“Kỳ thật, nhĩ như quả cấp trứ hồi khứ đích thoại, dã bất thị một hữu bạn pháp.”
Trầm mặc hứa cửu đích lý kiệt, hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo.
“A?”
Lâm triều tịch nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ ‘ hoa quyển ’, giá thoại thị thập ma ý tư?
Phản đảo thị nhất bàng đích lâm triệu sinh, lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình.
‘ hoa quyển ’ thuyết đích bạn pháp ứng cai thị na phong tín.
Khả na phong tín chỉ thặng hạ nhất đạo huyết ngân, dã tựu ý vị trứ xuyên việt đích cơ hội chỉ thặng hạ nhất thứ.
Như quả thảo môi tịch tịch dụng liễu, xác thật năng cú hồi khứ.
Đãn thảo môi bùi chi chẩm ma bạn?
Nhượng tha nhất trực lưu tại giá biên?
Như thử nhất lai, đối chi sĩ thế giới đích bùi chi, vị miễn thái quá tàn nhẫn liễu nhất ta.
Tuy nhiên bàn gia chi hậu, lâm triệu sinh hòa bùi chi đích liên hệ biến thiếu liễu, đãn tha môn chi gian đích liên hệ tịnh một hữu hoàn toàn đoạn điệu.
Bùi chi ngộ đáo vấn đề, nhưng nhiên hội cấp tha đả điện thoại, diệc hoặc giả thị thị tần.
Sư đồ tình phân bãi tại na lí, lâm triệu sinh khẳng định bất hội bất quản bùi chi đích sự.
“Giá kiện sự tựu giao cấp ngã liễu.”
Ngôn bãi, lý kiệt cấp liễu lâm triệu sinh nhất cá ‘ ngã bạn sự, nhĩ phóng tâm ’ đích nhãn thần.
Thu đáo giá nhất đề kỳ, lâm triệu sinh tâm hạ sảo an.
‘ hoa quyển ’ bạn sự xác thật ngận hữu chương pháp, tòng lai bất đả vô chuẩn bị chi trượng, kí nhiên tha giá ma thuyết liễu, khẳng định thị hữu thập ma kế hoa.
Nhiên nhi, lâm triều tịch tịnh bất tri đạo kỳ trung đích duyên do, khán trứ lưỡng nhân đả ách mê bàn đích giao lưu, tha triệt để mộng liễu.
Lâm triệu sinh kiến trạng cân trứ giải thích liễu nhất biến.
“Hữu kiện sự, nhĩ ứng cai hoàn bất tri đạo, kỳ thật, nhĩ năng xuyên hành, bất thị nhân vi thập ma công thức, nhi thị nhân vi nhất phong tín.”
Chi sĩ thế giới hòa thảo môi thế giới đáo để thị bất đồng đích thế giới, thảo môi thế giới đích tường thượng hữu công thức, chi sĩ thế giới khước thị một hữu đích.
Lão lâm tuyệt đỉnh thông minh, cận bằng lâm triều tịch khẩu trung đích chỉ ngôn phiến ngữ tựu đại khái sai đáo liễu ta thập ma.
Thảo môi thời gian na biên, tha khứ quá.
Na phong tín tảo dĩ lạc đáo liễu ‘ thảo môi lão lâm ’ thủ thượng, tha ngận khả năng bả tín tàng tại liễu na đổ tường đích hậu diện.
Chí vu, vi thập ma sát điệu công thức tựu năng xuyên việt.
Đại khái…… Đại khái chỉ hữu quỷ tri đạo liễu.
Tất cánh, ‘ xuyên hành ’ giá ma bất khoa học đích sự tình đô năng phát sinh, hoàn hữu thập ma bất năng phát sinh đích?
Nhất đề đáo na phong tín, lão lâm đích ngữ khí đốn thời tựu biến liễu.
Nhân vi tha tưởng đáo liễu khâu nguyệt.
“Ai.”
Vi vi nhất thán hậu, lão lâm hốt nhiên hữu ta ý hưng lan san.
“Bất thuyết liễu, đẳng hồi khứ, khán đáo na phong tín nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Thính đáo nhất bán, hốt nhiên tựu một liễu hạ văn, lâm triều tịch cấp đích trảo cuồng, đãn khán đáo lão lâm na phó hí hư bất dĩ đích mô dạng, tha dã bất hảo ý tư truy vấn.
Bất luận thị giá cá thế giới, hoàn thị tha tự kỷ đích thế giới, giá dạng đích lão lâm, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến.
“Tổng nhi ngôn chi, nhĩ khẳng định năng hồi khứ đích, nhi thả hoàn hội ngận khoái.”
“Giá dạng, nhĩ hưu tức nhất hội ba, ngã hòa hoa quyển đàm điểm sự tình.”
Thử nhất thời, bỉ nhất thời, như kim đích lão lâm dĩ nhiên tri hiểu, nhãn tiền đích tịch tịch tịnh bất thị tha chân chính đích nữ nhi.
Hữu ta sự, tự nhiên đắc tị nhất tị.
Lâm triều tịch văn ngôn khán liễu khán lão lâm, hựu miểu liễu miểu ‘ hoa quyển ’, tuy nhiên tha ngận tưởng thính nhất thính tiếp hạ lai đích đàm thoại.
Đãn khảo lự đáo ‘ thân phân dĩ nhiên bộc quang ’, tha giác đắc hoàn thị tị nhất tị vi hảo.
“Ngã trụ na cá phòng gian?”
Khởi thân hậu, lâm triều tịch hốt nhiên tưởng khởi lai tha hoàn bất tri đạo tự kỷ trụ na.
“Lí biên na gian.”
Lâm triệu sinh tùy thủ chỉ liễu cá phòng gian.
Tha chân đích thị tùy thủ nhất chỉ đích, giá cá sáo gian thị lâm triều tịch nhất cá nhân trụ đích, lưỡng cá phòng gian, tưởng trụ na biên trụ na biên.
Bất nhất hội, thính đáo bất viễn xử truyện lai đích quan môn thanh, lâm triệu sinh án nại bất trụ tâm trung đích nghi hoặc, trực tiếp vấn đạo.
“Hoa quyển, nhĩ thị bất thị tảo hữu chuẩn bị liễu?”
Như quả một hữu ‘ thảo môi triều tịch ’ xuyên hành đích sự, lâm triệu sinh khủng phạ bất hội ý thức đáo giá nhất điểm.
Thái xảo hợp liễu!
Học sổ học đích nhân, tòng bất tương tín xảo hợp!
‘ hoa quyển ’ thiên thiên tuyển trạch giá cá thời gian điểm lai hương giang, nhi thả hoàn đái trứ tha hòa tịch tịch nhất khởi.
“Lâm thúc, nhĩ giác đắc khả năng mạ?”
Lý kiệt đương nhiên bất hội thừa nhận, chỉ kiến tha tủng liễu tủng kiên.
“Ngã khả một hữu dự tri vị lai đích năng lực.”
“Nhi thả, ngã xuyên hành đáo na biên đích thời hầu, nhị thứ xuyên việt đích sự hoàn một hữu phát sinh ni, giá nhĩ thị tri đạo đích.”
Lâm triệu sinh tương tín tương nghi, ‘ hoa quyển ’ thuyết đích xác thật thị thật tình, khả giá thứ đích hương giang chi hành thị chẩm ma nhất hồi sự?
Nan đạo chân đích chỉ thị xảo hợp?
Tưởng liễu tưởng, lâm triệu sinh giác đắc một tất yếu thâm cứu giá kiện sự.
Hồ đồ, dã thị nhất chủng trí tuệ.
Nhi thả tha tương tín ‘ hoa quyển ’ thị bất hội thương hại tịch tịch hòa tự kỷ đích.
Bình tâm nhi luận, giá ta niên lai, tha giá cá dưỡng phụ tố đích kỳ thật nhất điểm dã bất hợp cách, phản nhi triêm liễu ‘ hoa quyển ’ đích bất thiếu quang.
《 khống vệ tại thử 》
Gia lí đích đại biệt dã, đại bôn, toàn đô thị ‘ hoa quyển ’ đích cảo phí mãi lai đích.
Tịch tịch đích tình huống năng cú hảo chuyển, ‘ hoa quyển ’ đích công lao khởi mã chiêm liễu kỳ trung đích đại bán.
Lánh ngoại, lâm triệu sinh thậm chí thí đồ toát hợp quá tịch tịch hòa ‘ hoa quyển ’ đích.
Lưỡng nhân tuy nhiên thị danh nghĩa thượng đích tỷ đệ, đãn tha môn tịnh một hữu huyết duyên thượng đích quan hệ.
Tịch tịch vị lai khẳng định hội kết hôn sinh tử đích, thảng nhược bả tịch tịch giao cấp biệt đích nam nhân, lâm triệu sinh khẳng định thị bất phóng tâm đích.
Khả nhược thị giao cấp ‘ hoa quyển ’, tha thị nhất bách cá phóng tâm.
Chỉ khả tích, bất luận thị ‘ hoa quyển ’, diệc hoặc giả thị tịch tịch, tha môn đô một hữu na cá ý tư.
Tịch tịch chủy thượng hảm ‘ hoa quyển ’ đệ đệ, thật tế thượng khước thị bả ‘ hoa quyển ’ đương ca ca khán đãi.
‘ hoa quyển ’ dã thị như thử.
Hữu ta thời hầu, lâm triệu sinh thậm chí tòng ‘ hoa quyển ’ đích mục quang trung khán đáo liễu độc chúc vu lão phụ thân đích nhãn thần.
“Ngô, na nhĩ thị chẩm ma đả toán đích?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!