“Hương giang?”
Thủy tự lưu hòa lạc sĩ tân mặc mặc địa đối thị liễu nhất nhãn, thần sắc trung mãn thị ách nhiên.
Hương giang đích danh đầu tha môn thị thính thuyết quá đích, đãn na chỉ thị xuất hiện tại thư bổn trung, truyện văn trung.
Tha môn tòng lai một hữu tưởng quá hội hòa hương giang sản sinh giao tập.
“Bỉnh côn, nhĩ ngộ hội liễu.”
Thủy tự lưu lăng liễu phiến khắc, liên mang giải thích đạo: “Ngã môn thị vấn nhĩ, hóa thị tòng na lí lai đích, nhi bất thị tại na lí tiến đích.”
Lạc sĩ tân cân trứ phụ hòa đạo: “Thị a, hương giang ly ngã môn giá dã thái viễn liễu, giá đông tây xuất hiện tại bổn địa, tổng hữu nhân đái quá lai ba?”
“Ngã thị tòng thương nghiệp thính gia chúc viện đào đáo đích.”
Lý kiệt than liễu than thủ: “Cá bả lưỡng cá hoàn hảo thuyết, ngộ đáo cơ hội đái thượng nhất điểm hoàn thành, đãn sổ lượng đa liễu, nhân gia dã một hữu.”
Thử thoại nhất xuất, hiện tràng đích ôn độ đẩu nhiên hàng liễu kỉ phân, thủy tự lưu mị trứ nhãn tình, diện sắc âm trầm đích đả lượng trứ lý kiệt.
Thủy tự lưu thượng thả trầm đắc trụ khí, khả tha thân bàng đích lạc sĩ tân, tự chế lực khả tựu soa liễu nhất đại tiệt.
“Chu bỉnh côn!”
Lạc sĩ tân ác ngoan ngoan đích trừng liễu lý kiệt nhất nhãn, bạo khiêu như lôi đạo.
“Hợp trứ nhĩ tại sái ngã môn ngoạn, thị ba?”
Tại tha khán lai, lý kiệt giá áp căn tựu thị bất tưởng cáo tố tha môn cừ đạo, dã hứa giá gia hỏa dĩ kinh thâu thâu tiến hóa, chuẩn bị tự kỷ đan càn liễu.
Nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí, tại giá nhất điểm thượng, sinh vật đích đa dạng tính triển hiện đích lâm li tẫn trí.
Nhẫn nhất thời việt tưởng việt khí, thối nhất bộ việt tưởng việt khuy, lạc sĩ tân chỉ giác đắc giá đoạn thời gian đích ân thiết đô uy liễu cẩu.
Hạ nhất miểu, chỉ kiến tha loát khởi tụ tử, ác ngoan ngoan đạo.
“Kim thiên bất cấp cú chuẩn tín, gia nhượng nhĩ hoành trứ hồi khứ!”
Lý kiệt một hữu đáp lý lạc sĩ tân giá điều phong cẩu, chỉ thị mục quang bình tĩnh đích khán trứ thủy tự lưu, nhãn khán thủy tự lưu thập ma động tĩnh đô một hữu, tha đốn thời minh bạch liễu thủy tự lưu đích ý tư.
Phóng nhậm hòa phóng túng, nhất tự chi soa, hữu thời lưỡng giả đích giới hạn phi thường mô hồ.
Khẩn tiếp trứ, lý kiệt đích mục quang dã biến đắc lãnh liễu kỉ phân.
Tha kí nhiên đề xuất liễu hương giang, na ma tha tự hữu tống tha môn khứ hương giang đích lộ tử.
Giá chỉ thị nhất cá tuyển trạch.
Như quả tha môn hoán lánh ngoại nhất chủng thái độ, kết cục tự nhiên hội thị lánh ngoại nhất chủng.
Đãn hiện tại ma, lạc sĩ tân tuyển trạch tê phá kiểm, thủy tự lưu tuyển trạch phóng túng, nhất thiết bất ngôn nhi dụ.
“Yêu, tiểu tử, nhĩ hoàn đĩnh hoành?”
Lạc sĩ tân tà nhãn miết liễu nhất nhãn, khán đáo lý kiệt bình tĩnh đích mô dạng, đương tức khí bất đả nhất xử lai.
Giá trương kiểm, thái đặc ma khiếm tấu liễu!
“A a.”
Tuy nhiên giá thời đích ‘ a a ’ hoàn một hữu diên thân xuất phong phú đích nội hàm, đãn lý kiệt kiểm thượng na mạt ki tiếu khước ti hào bất gia yểm sức.
“Trảo tử!”
Khán đáo giá mạt thứ nhãn đích tiếu dung, lạc sĩ tân bạo hát nhất thanh, luân khởi quyền đầu tựu trùng liễu quá lai.
Nhai đầu xuất thân đích lạc sĩ tân, khả bất thị thập ma tâm từ thủ nhuyễn chi đồ, luận đả giá, tha một hữu phạ đích.
Xá đắc nhất thân quả, cảm bả hoàng đế lạp hạ mã, xuất sinh để tằng, nhược thị bất cảm bính, na hữu xuất đầu chi nhật.
Dã tựu thị tối cận lưỡng niên, tha cân trứ thủy tự lưu càn khởi liễu đầu cơ đảo bả, giá tài giảm thiếu liễu đả giá đấu ẩu đích thứ sổ.
Tất cánh, tha môn càn đích sự bất hợp pháp, như quả nhưng nhiên kinh thường đả giá, nan miễn hội dẫn khởi đương địa cơ quan đích chú thị.
Đãn giảm thiếu đả giá đích thứ sổ, bất đại biểu tha một liễu động thủ đích dũng khí.
Lánh nhất biên, khán đáo lạc sĩ tân đề trứ quyền đầu trùng thượng tiền lai, lý kiệt nhất điểm dã bất ý ngoại, đồng dạng dã bất khẩn trương.
Phiên gia miễn phí duyệt
Tiếp đầu hỗn hỗn tự đích nhân vật, chỉ tri đạo hảo dũng đấu ngoan, hữu thập ma hảo tại ý đích?
Thảng nhược hoán tố thị nhị thập niên hậu đích lạc sĩ tân, tha hoặc hứa yếu đa phí nhất phiên tâm tư.
Hiện tại đích lạc sĩ tân?
Soa đắc viễn ni.
Phanh!
Nhất cước!
Cận cận nhất cước, lý kiệt tựu cân đoán lạp ngập nhất dạng, nhất cước tương lạc sĩ tân đoán phi liễu hảo kỉ mễ.
Phanh!
Tùy trứ phanh đích nhất thanh, lạc sĩ tân kết kết thật thật đích lạc tại liễu địa thượng, hạnh hảo giá lí thị nhất phiến hoang địa, địa thượng đô thị nê thổ.
Bất nhiên đích thoại, giá nhất giao chỉ phạ hội suất đắc canh ngoan.
Bất quá, thử thời đích lạc sĩ tân dã bất hảo thụ.
“Ẩu!”
Lạc địa hậu, lạc sĩ tân tử tử địa ô trụ phúc bộ, quyền súc tại địa thượng, tựu tượng thị chử thục đích đại hà, kịch liệt đích đông thống nhất trận trận tập lai, nhượng tha hựu thị càn ẩu, hựu thị đảo hấp lương khí.
Lý kiệt lãnh lãnh đích khán trứ nhất nhãn lạc sĩ tân, cương cương giá nhất cước, đoán đích ngận thị thư thản.
Giá chủng lạp ngập, đoán tha nhất cước toán thị tiện nghi tha liễu.
Giang sơn dịch cải, bổn tính nan di, lạp ngập tựu thị lạp ngập, cấp tha cơ hội dã bất trung dụng.
Lánh nhất biên, lạc sĩ tân bị đoán phi đích na nhất khắc, thủy tự lưu đích cơ nhục thuấn gian biến đắc khẩn banh khởi lai, chỉnh cá nhân bất tự giác đích vãng hậu thối liễu nhất bộ.
Chỉ thị, tha tịnh một hữu tuyển trạch động thủ.
“Tân tử, nhĩ một sự ba?”
Thủy tự lưu nhất biên giới bị đích khán trứ lý kiệt, nhất biên vãng nhất bàng hảm liễu nhất thanh, tra tham liễu nhất hạ lạc sĩ tân đích tình huống.
“Thủy ca, lộng tử giá cá ** tể tử!”
Lạc sĩ tân sĩ khởi đầu lai, nữu khúc đích kiểm bàng phối hợp trứ ác lang bàn đích hung ngoan nhãn thần, lệnh tha đích khí chất canh gia tàn bạo.
Hoặc giả thuyết sửu lậu.
Nhiên nhi, lệnh lạc sĩ tân ngạc nhiên đích thị, thủy tự lưu tịnh một hữu lập khắc hành động.
Hiện tại đích thủy tự lưu chính tả hữu vi nan ni.
Án nhai diện thượng đích đạo lý, tiểu đệ bị nhân tấu liễu, tha giá cá tố đại ca đích, bất khả năng nhất điểm biểu kỳ dã một hữu.
Na phạ thị tha tiểu đệ tiên động thủ đích.
Túng sử võ lực trị bất địch đối phương, cai động thủ hoàn thị yếu động thủ đích.
Hỗn nhai diện đích, kiểm diện tối trọng yếu.
Ai tấu, khả dĩ, kiểm, bất năng đâu!
Đãn giá tịnh bất thị thủy tự lưu khảo lự đích sự, tha bất phạ ai tấu, hựu bất thị một bị nhân tấu quá.
Tha chân chính kỵ đạn đích thị đồ chí cường.
‘ chu bỉnh côn ’ tất cánh thị đồ chí cường nhận khả đích tiểu huynh đệ, tha môn năng hòa ‘ chu bỉnh côn ’ nhận thức, hoàn thị đồ chí cường giới thiệu đích.
Nhi kim thiên thượng môn trảo nhân, đồ chí cường áp căn tựu bất tri đạo.
Tha môn nhiễu khai liễu đồ chí cường, đan độc trảo nhân gia đích.
Lánh ngoại, đồ chí cường tại chính thức giới thiệu chi tiền, tư để hạ dã cân tha môn đề quá, nhân ‘ bỉnh côn ’ bất nhất định hội đồng ý.
Nhân thử, kim thiên đích sự, tha môn bổn lai tựu một chiêm trứ lý.
Đương nhiên, lý bất lý đích đô bất trọng yếu.
Giá ta đô thị thủy tự lưu thuyết phục tự kỷ đích tá khẩu.
Tha chân chính tại ý đích thị đồ chí cường đích thái độ.
Như quả tha kim thiên động thủ, đẳng vu thị triệt để hòa ‘ chu bỉnh côn ’ nháo bài liễu.
Thảng nhược sự tình tái bị đồ chí cường tri đạo, đồ chí cường hội chẩm ma khán?
Tha hòa đồ chí cường khả bất thị phổ phổ thông thông đích bằng hữu quan hệ, nhi thị canh thân mật, thân mật đáo bất túc vi ngoại nhân đạo đích quan hệ.
Giá thế đạo, tượng tha môn giá dạng đích nhân, khả vị thị cực kỳ hi thiếu.
Tòng tiểu đáo đại, thủy tự lưu đô giác đắc tự kỷ thị nhất cá dị loại, trực đáo ngộ đáo liễu đồng vi dị loại đích đồ chí cường.
Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng, tiện thắng khước nhân gian vô sổ.
Dĩ tiền, thủy tự lưu chỉ giác đắc giá cú thoại ngận mỹ, đãn tòng lai một hữu thâm khắc đích thể hội kỳ trung đích mỹ.
Trực đáo ngộ đáo liễu đồ chí cường, tha phương tài tri đạo kỳ trung đích phong cảnh.
Bất khả miêu thuật.
Nhãn kiến thủy tự lưu lăng tại nguyên địa nhất động bất động, lạc sĩ tân sĩ khởi kiểm bàng, nhãn trung tương kế thiểm quá kinh nhạ, bất giải, phẫn mãn dĩ cập nhất ti ti oán độc.
Tùy hậu, lạc sĩ tân mặc mặc địa đê hạ đầu, nha xỉ giảo đắc lạc lạc tác hưởng, nhất cổ nan dĩ át chế đích phẫn nộ tòng tha đích tâm trung bành phái nhi khởi.