Cố lỗi tâm tư đan thuần, vấn liễu nhất cú chi hậu tiện một liễu hạ văn, đối vu tức phụ, tha hoàn thị ngận tín nhậm đích.
Nhiên nhi, tha giá cú thoại kháp hảo điểm tỉnh liễu phùng hiểu cầm.
Tại thử chi tiền, phùng hiểu cầm nhất trực tại đẳng đãi a ca đích hồi tín, một hữu bả tâm tư phóng tại cố lỗi thân thượng.
Cố lỗi nhất xuất thanh, tha đích chú ý lực lập mã chuyển di đáo liễu cố lỗi thân thượng, chỉ kiến tha bản trứ kiểm, trực câu câu đích khán trứ cố lỗi.
Bị tức phụ lãnh bất đinh đích giá ma tiều trứ, cố lỗi chỉ giác đắc tâm lí hữu điểm phát mao.
“Lão bà, nhĩ giá thị càn ma?”
Phùng hiểu cầm muộn thanh bất hưởng đích thấu đáo liễu cố lỗi đích diện tiền, mục quang lao lao địa chú thị trứ trượng phu đích nhãn tình.
“Nhĩ lão thật cáo tố ngã, a tỷ kết hôn đích sự thị bất thị chân đích?”
“Đương…… Đương nhiên thị chân đích.”
Cố lỗi cật bất trụ tức phụ tự yếu cật nhân đích mục quang, nhẫn bất trụ bả đầu vãng nhất bàng thiên liễu kỉ phân.
“Nhĩ tát hoang!”
Khán đáo trượng phu đóa đóa thiểm thiểm đích dạng tử, phùng hiểu cầm đốn thời hoảng nhiên, lệ thanh đạo.
Đối trứ phùng hiểu cầm đích nhãn thần, na phạ cố lỗi thuyết đích thị thật thoại, tâm lí dã trực đả cổ.
Tát hoang?
Tha một tát hoang a!
A tỷ cật phạn đích thời hầu thuyết đích ngận thanh sở, đại gia đương thời đô tại hiện tràng, bất thị thính đắc ngận minh bạch mạ?
Hậu lai, tuy nhiên tha hòa a tỷ dĩ cập ba ba khai liễu nhất tràng tiểu hội, đãn tiểu hội đích chủ yếu nghị đề tịnh bất thị a tỷ kết hôn đích sự, nhi thị mãi phòng đích sự.
Cố lỗi chi sở dĩ bất cảm trực thị phùng hiểu cầm, hoàn toàn thị nhân vi tha tại tiểu hội thượng thừa nhận liễu mãi phòng đích sự, thị do phùng hiểu cầm chủ đạo đích.
Tha giác đắc giá ma tố hữu điểm bất thái hảo.
Tất cánh, tha bả tức phụ cấp củng liễu xuất lai.
Đắc tri mãi phòng đích sự thị phùng hiểu cầm đề xuất lai đích, cố sĩ hoành hòa cố thanh du đích thương khẩu lập mã điều đầu, chỉ hướng liễu phùng hiểu cầm.
Tiểu hội thượng, cố sĩ hoành hòa cố thanh du tấn tốc đạt thành liễu cộng thức, áp căn tựu khán bất xuất lai tha môn cương cương hoàn sảo quá giá.
Lưỡng nhân nhất trí quyết định, giá phòng tử, bất yếu mãi.
Tẩu tử / nhi tức phụ tâm lí thị chẩm ma tưởng đích, tha lưỡng thị nhất thanh nhị sở.
Bất quá, lưỡng nhân phản đối đích nguyên nhân khước thị bất tẫn tương đồng.
Cố sĩ hoành phản đối thị nhân vi tha bất tưởng nhượng nhi tử, tôn tử bàn xuất khứ trụ.
Kí nhiên mãi liễu phòng, nhi tử nhất gia tam khẩu thế tất hội bàn xuất khứ, na phạ tân phòng tử cự ly giá lí bất viễn, đãn tái bất viễn, bộ hành dã đắc thập lai phân chung.
Tha lão liễu, giá ma viễn đích lộ, na năng thiên thiên tẩu, canh biệt thuyết gia lí hoàn hữu nhất cá canh lão đích lão nhân.
Hiện tại giá dạng đa hảo, nhi tử hòa tiểu lão hổ tựu tại thân biên, thiên thiên đô năng khán đáo.
Nhi cố thanh du phản đối đích lý do yếu canh hiện thật nhất điểm.
Tha bất hỉ hoan phùng hiểu cầm, mãi tân phòng tử, phùng hiểu cầm đích danh tự khẳng định hội xuất hiện tại phòng sản chứng thượng.
Giá phòng tử thị chúc vu hôn hậu tài sản, như quả tương lai đệ đệ hòa phùng hiểu cầm ly hôn liễu, phòng tử khởi mã đắc phân phùng hiểu cầm nhất bán.
Tổng giới tiểu tam bách vạn đích phòng tử, nhất bán dã đắc nhất bách đa vạn.
Tha khả bất tưởng ‘ bạch tống ’ bán sáo phòng tử cấp phùng hiểu cầm giá dạng đích nữ nhân.
Vưu kỳ thị giá phòng tử đích tiền đa bán hội do tha lai xuất.
Biệt khán phùng hiểu cầm chủy thượng thuyết đích hảo thính, thập ma tá tiền, thập ma phòng thải tự kỷ hoàn, chân sự đáo lâm đầu, xuất liễu sự hoàn bất đắc trảo tha?
Lánh ngoại, tha bất tưởng đệ đệ nhất gia bàn xuất khứ hoàn hữu nhất cá nguyên nhân.
Tha đích công tác mang, bình thời một thập ma thời gian chiếu cố gia lí, ba ba hòa nãi nãi niên kỷ hựu đại liễu, gia lí một nhân chiếu ứng thị bất hành đích.
Tuy nhiên cảm quan thượng bất hỉ hoan phùng hiểu cầm, đãn hữu ta sự bất đắc bất thừa nhận, phùng hiểu cầm bả ba ba, nãi nãi, đệ đệ, chất tử chiếu cố đích hoàn thị ngận đáo vị đích.
Tha tưởng hảo liễu, phòng tử tuy nhiên bất mãi liễu, đãn tha dã bất hội khuy đãi phùng hiểu cầm, vãng hậu tha hội cấp gia lí đa thiếp nhất điểm tiền.
Dĩ tiền tha nhất cá nguyệt thiếp tứ thiên khối, dĩ hậu tha hội đa cấp lưỡng thiên, nhất cá nguyệt cấp lục thiên khối.
Nhi thả giá ta tiền cấp liễu chi hậu tha dã bất hội khứ quá vấn chẩm ma hoa, cụ thể chẩm ma dụng, dụng tại na ta địa phương, toàn đô do phùng hiểu cầm lai chi phối.
Đương nhiên, dĩ cố thanh du đích tinh minh, tự nhiên bất hội thập ma đô bất vấn.
Chỉ yếu phùng hiểu cầm bất bả tiền toàn đô ký hồi lão gia, tha đa bán hội tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.
Giá ta niên lai, phùng hiểu cầm một thiếu vãng gia lí ký tiền, tha bổn nhân hựu một hữu thu nhập, tiền thị tòng na lí lai đích, cố thanh du tri đạo đích nhất thanh nhị sở.
Niệm tại phùng hiểu cầm vi cố gia thao lao đích phân thượng, tha một hữu kế giác.
“Hảo a, cố lỗi, hợp trứ nhĩ môn nhất gia đô khi phụ ngã!”
Lánh nhất biên, nhãn khán trượng phu ‘ mặc nhận ’ liễu, phùng hiểu cầm đích nhãn khuông lí đương tức phiếm khởi liễu lệ hoa.
Giá lệ thủy, nhất bán thị chân ủy khuất, nhất bán thị trang đích.
“Nhĩ mạc mạc lương tâm, ngã giá đáo nhĩ môn cố gia, quá quá nhất thiên an sinh đích nhật tử mạ?”
“Trừ liễu hoài tiểu lão hổ na đoạn thời gian, ngã thanh nhàn quá nhất thiên mạ?”
“Nhất thiên thiên đích, nhật tử quá đắc cân đả trượng tự đích, mỗi thiên tảo thượng lục điểm tựu yếu khởi sàng mãi thái, cấp nhĩ môn tố tảo phạn, phạn tố hảo liễu, nhiên hậu tái ai cá xao môn hảm nhĩ môn khởi sàng.”
“Cật quá phạn, liên oản đô lai bất cập tẩy tựu yếu tống tiểu lão hổ khứ thượng học, tống hoàn hài tử, hồi đáo gia hoàn đắc tẩy oản, tẩy y phục, đả tảo vệ sinh.”
“Sự tình tố hoàn liễu, hựu mã bất đình đề đích tố trung phạn.”
“Tố hoàn trung phạn, thu thập thu thập, thời gian nhất hoảng tựu nhất điểm đa liễu, thụy cá ngọ giác khởi lai hựu yếu khứ tiếp hài tử phóng học.”
“…………”
Phùng hiểu cầm ban trứ thủ chỉ đầu, tương tha mỗi thiên đích nhật thường, nhất kiện nhất kiện địa thuyết trứ cố lỗi thính.
Việt thính, cố lỗi tâm trung việt thị quý cứu.
Tha thị chân đích một hữu tưởng đáo, tức phụ nhất thiên cánh nhiên yếu mang giá ma đa đích sự, tha nguyên bổn dĩ vi, tức phụ tại gia bất thượng ban, nhật tử quá đích bất yếu thái thư thản.
Hữu thời hầu, tha thậm chí hội tưởng tự kỷ lưu tại gia lí đương gia đình chử phu, nhượng tức phụ xuất khứ tránh tiền dưỡng gia.
Đãn hiện tại nhất khán, tức phụ bỉ tha yếu mang đa liễu.
Nhứ nhứ thao thao đích thuyết liễu đại bán thiên, phùng hiểu cầm chung vu giảng hoàn liễu nhật thường, nhiên hậu tha chỉ trứ cố lỗi đích tị tử.
“Nhĩ tự kỷ thuyết thuyết, ngã dung dịch mạ?”
Cố lỗi liên liên diêu đầu, bả đầu diêu đích cân bát lãng cổ tự đích.
“Giá thập niên, mỗi nhất thiên đô thị giá ma quá đắc, nhân gia bảo mỗ hảo ngạt hoàn yếu hưu tức thiên ni, ngã ni?”
Phùng hiểu cầm kế tục truy vấn.
“Tam bách lục thập ngũ, liên cá hưu tức nhật đô một hữu, hiện tại thỉnh bảo mỗ nhất cá nguyệt hoàn yếu cá vạn nhi bát thiên.”
“Ngã cấp nhĩ môn gia đương liễu thập niên đích lão mụ tử, hiện tại tưởng mãi nhất sáo chúc vu tự kỷ đích phòng tử, quá phân mạ?”
“Ngã tựu vấn nhĩ, quá phân mạ?”
“Bất quá phân!”
Cố lỗi mang bất điệt đích diêu liễu diêu đầu, tha thị nhất cá nhĩ căn tử bỉ giác nhuyễn đích nhân, đắc tri tức phụ giá ma tân khổ, hiện tại đích tha, dĩ kinh biến thành liễu phùng hiểu cầm tưởng yếu đích hình trạng.
‘ hiểu cầm tưởng yếu mãi phòng, xác thật bất quá phân, thị ngã đối bất khởi tha. ’
Trực đáo giá nhất khắc, cố lỗi phương tài chân chính động liễu mãi phòng đích niệm đầu.
‘ mãi ba, mãi ba, tựu đương thị bổ thường hiểu cầm, dã nhượng tha khai tâm khai tâm. ’
Nhiên nhi, ma đô đích phòng giới na ma quý, cố lỗi hựu một hữu tồn khoản, na hữu tiền mãi phòng?
Mãi phòng một tiền, chẩm ma bạn?
Trảo a tỷ!
Cố lỗi thuấn gian tựu tưởng đáo liễu tỷ tỷ cố thanh du.
Nhất niệm cập thử, cố lỗi lập mã tựu hữu liễu hành động, tha hoảng hoảng trương trương đích nã trứ thủ cơ bào xuất liễu phòng gian, tố xuất nhất phó lạc hoang nhi đào đích dạng tử.
Tha bất đả toán đương trứ tức phụ đích diện hướng a tỷ tá tiền mãi phòng, tha yếu cấp tức phụ nhất cá kinh hỉ!