Phỉ bỉ tửu ba.
Nhất cá hồ tử lạp tra đích nam tử độc tự nhất nhân tọa tại ba đài, liệt tửu nhập hầu, tân lạt đích cảm giác trực thoán não môn.
Nhiên nhi, nam tử chỉ giác đắc toan sáp bất dĩ.
Nhất bôi hựu nhất bôi.
Bất đa thời, nam tử tiện yếu túy liễu.
Ba đài lí đích phục vụ sinh khán đáo nam tử hào ẩm đích tràng diện, ti hào bất giác ý ngoại.
Tối cận kỵ nhật, nhãn tiền đích nam tử thiên thiên như thử, mỗi thiên đô hội lai tửu ba mãi túy, bất hát đáo lạn túy như nê quyết bất bãi hưu.
“Tái lai nhất bôi!”
Nam tử phách liễu phách ba đài đích trác diện, tha dĩ kinh hữu điểm đại thiệt đầu liễu.
Phục vụ sinh mặc mặc địa cấp nam tử hựu tục thượng liễu nhất bôi.
Tha hòa nam tử tịnh bất thục, cận cận chỉ tri đạo nam tử khiếu ‘ cố hân ’, tiền kỉ nhật, nam tử cương lai na hội, diện bộ thanh sảng, cao đại hựu soái khí, bất thời hữu nữ khách nhân đáp san.
Tái chi hậu ma, tự nhiên thị nhất khởi huề thủ ly khai tửu ba.
Đảo tửu thời, phục vụ sinh hốt nhiên chú ý đáo hựu hữu nhất danh nữ tính kháo liễu quá lai.
Tửu ba tài cương cương khai môn bất cửu, khách nhân tịnh bất đa, giá phụ cận cận hữu nhất danh nam cố khách, nhi thả phục vụ sinh hoàn chú ý đáo giá vị nữ sĩ đích thị tuyến nhất trực phóng tại liễu nam tử thân thượng.
‘ khả ác, trường đắc soái tựu năng vi sở dục vi mạ? ’
Phục vụ sinh đích tâm trung nhẫn bất trụ mạo xuất nhất trận toan thủy.
Đắc!
Đắc!
Tửu ba lí phóng đích thị khinh âm nhạc, tịnh một hữu yểm cái trụ cao cân hài kích đả địa diện đích thanh âm.
Hoảng hốt gian, nam tử tuần thanh vọng khứ, khán đáo nữ nhân đích sát na, tha lăng liễu nhất hạ, nhi hậu chỉ kiến tha hoảng liễu hoảng não đại, định tình nhất tiều, kinh nghi đạo.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Nữ tử cư cao lâm hạ đích khán trứ cố hân, nhãn thần lãnh mạc hựu ngạo nhiên.
“A, một tưởng đáo nhĩ hội biến thành giá dạng.”
“Đương sơ đích ngã, chân thị hạt liễu nhãn, cánh nhiên hội khán thượng nhĩ.”
Nữ tử hào bất yểm sức thoại thanh trung đích ki phúng.
“Cát nguyệt!”
Thính đáo giá thoại, cố hân đích nhãn khuông đốn thời hồng liễu, nhãn khuông hồng bất thị nhân vi yếu khóc, thuần túy thị khí đích.
Thị thùy nhượng tha lạc đáo liễu kim thiên giá cá địa bộ?
Toàn đô thị nhân vi cát gia!
Như quả bất thị cát gia, tha hiện tại hoàn thị na cá thân thích bằng hữu giao khẩu xưng tán đích thiên chi kiêu tử, hoàn thị na cá tiền đồ vô lượng đích tuấn tài.
Hốt nhiên gian, cát nguyệt giác đắc nhãn tiền đích nam nhân bất soái liễu, đối phương thử khắc đích biểu hiện, tựu tượng thị nhất điều thử nha liệt chủy đích cẩu.
Đối phương tại tha đích tâm lí triệt để tử khứ liễu.
Hạ nhất miểu, cát nguyệt nữu đầu tiện tẩu, hào vô lưu luyến.
“Cát nguyệt!”
Cố hân đê hống nhất thanh, đằng địa nhất hạ trạm liễu khởi lai, nhiên nhi tửu tinh ma tý liễu tha đích động tác, cương cương trạm đáo nhất bán, tha nhất cá lương thương suất đảo liễu tại liễu địa thượng.
Hoa lạp!
Cự ly tối cận đích cao cước y đảo tại liễu địa phương, phát xuất nhất đạo thanh thúy đích hưởng thanh.
Thính đáo thân hậu đích động tĩnh, cát nguyệt cước bộ vi đốn, chuyển đầu khán liễu nhất nhãn, tùy hậu tấn tốc đích thu hồi liễu mục quang, đầu dã bất hồi đích ly khai liễu tửu ba.
Kim thiên thị tha lưu tại quốc nội đích tối hậu nhất thiên, minh thiên tảo thượng tha tựu hội đạp thượng tiền vãng dị quốc tha hương đích phi cơ.
Gia quốc thị tha đích hạ nhất trạm.
Hạ bán bối tử, tha ứng cai bất hội tại hồi lai liễu.
Ly hành chi tiền, đặc địa quá lai khán nhất khán cố hân, chính thị vi liễu hướng quá khứ đạo biệt.
Tòng kim vãng hậu, lưỡng nhân tiện thị đại lộ triều thiên, các tẩu bán biên.
Nhất cá tiểu thời hậu.
Cát gia.
“Hồi lai liễu?”
Nhất tiến gia môn, cát nguyệt mẫu thân đích thanh âm tiện truyện nhập tha đích nhĩ trung.
“Hồi lai liễu.”
Cát nguyệt nhất biên hoán hài, nhất biên đầu dã bất hồi đạo.
“Giải khí liễu một hữu?”
Cát mụ mụ hoãn hoãn khởi thân, mạn mạn tẩu đáo huyền quan xử.
Thính đáo giá thoại, cát nguyệt trầm mặc liễu.
Tha bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp giá cá vấn đề.
Cự ly cát phụ bị trảo dĩ kinh quá khứ tứ thập đa thiên, tối sơ đích hoàng khủng hòa vô trợ dĩ kinh mạn mạn diễn biến thành liễu tập quán.
Tập quán liễu gia lí một hữu phụ thân, tập quán liễu một hữu công tác đích nhật tử, tập quán liễu đan thân đích nhật tử.
Thời gian quá khứ giá ma cửu, cố hân đích xử lý kết quả dã xuất lai liễu.
Từ thối!
Một hữu trực tiếp bị khai trừ, dĩ kinh thị cố hân tối hậu đích thể diện.
Chúng sở chu tri, công vụ nhân viên cực thiếu hội bị trực tiếp từ thối, duy hữu cực cá biệt đích tình huống tài hội bị từ thối.
Nhất đán lí lịch thượng hữu bị từ thối đích kinh lịch, cố hân vị lai tưởng yếu trảo đáo nhất phân hảo công tác, chỉ phạ bất hội thái dung dịch.
“Toán liễu, bất đề tha liễu.”
Nhãn khán nữ nhi hốt nhiên trầm mặc liễu khởi lai, cát mụ mụ bãi liễu bãi thủ, chuyển nhi đề khởi liễu vị lai đích quy hoa.
“Nguyệt nguyệt, giá thứ xuất quốc, ngã môn nương lưỡng cổ kế bất hội hồi lai liễu, nhĩ tại quốc nội hoàn hữu một hữu thập ma kỳ tha một liễu đích sự?”
“Một hữu liễu, mụ mụ.”
Cát nguyệt diêu liễu diêu đầu, nhãn trung thiểm quá nhất ti mê mang chi sắc.
Nhất tưởng đáo vị lai sinh hoạt tại nhất cá mạch sinh đích quốc độ, tha tựu hữu ta mang nhiên.
Tha đích ngoại ngữ bất thị ngận hảo, mẫu thân dã thị như thử, lưỡng cá nhân nữ nhân sinh hoạt tại dị quốc tha hương, vạn nhất ngộ đáo liễu sự đô bất tri đạo cai trảo thùy.
“Nguyệt nguyệt, nhĩ bất dụng thái đam tâm.”
Cát mụ mụ thượng tiền nhất bộ, khinh khinh lâu trụ nữ nhi đích ca bạc, an úy đạo.
“Nhĩ cữu mụ tại na biên sinh hoạt liễu thất bát niên, hữu tha tại nhất bàng bang sấn trứ, dĩ hậu đích nhật tử bất hội thái nan quá đích.”
“Lánh ngoại, nhĩ biểu ca dã tại na biên, tha xuất khứ đích thời gian canh tảo, đại học tất nghiệp tựu lưu tại liễu na biên, nhất hoảng đô khoái thập niên liễu.”
Cát mụ mụ khẩu trung đích cữu mụ bất thị bàng nhân, chính thị tha ca ca, dã tựu thị cát nguyệt đại cữu đích lão bà.
Đa niên tiền, cát phụ tựu hòa đại cữu ca quy hoa hảo liễu thối lộ, tha môn nhất gia lưu tại quốc nội, cát nguyệt đại cữu nhất gia, trừ liễu cát nguyệt đại cữu, kỳ tha nhân đô ngốc tại quốc ngoại.
Như thử nhất lai, tức sử xuất liễu thập ma biến cố, dã khả dĩ bảo lưu nhất điều thối lộ.
Cát phụ đảo liễu, cát nguyệt đại cữu cân trứ bị tra, tịnh bất đại biểu cát gia tựu thử hoàn đản, chuyển di đáo hải ngoại đích na ta tiền ngận ‘ càn tịnh ’.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!