Cách thiên bàng vãn, đồng nhất gia phạn điếm, lý kiệt thủ thứ khán đáo liễu thủy tự lưu hòa lạc sĩ tân.
Giá lưỡng cá nhân trung, thủy tự lưu đa thiếu hoàn toán hữu điểm để tuyến, nhi lạc sĩ tân, tắc thị thuần túy đích tra chỉ liễu.
Lý kiệt chi sở dĩ xử tâm tích lự đích bả lưỡng cá nhân điệu quá lai, chủ yếu thị vi liễu bả tha môn phóng đáo tự kỷ đích nhãn bì tử để hạ.
Chỉ yếu tại tha đích thị tuyến phạm vi nội, bất luận thị thủy tự lưu, hoàn thị lạc sĩ tân đô phiên bất xuất thập ma thủy hoa lai.
“Tiểu thủy, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ.”
Thân vi trung gian nhân, đồ chí cường tự nhiên yếu sung đương giới thiệu nhân, chỉ kiến tha phách liễu phách lý kiệt đích kiên đầu, nhạc a a đích giới thiệu đạo.
“Giá tựu thị ngã na tiểu huynh đệ chu bỉnh côn.”
Thuyết trứ, tha mục quang nhất chuyển, hựu khán hướng liễu lý kiệt.
“Bỉnh côn, giá thị tiểu thủy, thủy tự lưu, nhĩ trực tiếp khiếu tha danh tự tựu thành.”
Chí vu lạc sĩ tân, đồ chí cường trực tiếp bả tha vô thị liễu.
“Nhĩ hảo, tiểu huynh đệ, ngã thị thủy tự lưu.”
Thủy tự lưu tẫn khả năng hòa thiện đích tiếu liễu tiếu, lễ hạ vu nhân, tất hữu sở cầu, cầu nhân bạn sự tựu cai hữu cầu nhân bạn sự đích thái độ.
Tư thái phóng đê nhất điểm, đại gia đô năng tiếp thụ.
Ngôn bãi, thủy tự lưu đích thị tuyến vi vi vãng bàng biên di liễu kỉ phân, bổ sung đạo.
“Giá vị thị tân tử, lạc sĩ tân.”
“Nhĩ hảo.”
Lý kiệt bất hàm bất đạm đích điểm liễu điểm đầu, toán thị hồi ứng liễu nhất hạ.
Khán đáo lý kiệt như thử lãnh đạm, thủy tự lưu tâm lí lạc đăng nhất hạ, đốn thời hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.
Giá kiện sự, chỉ phạ yếu hoàng.
Nhân ‘ chu bỉnh côn ’ quá lai, đa bán thị khán đồ ca đích diện tử.
Lánh nhất biên, lạc sĩ tân đích nhãn trung thiểm quá nhất ti não nộ chi sắc, tại tha nhãn lí, diện nộn đích lý kiệt, áp căn tựu thị cá tiểu thí hài.
Nhất cá tiểu thí hài, hữu thập ma hảo ngạo đích?
Nhược thị hoán tại bình thời, tha hận bất đắc thượng tiền trừu thượng lưỡng cá nhĩ quang.
“Ngã tựu khiếu nhĩ bỉnh côn ba.”
Thủy tự lưu đích kiểm thượng y cựu quải trứ hòa húc đích tiếu dung, hoãn hoãn đạo: “Bỉnh côn, kim thiên kiến diện, kỳ thật dã một hữu biệt đích ý tư, chỉ thị đan thuần đích nhận thức nhất hạ.”
“Hợp tác đích sự thành bất thành, vô sở vị, tựu đương thị giao cá bằng hữu.”
“Đối!”
Đồ chí cường văn ngôn lập mã cân trứ bang khang đạo: “Tiểu thủy thuyết đích đối, đa cá bằng hữu đa điều lộ ma.”
“Tân tử, khứ điểm thái.”
Thuyết trứ, đồ chí cường huy liễu huy thủ, đả phát lạc sĩ tân khứ điểm xan, giá niên đầu đích quốc doanh phạn điếm khả bất tượng hậu thế.
Tưởng yếu cật phạn?
Tự kỷ điểm thái khứ, nhân phục vụ nhân viên khả một không tý hầu.
Môn nan tiến, kiểm nan khán, giá thị chân thật tả chiếu, như quả bất thị thiêu thái đích trù tử hữu lưỡng thủ, đồ chí cường tha môn tài bất hội lai giá lí cật phạn.
Nam môn cư bất hương mạ?
Na lí đích phục vụ đa chu đáo?
“Hảo.”
Lạc sĩ tân quai quai đích điểm liễu điểm đầu, nhi hậu khởi thân triều trứ song khẩu cản khứ, tha nhất biên tẩu, nhất biên bất đình đích an úy trứ tự kỷ.
‘ ngã bất sinh khí! ’
‘ bất sinh khí! ’
‘ tránh tiền ma, bất hàn sầm! ’
Thủy tự lưu áp căn tựu một chú ý lạc sĩ tân đích tiểu tình tự, tha đích chú ý lực nhất trực tập trung tại lý kiệt thân thượng.
Tất cánh, nhân gia thủ lí ác trứ cừ đạo.
Nhân thử, nhất khán lý kiệt một hữu đa liêu đích ý tư, tha chỉ đắc cường hành trảo thoại đề.
“Bỉnh côn, thính đồ ca thuyết, nhĩ hiện tại tại tiểu thanh sơn thôn hạ hương?”
“Ân, hưởng ứng quốc gia hào triệu ma.”
Lý kiệt a a nhất tiếu, tùy khẩu phu diễn liễu nhất cú, tha thị cố ý giá ma tố đích, nhĩ thính vi hư, nhãn kiến vi thật.
Kịch trung liễu giải đích, thủy chung thị kịch trung đích, thủy tự lưu đáo để thị cá thập ma dạng đích nhân, hoàn đắc tha thân tự điêm lượng điêm lượng.
Thính đáo giá cú thoại, thủy tự lưu đích kiểm thượng đa liễu kỉ phân dam giới.
Giá thập ma ý tư ma?
Nhĩ thị hưởng ứng quốc gia hào triệu?
Hợp trứ tha môn tựu bất hưởng ứng liễu?
Tuy nhiên tha môn xác thật một hữu hưởng ứng, đãn hữu ta sự tha năng tố, bất năng thuyết a.
Thủy tự lưu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cường hành án nại trụ liễu tâm trung đích mỗ chủng trùng động, kiểm thượng y nhiên quải trứ ôn hòa đích tiếu dung.
“Thị a, nông thôn thị nhất cá quảng khoát đích thiên địa, tại na lí thị khả dĩ đại hữu tác vi đích.”
“Tựu tượng nhĩ, giá bất thị bang trứ thôn lí nhất khởi bạn hán liễu mạ?”
Thuyết trứ, thủy tự lưu thân thủ tán đạo.
“Liễu bất khởi, ca ca ngã si trường nễ kỉ tuế, ngã tại tượng nhĩ giá ma đại đích thời hầu, nhất thiên đáo vãn chỉ tưởng trứ phách bà tử.”
Khán đáo thủy tự lưu đích biểu hiện, lý kiệt mi đầu thiêu liễu thiêu, giá gia hỏa đích hàm dưỡng bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu cao nhất ta.
Tiên tiền na phiên thoại, đẳng vu thị đả liễu thủy tự lưu đích kiểm, kết quả thủy tự lưu bất cận cân cá một sự nhân nhất dạng, hoàn phản quá lai khoa tán tha nhất phiên.
“Na lí, na lí.”
Lý kiệt tiếu trứ bãi liễu bãi thủ, cố tả hữu nhi ngôn tha đạo.
“Ngã tựu thị nhất khối chuyên, na lí nhu yếu tựu vãng na lí bàn.”
Tiếp hạ lai đích đàm thoại soa bất đa dã thị giá dạng, lý kiệt cố ý sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, phản chính tựu thị bất thuyết hợp tác đích sự.
Lánh nhất biên, thủy tự lưu ngại vu đệ nhất thứ kiến diện, nhi thả tha phát hiện ‘ chu bỉnh côn ’ đối tha môn đích thái độ pha vi lãnh đạm.
Sở dĩ, tha một hữu chủ động đề.
Vạn nhất đề liễu hựu bị nhân cự liễu, hạ nhất thứ tái đề khả tựu nan liễu.
Dữ kỳ như thử, bất như tiên hòa ‘ chu bỉnh côn ’ đả hảo quan hệ, cách tam soa ngũ đích tụ nhất tụ, đẳng đáo song phương quan hệ thân cận nhất điểm tái đề.
Na thời hầu đề tổng bỉ hiện tại đề yếu hảo.
Nhiên nhi, lạc sĩ tân khước một hữu thủy tự lưu đích hàm dưỡng, phạn cục thượng, tha tam phiên ngũ thứ tưởng yếu khai khẩu đề đả hỏa cơ đích sự.
Đãn tha đích mỗi nhất thứ phát ngôn, đô bị thủy tự lưu cấp xóa quá khứ liễu.
Lạc sĩ tân chỉ thị nại tính soa liễu nhất điểm, tha bất thị sỏa tử, kỉ thứ quá hậu, tha dã tức liễu khai khẩu đích tâm tư.
Ước mạc nhất cá tiểu thời hậu, lý kiệt giá thời dĩ nhiên ‘ túy ý mông lung ’, tá trứ tửu kính tha thuận thế đề xuất liễu cáo từ.
Phạn điếm môn khẩu, song phương hựu thị nhất trận hàn huyên, nhiên hậu tiện binh phân lưỡng lộ, các hồi các gia.
“Thủy ca, giá tiểu tử bất địa đạo!”
Khán trứ kỵ trứ xa hoảng hoảng du du đích tẩu liễu, đồ chí cường triều trứ địa thượng thổ liễu khẩu thổ mạt, ngữ khí hận hận đạo.
“Minh minh tri đạo ngã môn vi thập ma trảo tha, khước cố ý trang tác bất tri đạo.”
Thính đáo đồ chí cường đích nhứ thao, nhất bàng đích đồ chí cường đa thiếu hữu điểm dam giới, tất cánh tha thị giới thiệu nhân.
Lánh ngoại, tha dã hữu điểm kỳ quái.
‘ bỉnh côn ’ bình thời khả bất thị giá dạng đích.
Na chủng cảm giác tha dã bất tri đạo cai chẩm ma hình dung, đãn cân ‘ bỉnh côn ’ tại nhất khởi liêu thiên, tựu thị giác đắc thư phục.
Khả cương cương đích ‘ bỉnh côn ’ khước bất thị giá dạng.
Tư lai tưởng khứ, đồ chí cường dã một trảo đáo hợp thích đích lý do, chỉ đắc dĩ vi thị song phương bất thục đích duyên cố.
“Tân tử, thiếu thuyết lưỡng cú.”
Thủy tự lưu diện sắc nhất trầm, hào bất khách khí đích giáo huấn liễu lạc sĩ tân nhất thông.
“Nhĩ bất thuyết thoại, một nhân bả nhĩ đương ách ba.”
Đột như kỳ lai đích trách vấn nhượng lạc sĩ tân mộng liễu, tha bất giải đích khán trứ thủy tự lưu, tự hồ thị tại vấn ‘ vi thập ma ’.
Đãn thủy tự lưu minh hiển một hữu giải thích đích ý tư.
Vọng trứ tiêu thất tại hạng giác đích bối ảnh, thủy tự lưu hãm nhập liễu trầm tư.
‘ chu bỉnh côn ’ giá tiểu tử kim thiên đích biểu hiện khả bất giản đan.
Tha ký đắc đồ chí cường đề quá, giá tiểu tử kim niên tài thập bát tuế.
Nhất cá thập bát tuế đích thiếu niên, cánh nhiên như thử đích viên hoạt?
Nhi thả giá tiểu tử đả thái cực đích công phu vị miễn dã thái thâm hậu liễu nhất điểm, thuyết thoại đích phương thức tượng cực liễu na ta đả quan khang đích nhân.
Khán tự thập ma đô thuyết liễu, đãn tử tế nhất trác ma, hựu hảo tượng thập ma đô một thuyết.