Đáo liễu thê tử gia lí, tức sử tảo hữu chuẩn bị, chu bỉnh nghĩa y nhiên hữu ta bất thái tập quán.
Khoan sưởng đáo bỉ tha gia hoàn đại đích khách thính, hoàn hình thải quang đích đại song hộ, nhất khán tựu ngận cao đương đích gia cụ, tự hồ thị hồng mộc chế tác đích địa bản.
Giá nhất dạng dạng đích, tha chỉ tòng tiểu thuyết lí khán đáo quá.
Trung ngọ cật đích thị kim nguyệt cơ thân thủ bao đích giáo tử, phạn trác thượng đích phân vi ngận hảo, ngận hòa hài, hách đông mai hòa nhi tử hoàn mỹ đích dung nhập liễu tiến khứ.
Chỉ hữu chu bỉnh nghĩa một năng chân chính dung nhập kỳ trung.
Kim nguyệt cơ hòa hách thiếu hoa dã hứa phát hiện liễu, dã hứa một phát hiện, tha môn tịnh một hữu ngạch ngoại đích cử động, tha môn đích chú ý lực canh đa đích phóng tại liễu nữ nhi hòa ngoại tôn thân thượng.
Cật quá ngọ phạn, chu bỉnh nghĩa chủ động trạm liễu khởi lai chuẩn bị bang trứ thu thập oản khoái, chỉ thị kim nguyệt cơ tịnh một hữu nhượng tha động thủ.
Thu thập hoàn oản khoái hậu, chu bỉnh nghĩa hựu chủ động đề xuất đái trứ nhi tử đáo nhất bàng khứ ngoạn.
Giá nhất thứ, kim nguyệt cơ đảo một hữu cự tuyệt, tha hòa trượng phu xác thật tưởng hòa nữ nhi đan độc liêu liêu.
Chu bỉnh nghĩa tuy nhiên thị tha môn đích nữ tế, đãn chỉ thị đệ nhất thứ kiến diện, hữu tha tại tràng, ngận đa thoại xác thật bất thái hảo thuyết.
Nhãn khán nữ tế đái trứ ngoại tôn khứ liễu ngoại diện đích viện tử, kim nguyệt cơ giá tài trảo đáo cơ hội nhất thổ tâm thanh, chỉ kiến tha ác trụ nữ nhi đích thủ, nhất kiểm đông tích đạo.
“Đông mai, giá ta niên, khổ liễu nhĩ liễu.”
Đối vu nữ nhi, kim nguyệt cơ nhất trực giác đắc khuy khiếm liễu thái đa, như quả tha môn một hữu bị hoa thành tẩu tư phái, dĩ tha môn gia đích tình huống, chỉ hữu nhất cá tử nữ tại thân biên, đông mai thị bất dụng hạ hương đích.
slkslk.
Khả tha môn đảo đài hậu, đông mai bất cận hạ hương liễu, hoàn khứ liễu điều kiện tối gian khổ đích biên cương địa khu.
Đối vu đông bắc đích lãnh, kim nguyệt cơ thị thâm hữu thể hội đích.
Tha thị tòng chiến tranh niên đại tẩu quá lai đích, kháng chiến thời kỳ một thiếu cật quá khổ, đông mai hạ hương đích na địa phương đáo liễu đông thiên, chân đích thị tích thủy thành băng.
Túng thị cổn năng đích nhiệt thủy vãng thiên thượng nhất phao, dã hội thuấn gian biến thành băng tra tử.
Kim nguyệt cơ song mục vi hồng đích phủ mạc trứ nữ nhi đích diện bàng, na bất tại quang hoạt đích kiểm giáp, tựu tượng thị nhất bả đao tử, ngoan ngoan địa trát tại liễu tha đích hung khẩu.
“Mụ, ngã bất khổ.”
Hách đông mai ôn nhu đích diêu liễu diêu đầu, hạ ý thức địa khán liễu nhất nhãn viện tử lí đích phụ tử nhị nhân.
“Bỉnh nghĩa đãi ngã ngận hảo, hữu tha bồi trứ ngã, tại na lí ngã đô bất giác đắc khổ.”
Kim nguyệt cơ thuận trứ nữ nhi đích mục quang triều trứ ốc ngoại miểu liễu nhất nhãn, kỳ thật, tha ngận tảo chi tiền tựu thính thuyết quá chu bỉnh nghĩa giá cá danh tự.
Nữ nhi thượng học na hội, tha hoàn một hữu bị đả đảo, quan vu nữ nhi đích sự, tha tri đạo nhất điểm.
Tại giá đoạn cảm tình lí, đông mai tài thị đảo truy đích na nhất cá, như quả bất thị giá dạng, kim nguyệt cơ khẳng định hội sáp thủ giá đoạn cảm tình đích.
Đương thời tha môn gia thị thập ma thành phân?
Thảng nhược thị chu bỉnh nghĩa chủ động truy đích nữ nhi, tha khẳng định hội hoài nghi giá cá tiểu nam hài đích sơ trung.
Hồi vọng quá khứ, nữ nhi một khán thác nhân, tức tiện thị tại tình huống tối phôi đích na đoạn thời gian, chu bỉnh nghĩa dã một phao khí đông mai.
Na thứ hạ phóng đích kinh lịch, dã nhượng kim nguyệt cơ thâm thiết đích thể hội đáo ‘ tẩu tư phái ’ đại biểu trứ thập ma.
Nhân nhân tị chi bất cập, úy như xà hạt.
Tại đương thời na chủng tình huống hạ, chu bỉnh nghĩa năng cú thú đông mai vi thê, giá bất cận nhu yếu dũng khí, canh nhu yếu kiên định đích tín niệm, dĩ cập tố hảo tối phôi đích đả toán.
Giá thị nan năng khả quý đích.
Quan vu giá ta, kim nguyệt cơ bất hội vong, bất nhiên đích thoại, tha dã bất hội đệ nhất thứ kiến diện tựu nhượng chu bỉnh nghĩa cân trứ hồi gia.
Đạp tiến liễu giá phiến môn, dã tựu ý vị trứ nhận khả.
“Ai.”
Khán trứ nữ nhi tình căn thâm chủng đích dạng tử, kim nguyệt cơ vi vi nhất thán.
“Nhĩ môn na thập ma điều kiện, ngã hoàn năng bất thanh sở?”
“Nhĩ ba đương niên hoàn tại kháng liên đích thời hầu, ngộ đáo vi tiễu, khả một thiếu vãng na phiến địa khu đóa.”
“Tuy nhiên hiện tại một liễu ngoại địch, đãn ngoại bộ hoàn cảnh thị bất hội biến đắc, đáo liễu hàn đông tịch nguyệt, xuyên thượng kỉ tằng đại y dã bất đỉnh dụng.”
Hách đông mai chỉ thị an tĩnh đích thính trứ, tha một hữu phản bác, nhân vi mẫu thân thuyết đích đô thị sự thật.
Ngũ đạo giang na địa phương đáo liễu đông thiên, đích xác lãnh đích hách nhân.
Đáo liễu tối lãnh đích na kỉ thiên, tha áp căn bất cảm nhượng hài tử xuất môn, bạch mao phong nhất quát, thiên địa gian chỉ thặng hạ bạch mang mang nhất phiến, xuất môn chi hậu, nhất đán ly liễu nhất mễ viễn, căn bổn tựu khán bất đáo thân biên hữu nhân.
Thuyết trứ thuyết trứ, kim nguyệt cơ tựu hãm nhập liễu hồi ức, thuyết khởi liễu đương niên tòng quân thời đích kinh lịch.
Hứa cửu, tha thu hồi liễu tư tự, hốt nhiên đề xuất liễu nhất cá kiến nghị.
“Đông mai, nhĩ hữu một hữu tưởng quá hồi lai?”
Kim thời bất đồng vãng nhật, hách đông mai khứ hạ hương bổn tựu bất phù hợp chính sách, thử ngoại, gia thượng tha môn tức tương khôi phục chức vụ, tưởng nhượng hách đông mai hồi thành, dã tựu thị nhất cú thoại đích sự.
Đương nhiên, tái đề giá cá kiến nghị thời, kim nguyệt cơ tịnh một hữu vong ký chu bỉnh nghĩa.
Hài tử môn hồi lai chi tiền, tha tựu hòa trượng phu thương lượng hảo liễu, bả nữ nhi hòa nữ tế điều hồi lai, nữ nhi giá biên đảo bất phí thập ma sự.
Đỉnh đa dã tựu thị nữ tế na biên yếu sảo vi phí điểm tinh lực.
Hách thiếu hoa thị quân nhân xuất thân, tuy nhiên hiện tại thị điều đáo liễu chính phủ, đãn bộ đội na biên đích quan hệ dã một đoạn.
Tưởng tưởng bạn pháp bả chu bỉnh nghĩa điều đáo phụ cận đích quân khu, hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Tuy nhiên cự tuyệt cát xuân thị tối cận đích quân khu dã hữu nhất bách đa công lí, đãn nhất bách đa công lí tổng bỉ biên cương na biên yếu cận đắc đa.
Đông mai nhược thị tưởng gia liễu, lai hồi dã tựu nhất thiên đích công phu.
Như quả đông mai tưởng yếu tùy quân đích thoại, tha môn dã thị tán đồng đích, tùy quân kỳ thật dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.
Tiểu lưỡng khẩu đô kết hôn giá ma đa niên liễu, chỉ sinh liễu nhất cá hài tử, giá minh hiển bất phù hợp thường lý.
Tưởng tất hòa tha môn đích xử cảnh thị phân bất khai đích.
Nhược thị hồi lai, nhất thiết đô bất nhất dạng liễu, tha môn hiện tại hoàn niên khinh, hoàn toàn hoàn khả dĩ đa sinh kỉ cá hài tử.
Kim nguyệt cơ tưởng nhượng tiểu lưỡng khẩu đa sinh hài tử dã thị hữu mục đích đích.
Tha hòa trượng phu tiên hậu hữu tam cá hài tử, lưỡng cá nhi tử đô tẩu thất liễu, hiện tại chỉ hữu nhất cá nữ nhi, nhi thả nữ nhi hoàn giá nhân liễu.
Hách gia đích hương hỏa bất năng tựu giá ma đoạn liễu.
Đông mai đích đệ nhất cá hài tử dĩ kinh ngũ tuế, như kim tái cải tính, kí bất hợp tình, dã bất hợp lý.
Kim nguyệt cơ sở cầu đích dã bất đa, chỉ hi vọng nữ nhi vị lai sinh hạ đích đệ nhị cá nam hài, cân trứ tha môn gia tính hách tựu hành liễu.
Lánh nhất biên, hách đông mai văn ngôn đốn thời nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ mẫu thân.
Mẫu thân bất thị hướng lai thảo yếm tẩu hậu môn đích mạ?
Chẩm ma hội đột nhiên đề liễu giá ma nhất cá kiến nghị?
Khán đáo nữ nhi kiểm thượng đích ý ngoại, kim nguyệt cơ ngộ hội liễu, tha liên mang bổ sung đạo.
“Bất thị nhĩ tưởng đích na dạng.”
“Ngã kí nhiên nhượng nhĩ hồi lai, khẳng định thị nhượng nhĩ môn nhất gia đô hồi lai.”
Thính đáo giá thoại, hữu na ma nhất sát na, hách đông mai tâm động liễu.
Hồi lai, tha khẳng định thị nguyện ý đích.
Giá lí bất cận hữu tha đích thân nhân, canh hữu na ta vô pháp cát xá đích tình cảm, hà huống, tức tiện thị vi liễu hài tử, tha dã thị tưởng hồi lai đích.
Khả thính mẫu thân thoại lí đích ý tư, hiển nhiên thị tưởng động dụng đặc quyền điều tha môn hồi lai.
Nhất niệm cập thử, tha đích thần kinh thuấn gian banh liễu khởi lai, phụ mẫu bị nhân đả đảo, bất tựu thị dụng đặc quyền tố đích văn chương mạ?
Nhất triều bị xà giảo, thập niên phạ tỉnh thằng, hách đông mai bất tưởng phụ mẫu thừa đam giá dạng đích phong hiểm.
Hách đông mai đô minh bạch đích sự, kim nguyệt cơ hòa hách thiếu hoa tự nhiên bất khả năng bất minh bạch.
Bất quá, tha môn nguyện ý đam giá dạng đích phong hiểm.