Lương cửu.
Đinh vị thu hồi tư tự, trọng tân tương chú ý lực phóng đáo liễu tạ đào thượng ngôn nhất sự thượng.
Thử thứ thượng ngôn, tuy nhiên khởi nhân vu tam tử đinh kỷ, đãn chân chính hoàn thiện kế hoa đích khước thị đinh vị.
Các trà lợi nhuận chi hậu, tức tiện thị đinh vị, dã đối kỳ thùy tiên tam phân.
Như quả bất thị tảo niên gian đích kinh lịch thái quá thâm khắc, chỉ phạ đinh vị dã hội nhẫn bất trụ tham niệm.
‘ thả khán ba. ’
Đinh vị quyết định kế tục đẳng nhất đẳng, đẳng đãi sự tình đích phát diếu.
Huống thả, tha dã bất thị một hữu hậu chiêu.
Nhất thứ thượng ngôn bất hành, na tựu lưỡng thứ, tam thứ, cận bằng tạ đào nhất nhân đích lực lượng bất túc dĩ thành sự, na tựu đa khiển kỉ nhân.
Chỉ yếu chú ý bả khống xích độ tức khả.
Tha hoàn bất tín liễu, na ta tham lam hư ngụy đích bắc nhân năng cú nhất nhi tái, tái nhi tam đích nhẫn trụ dụ hoặc?
……
……
……
Lữ trạch.
Vãn gian, nhất cá ý ngoại lai khách đả phá liễu lữ trạch đích bình tĩnh, đồng thời dã bát động liễu lữ di giản đích tâm tự, nhượng tha trì trì vô pháp nhập miên.
Nhượng tha vô pháp nhập miên đích thị nhất cá tiêu tức.
Nhất tắc do nhậm thủ trung truyện đệ quá lai đích tiêu tức.
Thị ngự thị tri tạp sự tạ đào, thượng ngôn thái bình huệ dân cục chi sự, đãn giá huệ dân cục bất quá thị nhất cá hoảng tử, tạ đào đích chân chính mục đích thị miểu hướng liễu các trà pháp.
Đắc tri thử sự, lữ di giản đích đệ nhất phản ứng tiện thị truyện ngôn môn phòng, cận kỉ nhật tha yếu bế môn tạ khách!
Thiên hạ một hữu bất thấu phong đích tường.
Tuy nhiên giá phân tấu nghị bị lưu trung liễu, đãn giá trận phong trì tảo hội xuy khởi lai, tịnh thả hội việt xuy việt đại, trực chí mạn diên kinh sư.
Tài bạch động nhân tâm.
Quân tử dụ vu nghĩa, tiểu nhân dụ vu lợi.
Lữ di giản thâm tri, giá thế thượng quân tử cực thiếu, tuyệt đại đa sổ nhân đô thị dụ vu lợi đích tiểu nhân.
Bao quát tha, diệc thị như thử.
Chỉ thị tha khán trung đích lợi tịnh bất thị phổ thông đích tài hóa, nhi thị quyền lực.
Đông tây bất nhất dạng, đạo lý khước thị cận tự đích.
Các trà pháp tư sự thể đại, khiên liên thậm quảng, bất chỉ thiệp cập liễu văn võ đại thần, liên hoàng thân quốc thích dã khiên thiệp kỳ trung.
Bỉ như, thái hậu đích thân tộc lưu thị tựu tham dữ kỳ trung.
Giá thang thủy, thái hỗn liễu.
Tha khán bất thanh, dã bất tưởng thiệp túc kỳ trung.
Nhân thử, lữ di giản quả đoạn tố xuất liễu bế môn tạ khách đích cử động, vi đích tiện thị phòng chỉ bất tất yếu đích ma phiền.
Lữ gia tuy nhiên một hữu tham dữ các trà mậu dịch chi trung, đãn lữ gia nãi thị danh môn vọng tộc, nhất chúng nhân thân thế giao trung tiện hữu kỉ gia tham dữ kỳ trung.
Như quả giá ta cầu đáo tha đích đầu thượng, lữ di giản dã bất hảo đương diện cự tuyệt.
Giá tiện thị nhân tại giang hồ, sinh bất do kỷ, tức sử lữ di giản tri đạo thử sự bất nghi thiệp túc, mỗ ta thời khắc, dã bất đắc bất thiệp nhập kỳ trung.
Hảo tại lữ di giản tỉnh ngộ đích túc cú khoái, túc cú cập thời, tha hoàn toàn hữu cơ hội tị khai giá luân tuyền qua.
Giá biên, lữ di giản đích mệnh lệnh cương cương truyện đáo môn phòng, một quá đa cửu, lữ di giản đích thứ tử lữ công bật tiện văn tấn nhi lai.
Lữ di giản hiện kim nhất cộng hữu tam cá nhi tử, trường tử lữ công xước dĩ ấm bổ thân phân xuất sĩ, hiện chính tại trần lưu huyện đương soa, tri huyện sự.
( khả dĩ lý giải vi tri huyện, trần lưu huyện lệ chúc vu khai phong phủ, các tại hiện tại đại khái tương đương vu thủ đô hạ diện đích khu / huyện trường )
Lữ công bật thị lữ di giản đích thứ tử, như kim tuy nhiên nhân ấm bổ hữu liễu quan thân, đãn tha bổn nhân khước một hữu xuất sĩ, nhưng nhiên lưu tại gia trung thị phụng song thân.
Đinh gia hòa lữ gia khả vị thị tiệt nhiên bất đồng đích lưỡng cá lệ tử, đinh vị thị hổ phụ khuyển tử, lữ di giản đích kỉ cá nhi tử tắc thị cá đỉnh cá đích ưu tú.
Cương mãn ngũ tuế đích tam tử lữ công trứ, tức tiện niên kỷ thượng tiểu, đãn diệc thị triển lộ xuất liễu bất phàm đích tiềm chất.
“Đa đa, ngã thính môn phòng thuyết, cận kỉ nhật đa đa bất kiến ngoại khách, khả thị triều trung phát sinh liễu thập ma sự?”
Lữ công bật nhật thường tại gia tối hỉ hoan khán đích tiện thị sử thư, nhân thử, nhất đắc tri phụ thân bế môn tạ khách, tựu liên tưởng đáo liễu triều cục.
Đinh vị đích nhi tử bất thành khí, kỳ trung bất phạp bồi dưỡng phương thức đích duyên cố.
Lữ gia tắc đại bất nhất dạng, lữ gia thị danh môn thế gia, bất tượng đinh vị giá loại hàn môn, tự hữu nhất sáo độc đặc đích bồi dưỡng thể hệ.
Lữ thị tộc học trung, bất chỉ thị bồi dưỡng gia tộc tử đệ đích khoa cử năng lực, đồng thời dã hội kết hợp thời chính, đoán luyện gia tộc tử đệ đích thật vụ năng lực.
Chính nhân vi ưu tú đích tộc học, lữ công bật tài năng tại nhị thập tam tuế đích niên kỷ, đam nhậm tri trần lưu huyện nhất chức, tịnh thả tố đắc hoàn bất thác.
Như quả thị phổ thông đích hàn môn tử đệ, nhị thập tam tuế đa bán hoàn tại vi khoa cử nhi nỗ lực, túng sử trung liễu tiến sĩ, dã tại tuyển nhân giai đoạn trầm phù.
Tự lữ công bật giá đẳng thế gia tử đệ, nhân gia đích khởi điểm tựu thị tuyệt đại đa sổ hàn môn tử đệ đích chung điểm.
Hàn môn tử đệ nã thập ma cân nhân gia bỉ?
Luận gia thế, bỉ bất quá!
Luận tộc học, bỉ bất quá!
Luận kiến thức, canh thị thiên soa địa biệt.
Soa cự bất thị mỗ nhất cá phương diện, nhi thị toàn phương vị đích.
“Xác thật xuất liễu điểm sự.”
Lữ di giản tịnh một hữu ẩn man đích ý tư, tự giá chủng tức tương truyện khai đích tiêu tức, một tất yếu hướng gia lí nhân ẩn man.
Thế gian vạn chủng quan hệ, chí thân, thân bất quá phụ tử.
Như quả liên nhi tử đô tín bất quá, thế gian hựu hữu thùy nhân khả tín?
Nhân thử, biệt thuyết thị giá đẳng sự, tiện thị canh ẩn tế nhất ta đích, lữ di giản thông thường dã bất hội man trứ nhi tử.
Lánh ngoại, giá ta sự dã năng tăng trường hài tử đích duyệt lịch, nhật hậu vi quan, hài tử môn tại ngộ đáo tương tự đích tình huống, hoàn toàn khả dĩ dĩ thử vi tham khảo.
“Nhĩ tiên khán khán giá cá.”
Thuyết trứ, lữ di giản tương thủ trung đích chỉ điều truyện cấp liễu lữ công bật.
“Di?”
Khán đáo chỉ điều thượng đích nội dung, lữ công bật nhẫn bất trụ khinh di nhất thanh.
Thử sự, hảo sinh kỳ quái.
Như quả một ký thác đích thoại, tạ ngự sử ứng thị đinh tương đích nhân tài đối?
Nhi thả hiện tại thật hành đích trà pháp, chính thị đinh tương đích tâm phúc lâm học sĩ ( lâm đặc ) canh dịch quá hậu đích kết quả.
Giá thị tả thủ đả hữu thủ?
Vọng trứ thứ tử mi đầu khẩn tỏa đích dạng tử, lữ di giản tịnh một hữu cấp vu giải thích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!