái độ, tự hồ biến đắc sơ viễn liễu nhất điểm?