Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Chư thiên vạn giới chi đại chửng cứu> đệ nhất bách nhị thập tứ chương thí tham
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hồi phúc ninh điện đích lộ thượng, chỉ kiến lôi duẫn cung thông thông cản đáo dư tiền, thấu cận hậu, tha liên mang đê thanh hướng lý kiệt hối báo.

“Quan gia, đại nương nương dĩ kinh đáo liễu phúc ninh điện, chính đẳng quan gia hồi khứ.”

“Ân, ngã tri đạo liễu.”

Lý kiệt đối thử tịnh bất ý ngoại, tuy nhiên lưu nga dĩ kinh hữu liễu giao quyền đích ý tư, đãn giao quyền tổng hữu nhất cá quá trình.

Tha tại cung trung đích nhĩ mục, tịnh một hữu giảm thiếu thái đa.

Hà huống, giá thứ ngự nội đông môn tiểu điện, khả thị lý kiệt đệ nhất thứ đan độc hồi kiến triều thần, lưu nga nhược thị thu đáo liễu phong thanh, khẩn trương nhất hạ dã thị nhân chi thường tình.

Hảo tại thử thứ triệu tập đích triều thần đại đa chỉ thị hàn lâm học sĩ, thiếu sổ kỉ cá bất thị đích, kỳ soa khiển dã bất thị thái cao.

Chấp chính ban tử, nhất cá đô một hữu.

Như thử nhất lai, lưu nga tức tiện khẩn trương, ứng cai dã bất hội thái quá đam tâm.

Tất cánh, kim thời bất đồng vãng nhật, lưỡng nhân đích quan hệ dĩ nhiên bất tượng khứ niên niên sơ na dạng khẩn trương.

Bất đa thời, lý kiệt hồi đáo liễu phúc ninh điện, lưu nga nhất khán đáo tha đạp nhập điện nội, tựu liên liên huy thủ kỳ ý.

“Lục ca, khoái quá lai.”

Thuyết trứ, tha hựu đối trứ lâm thị sử liễu cá nhãn sắc, thu đáo đề kỳ đích lâm thị, lập mã nhượng nhất bàng đích lưỡng cá cung nữ phủng xuất nhất kiện tân đích thông thiên quan phục.

Tống đại đế vương đích phục sức, án chiếu loại biệt đại khái khả dĩ phân vi thất chủng, nhất vi đại cừu miện, nhị vi cổn miện, tam vi thông thiên quan, giáng sa bào, tứ vi lí bào, ngũ vi sam bào, lục vi trách bào, thất vi nhung trang.

Kỳ trung đại cừu miện quy chế tối cao, duy hữu tế thiên, địa, đế quân, tổ tông thời tài hội xuyên.

Cổn miện thị thứ nhất đẳng đích tế phục, như tam niên nhất thứ đích giao tế, lưỡng niên nhất thứ đích minh đường đại lễ, chính đán đại triều hội, thượng tôn hào, sách phong hoàng hậu, thái tử đẳng trọng yếu tràng hợp tài hội xuyên.

Thông thiên quan phục, dã thị lễ phục đích nhất chủng, thứ vu đại cừu miện, cổn miện, dĩ gia nhân thân phân tế tổ, tịch điền lễ, tiếp kiến ngoại quốc sử thần đẳng tràng hợp, giai thị xuyên thông thiên quan phục.

Thông thiên quan phục đích chủ thể thị vân long văn thâm hồng sắc sa bào, sấn y dĩ bạch sa vi sắc, cảnh gian hội đái trứ bạch la khúc lĩnh phương tâm.

Giá thị nhất chủng dụng lai phòng chỉ y lĩnh long khởi đích tỏa hình phối sức, sắc bạch, kí năng khởi đáo áp thiếp đích tác dụng, hựu ngụ ý trứ thiên viên địa phương.

Đương nhiên, giá chỉ thị chủ thể, trừ liễu ngoại y, nội y, bạch la khúc lĩnh phương tâm, hoàn hữu thông thiên quan, cách đái ( kim ngọc đái ), tế tất, bội thụ, đẳng đẳng phối sáo đích vật kiện.

“Giá thị thượng cung tân tác đích thông thiên quan phục, minh nhật thiên an điện hội kiến khế đan sử thần yếu xuyên, lục ca thí nhất thí, khán khán hợp bất hợp thân.”

Bắc tống cung trung nội bộ, nữ quan diệc hữu lục thượng nhị thập tứ tư, kỳ trung tài phùng đẳng sự, thị do thượng cung hạ chúc đích tư chế sở chưởng.

“Hảo.”

Lý kiệt vi vi nhất tiếu, nhậm do lôi duẫn cung thoát hạ thân thượng đại sưởng, nhiên hậu tha phục hành kỉ bộ, lai đáo liễu cung nhân thân bàng.

Tự thông thiên quan phục giá chủng liên y đái phối sức nhị thập lai kiện đích lễ phục, tha nhất cá nhân xuyên, khẳng định thị xuyên bất khởi lai đích.

“Cấp lục ca hoán thượng.”

Lưu nga tiếu ngâm ngâm đích chỉ huy trứ nhất bàng đích cung nữ, cản khẩn cấp lý kiệt trứ y, nhiên hậu tha bổn nhân dã cân trứ trạm liễu khởi lai.

Khẩn tiếp trứ, lưu nga tựu tượng thị tầm thường nhân gia đích mẫu thân nhất dạng, động tác khinh nhu đích bang trứ lý kiệt hoán y phục.

Khán đáo tha na chuyên tâm đích dạng tử, lý kiệt tâm trung hốt nhiên sinh xuất nhất chủng thác giác.

Nan đạo ‘ đại nương nương ’ kim nhật lai phúc ninh điện, bất thị vi liễu tham khẩu phong đích?

Tưởng liễu tưởng, lý kiệt giác đắc bất thái tượng.

Tảo tại tha vu cữu tiền đăng ký đích thời hầu, tư chế tựu khai thủy trù bị nhất ứng đích thiên tử phục sức.

Tòng khứ niên niên sơ đáo hiện tại, lý kiệt đích cá nhân tịnh một hữu chẩm ma trường, cổ nhân đích y phục hựu đa dĩ khoan đại vi chủ.

Vưu kỳ thị tượng lễ nghi tính chất đích thông thiên quan phục, canh thị khoan đại đích ngận.

Tức tiện bất tác tân đích, trực tiếp xuyên khứ niên niên trung chế thành đích na kiện, dã thị khả dĩ đích.

Nhi thả, lưu nga tảo bất lai, vãn bất lai, thiên thiên đẳng đáo tha tán hội liễu tài lai.

Giá bất thị kết trứ điểm lai đích mạ?

“Bất thác, bất thác, ngã nhi đương hữu đại đế chi tư!”

Hốt nhiên gian thính đáo giá thoại, lý kiệt soa điểm bị chỉnh phá phòng liễu.

Tha khả bất tưởng đương bắc đế.

Bán cá thời thần hậu, lý kiệt chung vu thí hoàn liễu tân đích thông thiên quan phục, hoán cá y phục yếu tiểu bán cá thời thần, nhiêu thị tha đương quá hoàng đế, dã hữu điểm thụ bất liễu.

Chỉ khả tích, thử giới trung đích tha bất thị khai quốc chi quân, bất nhiên đích thoại, tha khẳng định trực tiếp bả giá ta phục trang cấp cải liễu.

Xuyên nhất biến, thái ma phiền.

( PS: Hiện tại chủ giác tuy nhiên hoàn tại phục tang kỳ, đãn giá chỉ hạn vu nội triều, thiên an điện ( đại khánh điện ) thị ngoại triều, xuất liễu nội triều thị khả dĩ xuyên kỳ tha y phục đích )

Thí hoàn y phục, lưu nga hựu lạp trứ lý kiệt nhàn liêu liễu nhất hội gia thường, chủ yếu thị liêu liễu liêu cung trung cận nhật phát sinh đích thú sự.

Trực đáo lâm hành chi tế, lưu nga tùy khẩu vấn liễu nhất cú.

“Lục ca cận nhật triệu yến học sĩ kỉ nhân nhập cung, khả thị vi liễu vấn chính?”

Quả nhiên lai liễu.

Lý kiệt vi vi nhất tiếu, diện bất cải sắc đạo.

“Bất thị vấn chính, chỉ thị hữu điểm vấn đề nhu yếu tư tuân nhất nhị.”

Ngôn bãi, lý kiệt giản lược đích tương sự tình phục thuật liễu nhất biến, tha tịnh một hữu ẩn man đích ý tư.

Tại giá chủng tiểu sự thượng ẩn man, hoàn toàn một tất yếu.

Phản chính tha hựu một hữu minh xác biểu kỳ thập ma, chỉ thị ám kỳ lý duy, yến thù kỉ nhân, thiết ký tu sử yếu thiết thật nhất điểm, bất yếu cảo thập ma giả đại không.

Tha lý mỗ nhân, bất cật na nhất sáo.

Cai như hà, tiện như hà.

Nhất thiết giao do hậu nhân bình phán.

Lánh nhất biên, nhất thính lục ca thị vi liễu độc thư đích sự, lưu nga tâm trung đốn thời trường thư liễu nhất khẩu khí, tha hoàn dĩ vi lục ca thị, bách bất cập đãi đích tưởng yếu thân chính ni.

“Chính đán kỳ gian, ngã nhi nhưng bất vong độc thư, ngô tâm thậm úy.”

Thử thoại, lưu nga đại bán thị phát tự nội tâm đích, tiểu bán thị trang xuất lai đích, nhân thử, thính khởi lai đảo dã thị tình chân ý thiết.

“Thiên hạ vạn dân đích đam tử thái trọng, do bất đắc bất tiểu tâm.”

Lý kiệt kiến trạng dã cân trứ cảm khái liễu nhất cú.

……

……

……

Thời gian hồi đáo bán cá thời thần tiền.

Tuyên đức môn ngoại.

“Đồng thúc, bồi lão phu tẩu tẩu?”

Xuất cung hậu, lý duy hốt nhiên đối trứ yến thù chiêu hô liễu nhất thanh.

Tha giác đắc tự kỷ hữu tất yếu thính nhất thính yến thù đích ý kiến.

Kỳ thật, quan gia thị thập ma ý tư, tha đảo thị vô sở vị, đãn nhân sinh tại thế, trừ liễu tự kỷ, hoàn hữu gia nhân, hoàn hữu thân tộc.

“Kí hữu sở thỉnh, đồng thúc khởi cảm bất đồng?”

Yến thù a a nhất tiếu, tiên thị đối trứ thị tòng huy liễu huy thủ, nhiên hậu bộ tử nhất chuyển cân trứ lý duy thượng liễu xa.

“Tiên sinh, ngã lai phù nhĩ.”

Lánh nhất biên, trần nghiêu tả khán đáo lưỡng nhân huề thủ đăng xa đích họa diện, tâm trung bất cấm hữu kỉ phân ý ngoại.

Lãng châu trần thị hòa lý thị gia tộc tố hữu lai vãng, kỳ trung đích duyên do hoàn đắc truy sóc đáo tha ca trần nghiêu tả thân thượng.

Mã lượng hòa lý hãng thị đồng niên, lý duy hựu thị lý hãng đích đệ đệ, tam nhân chi gian, đa hữu vãng lai.

Nhi trần nghiêu tả đích ca ca trần nghiêu tẩu, thú đắc tiện thị mã lượng đích nữ nhi.

Hữu liễu giá tằng quan hệ tại, lưỡng gia đích quan hệ đương nhiên bất hội soa.

Chính nhân vi liễu giải, trần nghiêu tả tài hội giác đắc kinh nhạ, tại tha đích ấn tượng trung, lý duy khả bất thị na chủng nhiệt trung danh lợi đích nhân.

Như quả lý duy thị na chủng nhân, tảo tựu thăng thượng khứ liễu.

‘ dã hứa thị ngã sai thác liễu? ’

Đồng liêu chi gian, liêu liêu thiên, ứng cai dã ngận chính thường ba?