Thanh cảnh điện.
Yến hội kết thúc hậu, lý kiệt đan độc tương khấu chuẩn lưu liễu hạ lai, tịnh thả tương tha yêu thỉnh chí thanh cảnh điện giao lưu.
“Khấu lão, dao tưởng đương niên, ngã tiện thị tại thử thụ lĩnh liễu sách phủ nguyên quy, nhất chuyển nhãn, tứ niên quá khứ, khước thị vật thị nhân phi.”
Dã hứa thị thượng liễu niên kỷ, khán đáo quan gia na sảo hiển trĩ nộn đích diện bàng, dĩ cập hiện tràng nhất như vãng tích đích bố trí, khấu chuẩn tâm trung đốn thời dũng xuất nhất cổ thương cảm đích tình tự.
Vật thị nhân phi sự sự hưu.
“Lão thần y hi ký đắc, na thời đích quan gia, hoàn chỉ hữu giá ma cao.”
Thuyết trứ, khấu chuẩn thân thủ bỉ hoa liễu nhất hạ cao độ.
“Nhất hoảng nhãn, hiện tại dã dĩ trường đại thành nhân hĩ.”
Thử cú nhất ngữ song quan, kí thuyết minh lý kiệt đích thân cao như thành nhân nhất bàn, hựu ẩn hối đích biểu đạt lý kiệt hiện tại đích hành sự tác phong nghiễm nhiên bất tự hài đồng.
Ngôn bãi, khấu chuẩn nã khởi trác thượng đích tửu tôn, khinh ẩm liễu nhất khẩu.
“Khấu lão, tửu thủy tuy hảo, dã bất yếu tham bôi nga.”
Lý kiệt nhất biên thuyết trứ, nhất biên hướng nhất bàng đích lưu mậu cần chiêu liễu chiêu thủ, chỉ kiến lưu mậu cần tòng hoài trung đào xuất nhất phong thủ thư.
Tiếp quá thủ thư, lý kiệt tương kỳ than khai.
“Ly hành tiền, khấu gia lang quân đặc địa giao cấp mậu cần đích.”
Khấu chuẩn kiến trạng cáp cáp nhất tiếu: “Khấu tùy na đổng bôi trung chi nhạc.”
“Mậu cần, minh nhật khứ nhất tranh hàn lâm viện, lệnh lam chưởng viện khiển kỉ vị ngự y khứ nhất tranh khấu phủ.”
Lý kiệt bổn nhân tiện thị y đạo đại gia, tuy nhiên một hữu thân tự bả mạch chẩn đoạn, đãn cận bằng ‘ vọng ’ chi nhất hạng, tha dã khán xuất liễu khấu chuẩn thân thể trung đích ẩn hoạn.
Hát tửu tối thị thương thân, khấu chuẩn niên sự dĩ cao, hựu thường niên hào ẩm, thân thể bất xuất vấn đề tài quái.
Hảo tại khấu chuẩn bình thời bảo dưỡng đích hoàn bất thác, vấn đề ứng cai bất đại, như quả năng cú đắc đáo thỏa thiện y trị, tái hoạt thượng cá ngũ lục niên, cổ kế bất thị vấn đề.
“Thị.”
Lưu mậu cần liên mang ứng thanh xưng thị.
Thính đáo giá thoại, khấu chuẩn nỗ liễu nỗ chủy, tưởng yếu thuyết điểm thập ma, tối hậu khước hựu bả thoại yết liễu hồi khứ, quan gia tất cánh thị nhất phiến hảo tâm, một tất yếu cương trứ.
Tiếp hạ lai, lý kiệt hựu hòa khấu chuẩn nhàn liêu liễu nhất hội lạc dương đích cận huống, liêu trứ liêu trứ tiện liêu đáo liễu ứng thiên thư viện đích thần đồng trương phương bình.
“Khấu lão thiếu niên thời diệc hữu thần đồng chi xưng, thất tuế tiện tố liễu vịnh hoa sơn.”
“Chỉ hữu thiên tại thượng, canh vô sơn dữ tề, cử đầu hồng nhật cận, hồi thủ bạch vân đê.”
“Tức tiện phóng nhãn bách niên, thử thi diệc thị hữu danh đích giai tác.”
“Bất quá thị niên thiếu thời kỳ đích chuyết tác, đương bất khởi quan gia như thử thịnh tán.”
Khấu chuẩn vi vi nhất tiếu, cánh nhiên nan đắc đích khiêm hư khởi lai.
“Chính như quan gia sở ngôn, thi từ bất quá thị tiểu đạo, vưu kỳ thị khoa cử trung đích thi từ, giai thị ta đôi thế chi văn, vu quốc vô ích, vu nhân diệc vô ích.”
Nhất bàn nhi ngôn, khoa cử trung đích thi từ đa thị dĩ ca công tụng đức vi chủ, tự thịnh đức, chiêu thánh chi loại đích tự nhãn, trọng phục độ cực cao.
Trừ liễu thử loại ứng cử thi, thặng hạ đích yếu ma thị ‘ khuyến học ’, yếu ma thị ca tụng ‘ khoa cử chế độ ’.
Tổng nhi ngôn chi, khoa cử trung đích thi từ thị hữu minh xác quy định đích, cực thiếu hữu nhân tại khoa cử trung dĩ thi ngôn chí.
Tất cánh, giá ma tố đích phong hiểm thái đại.
Kỳ thật, như kim sĩ lâm trung dĩ kinh hữu nhân hô hu cải biến giá nhất phong hướng, đãn nại hà giá chỉ thị thiếu sổ, đại đa sổ nhân nhưng cựu ủng hộ từ phú thủ sĩ.
Tự đường dĩ lai, sổ bách niên gian, khoa cử đô thị giá dạng.
Đường tống vi hà dũng hiện xuất đại lượng đích thi nhân, từ nhân?
Nan đạo thị hậu bối chi nhân bất như tiền bối?
Tịnh phi như thử.
Cứu kỳ nguyên nhân, chỉ thị xã hội phong khí nhi dĩ, dĩ từ phú thủ sĩ đích khoa cử chế độ, chú định liễu độc thư nhân trứ trọng nghiên cứu từ phú.
Nhi đáo liễu minh thanh, thi nhân, từ nhân biến thiếu, dã cân đương thời đích khoa cử chế độ hữu quan.
Minh thanh thời kỳ đích khoa cử chủ yếu dĩ bát cổ thủ sĩ, nghiên cứu thi từ, trừ liễu truyện bá văn danh, hoàn hữu thập ma dụng?
Nhân, đô thị ngận hiện thật đích, vưu kỳ thị ký hi vọng vu khoa cử cải biến mệnh vận đích độc thư nhân.
Thi từ kí nhiên một dụng, na tiện phóng hạ, chuyên công kinh nghĩa.
“Trẫm thâm hữu cảm hội.”
Lý kiệt cố tác nhất thán: “Phiên duyệt lịch niên đích tiến sĩ tập, kỳ trung đích thi từ, văn từ tự bất tất đa ngôn, đãn kỳ trung đích nội dung, khước cực thiếu hữu quan hồ thời chính đích.”
“Thiếu niên bất thức sầu tư vị, ái thượng tằng lâu, ái thượng tằng lâu, vi phú tân từ cường thuyết sầu.”
“Hảo cú!”
Đương lý kiệt niệm xuất tân khí tật đích danh tác thời, khấu chuẩn nhẫn bất trụ kích tiết xưng thán.
“Thử cú đạo tẫn liễu na ta vô bệnh thân ngâm chi văn, đương dĩ tửu tương hạ.”
Thoại âm cương lạc, nhất bôi tửu dĩ nhiên hạ đỗ, khấu chuẩn tự hồ giác đắc bất thái quá ẩn, trực tiếp tương thủ thân hướng liễu nhất bàng đích tửu hồ.
Đốn!
Đốn!
Đốn!
Nhất khẩu khí càn điệu bán hồ tửu, khấu chuẩn phương tài nã khởi trác thượng đích quyên bạch, sát liễu sát niêm tại hồ tử thượng đích tửu tí.
“Quan gia chi tâm ý, lão thần dĩ tri.”
“Thử sự giao do lão thần khứ bạn, định nhiên cấp quan gia nhất cá mãn ý đích đáp phục.”
Thuyết đáo giá lí, khấu chuẩn ngữ khí thúc địa nhất đốn, nhãn giác lộ xuất nhất mạt xúc hiệp chi ý.
“Bất quá, lão thần khước nhu đề nhất hạng điều kiện.”
“Thỉnh ngôn.”
Khấu chuẩn a a nhất tiếu, chỉ trứ trác thượng đích tửu hồ.
“Lão thần hiện tại hữu nhất cá mao bệnh, một hữu tửu, càn thập ma đô một kính.”
“Giá tửu, tất tu bị túc.”
Lý kiệt vi vi điểm đầu, khán liễu lưu mậu cần nhất nhãn.
“Ký hạ, thử sự giao do quang lộc tự khanh khứ bạn.”
Quang lộc tự chuyên chưởng từ tự dụng tửu, quả sơ, thán tân dĩ cập bách quan triều hội thiện thực đẳng sự, kỳ trung nhưỡng tửu canh thị quang lộc tự đích chủ yếu chức năng.
Bắc tống nhất triều cung đình dụng tửu, đại đa do quang lộc tự sở nhưỡng tạo.
Quang lộc tự sở tạo chi tửu, diệc hữu ‘ quốc tửu ’ chi danh, địa vị kham bỉ hậu thế đích mao đài.
Nhân vi thị cung ứng hoàng thất, quang lộc tự ‘ nội tửu phường ’ đích nhưỡng tửu nguyên liêu, công tượng, giai thị kinh quá tinh thiêu tế tuyển đích.
Sở dĩ, quang lộc tự sở nhưỡng chi tửu, chất lượng viễn siêu thị tràng thượng đích đồng loại sản phẩm.
Tức tiện thị bạch phàn lâu, tuyên thành lâu, bát tiên lâu, nhân hòa lâu chi loại đích tri danh tửu lâu, dã thị bỉ bất quá ‘ quốc tửu ’ đích.
Chi sở dĩ như thử, nhất phương diện thị nhân vi quang lộc tự sở nhưỡng chi tửu, phẩm chất xác thật cú cao, lánh nhất phương diện tắc thị nhân vi bất cảm.
Tuy nhiên khúc viện ( mại tửu khúc ) thị lệ chúc vu tư nông tự đích cơ cấu, đãn quang lộc tự nhưng cựu thị chư đa tửu điếm đích thượng cấp cơ cấu chi nhất.
Lánh ngoại, quang lộc tự sở nhưỡng chi tửu, nhất bàn chỉ hữu tại cung đình yến hội thượng ẩm đáo, đương nhiên, thiên tử ngẫu nhĩ dã hội thưởng tứ triều thần.
Đãn na chỉ thị ân thưởng, tịnh bất thường hữu.
Cố thử, đối vu khấu chuẩn giá dạng đích ái tửu chi nhân, ‘ quốc tửu ’ dã thị bất thường hát đáo đích.
Khấu chuẩn bão quyền đạo: “Tạ quan gia khang khái!”
“Khấu lão vi quốc thủ sĩ, công tại đương đại, lợi tại thiên thu, sở cầu bất quá thị khu khu ngự tửu, hà túc đạo tai?”
Thuyết trứ, lý kiệt đoan khởi trác thượng bị dụng đích tửu tôn.
“Khấu lão, mãn ẩm thử bôi!”
……
……
……
Đinh phủ.
Cương cương hồi đáo phủ trung đích đinh vị, lập mã tựu đắc đáo liễu nhất cá tình thiên phích lịch bàn đích tiêu tức.
Lưu đức diệu thất tung liễu!
Phụ trách hộ tống đinh cát đảo thị một hữu tử, dã một hữu thất tung, đương tương phủ đích nhân cản đáo hiện tràng thời, chỉ thị phát hiện đinh cát bị nhân đả vựng, tùy thủ đâu tại liễu lộ bàng.
Hạnh hảo sự phát vị trí thị quan đạo phụ cận, một hữu thái đa dã cẩu, bất nhiên đích thoại, đinh cát cổ kế dã đẳng bất đáo cứu viện nhân viên để đạt hiện tràng.