【 thần khất bệ hạ y hàm bình nhị niên cố sự, lệnh nam tỉnh ( đại chỉ thượng thư tỉnh lễ bộ ) phóng bảng, bãi điện thí 】
Tỉnh thí khai thủy đích đệ nhất thiên, ngự sử trung thừa lưu quân thượng tấu liễu nhất phong thỉnh bãi điện thí đích trát tử.
Nhất bàn nhi ngôn, như ngộ tang kỳ, quốc triều thị đình bãi điện thí đích.
Như hàm bình nhị niên điện thí, chân tông tiện xử vu thủ hiếu kỳ, vi liễu biểu kỳ nhân hiếu, chân tông tựu thủ tiêu liễu điện thí, khảo thí bài danh tối chung dĩ tỉnh thí vi chuẩn.
Lịch sử thượng thiên thánh nhị niên dã thị như thử, triều đình hạ chiếu bãi điện thí, dĩ tỉnh thí vi chuẩn.
Cố thử, lưu quân đích thượng sơ đích xác cụ bị nhất định đích đạo lý.
Đãn quốc triều tam đại dĩ lai, lượng âm kỳ gian đình bãi điện thí, thị tự chân tông khai thủy đích, thái tông triều khả một hữu giá ma tố.
Thái tông bất cận một hữu đình bãi điện thí, phản nhi thị đề tiền bát thiên cải nguyên, khai bảo cửu niên một kết thúc, tiện bách bất cập đãi đích cải nguyên, định hạ thái bình hưng quốc đích niên hào.
Tống sử tuy nhiên tu đích bất cú hảo, đãn tống sử thái tông bổn kỷ trung đích na cú thoại khước cao độ khái quát liễu đại tống chiến thần đích bỉnh tính.
Nhược phu thái tổ chi băng, bất du niên nhi cải nguyên, phù lăng huyện công ( tần vương đình mỹ ) chi biếm tử, võ công vương ( thái tông đệ tử triệu đức chiêu ) chi tự sát, tống hậu ( thái tổ hoàng hậu ) chi bất thành tang, tắc hậu thế bất năng vô nghị yên?
Giản lược lai thuyết, đại tống chiến thần biếm tử liễu đệ đệ, bức chất tử tự sát, tẩu tử tử hậu bất án hậu lễ trị tang, giá nhất thung thung, nhất kiện kiện, vô bất triển lộ xuất nhất kiện sự.
Đắc vị bất chính, tâm hư a!
( nhật thường nhất hắc / cẩu đầu )
Chính nhân vi hữu thái tông đích ‘ tiền xa chi giám ’, lý kiệt một hữu đình bãi điện thí nhất sự, tuy nhiên sảo vi hữu du lễ chi hiềm, đãn dã bất thị hoàn toàn trạm bất trụ cước.
Như quả tha lai đích bất thị nhân tông triều, nhi thị anh tông triều đích thoại, na ma, tha đa bán một pháp nhiễu khai lễ chế, kế tục cử bạn điện thí.
Chung tống nhất triều, tối thị khán trọng tổ tông pháp độ, nhi tổ tông cố sự hình thành đích quan kiện kỳ, tiện thị chân tông, nhân tông lưỡng triều.
Vưu kỳ thị nhân tông triều, tác vi tại vị thời gian tối cửu đích tống triều đế vương ( 42 niên ), ngận đa hợp lý, bất hợp lý đích chế độ, đại đa đô thị nhân tông triều chính thức xác lập đích.
Nhân thử, lý kiệt y lệ, kế tục tương lưu quân đích tấu sơ lưu trung bất phát.
Lưu quân đích tấu sơ khả dĩ trí chi bất lý, đãn vương tằng đích thượng sơ khước bất năng y lệ xử trí.
Vương tằng tuy nhiên nhãn hạ chỉ thị thanh châu tri châu, khả tha đích đồng liêu môn, nhưng nhiên cao cư triều đường.
Tương bỉ vu lưu quân đích tấu sơ, vương tằng đích thượng ngôn minh hiển canh cụ điều lý tính.
Vương tằng đích chủ yếu luận điểm thị, tỉnh thí hữu tam trường, điện thí hữu tam đoản.
Tỉnh thí đệ nhất trường, cống cử quan giai thị lưỡng chế ( nội chế ngoại chế ) tông tượng, khảo giáo giả dã thị chư quán các trung hữu từ học chi nhân.
Đồng thời, tỉnh thí trung hoàn hữu giam khảo, tuần sát, đằng lục, hồ danh đẳng phối sáo đích chế độ.
Giản nhi ngôn chi, tỉnh thí đích chế độ canh gia hoàn thiện, đại đại giảm thiếu liễu tuẫn tư đích khái suất.
Tương bỉ vu tỉnh thí, điện thí đích khảo thí chế độ tựu giản lược đích đa, điện thí thời thiên tử tuy nhiên hội thân tự ngự điện, đãn dã chỉ thị lộ cá diện, bất hội nhất trực đãi tại khảo tràng.
Kỳ thứ, điện thí đích khảo bình chế độ dã bất như tỉnh thí hoàn thiện.
Tỉnh thí đệ nhị trường, khảo thí đích thời gian canh gia hợp lý, nhất nhật thí thi phú, nhất nhật thí luận, nhất nhật thí sách, thi phú khả dĩ tri từ nghệ, sách luận khả dĩ kiến tài thức.
Nhất nhật nhất tràng, phân tam thiên khảo thí, túc dĩ nhượng cử tử hữu sung túc đích thời gian tiến hành cấu tư.
Nhi điện thí ni?
Chỉ nhất nhật thời gian, tịnh thả kiêm khảo từ phú hòa sách luận, thương xúc chi hạ, cử tử tả xuất lai đích văn chương, nan miễn hội hữu thất thủy chuẩn.
Như thử nhất lai, cử tử chi từ nghệ, tài thức, khủng phạ đô vô pháp đắc dĩ triển hiện.
Chí vu, tỉnh thí đích đệ tam trường, tắc thị thí quyển đích bình phán canh gia nghiêm mật, khảo quan môn túc túc hữu tương cận nhất cá nguyệt đích thời gian khảo hạch cử tử đích văn chương.
Trực đáo phản phục xác nhận, nhiên hậu tái hành phóng bảng.
Nhi lưu cấp điện thí đích khảo phúc thời gian, cận hữu thập thiên, khảo bình đích nhân sổ dã đại đại bất như tỉnh thí.
Tối hậu, vương tằng hoàn tại tấu sơ trung đề đáo, như quả quan gia đam tâm ‘ tỉnh thí phóng bảng tắc ân quy hữu tư ’, na ma đại khả bất tất như thử.
【 giảng chân, tối cận nhất trực dụng hoán nguyên app khán thư truy canh, hoán nguyên thiết hoán, lãng độc âm sắc đa,.huanyuanapp an trác bình quả quân khả. 】
Phổ thiên chi hạ, khởi hữu ân bất xuất vu thiên tử?
Bất luận thị tỉnh thí phóng bảng, hoàn thị điện thí phóng bảng, cử tử cảm ân đích đối tượng chỉ hội thị thiên tử.
Khán đáo giá lí, lý kiệt xác thật hữu điểm bị đậu tiếu liễu.
Vương tằng đích tấu sơ, chân đích ngận cụ bị mê hoặc tính, tha đề đáo đích tam trường hòa tam đoản, đích đích xác xác thị sự thật.
Hòa tỉnh thí tương bỉ, điện thí xác thật tồn tại bộ phân khuyết điểm.
Đãn dã một hữu vương tằng thuyết đích na ma nghiêm trọng.
Thái tổ sang lập điện thí chế độ đích bổn ý, tiện thị tương ‘ ân quy hữu tư ’ biến vi ‘ ân do chủ thượng ’.
Thủ sĩ chi quyền, tiện do như nhân sự nhậm miễn quyền, tất tu lao lao đích bả ác tại tự kỷ đích thủ trung.
Kỳ thật, vương tằng đích thượng ngôn tựu thị tại ‘ thâu hoán khái niệm ’.
Thập ma khiếu ân giai do thượng?
Như quả sự thật chân đích như thử, tống thái tổ hựu hà tất giả tá công bình chi danh, cải biến khoa cử chế độ ni?
Lánh ngoại, tức tiện khoa cử đa liễu nhất cấp điện thí, nhưng nhiên một hữu cải biến tọa chủ hòa môn sinh chi gian đích liên kết.
Lữ di giản vi thập ma hội đắc đáo vương đán đích thưởng thức?
Kỳ xuất thân, cố nhiên thị nhất phương diện, nhiên nhi, lánh ngoại nhất diện dã bất năng hốt thị.
Hàm bình tam niên, vương đán quyền tri cống cử, tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, na nhất khoa đích khảo sinh đô thị vương đán đích môn sinh.
Tọa chủ hòa môn sinh, hướng lai thị tối lao cố đích liên kết chi nhất.
……
……
……
Thanh châu.
Tùng lâm thư viện nam lân vân môn sơn, bắc lâm dương hà, y sơn bàng thủy, phong cảnh ngận thị tú lệ, khởi sơ, tùng lâm thư viện chỉ thị nhất xử tư thục.
Nhân vi vương tằng thiếu niên thời kỳ tằng kinh tại giá lí tựu độc quá, đãi đáo tha liên thủ tỉnh nguyên, trạng nguyên chi hậu, tùng lâm thư viện tại đương địa đốn thời danh thanh đại táo.
Nhị thập niên quá khứ, tùng lâm thư viện dĩ kinh thành liễu thanh châu tối vi tri danh đích thư viện.
Tự vương tằng biếm chí thanh châu hậu, tha tiện thời thường tạo phóng thư viện, hưng trí lai liễu, tha dã hội cấp thư viện trung đích học tử giảng giảng khóa.
Đối vu tùng lâm thư viện, vương tằng thị hữu cảm tình đích, giá ta niên lai, vương tằng lục tục quyên tặng liễu sổ bách mẫu lương điền đương tố học điền.
Bất cận như thử, tha hoàn quyên trợ liễu nhất đại phê kinh điển.
Giá nhất thiên, vương tằng tiễu nhiên lai đáo thư viện, giá hồi đáo thư viện, trừ liễu sơn trường chi ngoại, tha thùy dã một cáo tố.
Tất cánh, tha thị vi liễu tán tâm lai đích.
Tối cận giá đoạn thời gian, vương tằng tâm trung ngận thị phiền muộn.
Quan gia thôi hành đích quan chính chế độ, tha thị chúng đa đích phản đối giả chi nhất.
Tuy nhiên tiến sĩ quan chính đích xác hữu trợ vu tân khoa tiến sĩ khoái tốc thục tất chính sự, đãn địa phương thượng đích quan viên hội chẩm ma tưởng?
Phái tiến sĩ tiền vãng các châu phủ, danh nghĩa thượng thị quan chính, thật tế thượng thị thập ma?
Thị giam sát!
Lánh ngoại, thủ sĩ tiêu chuẩn dã tòng từ phú, biến vi liễu từ phú hòa sách luận tịnh trọng.
Đãn tại vương tằng khán lai, dĩ sách luận thủ sĩ, khước thị đối hàn môn tử đệ pha vi bất lợi.
Tưởng yếu tả xuất nhất thiên thượng giai đích sách luận, bác học thị cơ sở trung đích cơ sở.
Nhất cá bác tự, chính thị hàn môn tử đệ đích nhuyễn lặc.
Thư tịch tòng lai đô bất tiện nghi, na phạ điêu bản ấn xoát kỹ thuật dĩ kinh thành thục, kỳ giới cách y nhiên bất toán tiện nghi.
Án chiếu đương tiền đích vật giới, nhất sáo 《 hán thư 》 nhu yếu ngũ thiên tiền, tuy nhiên hán thư cộng hữu nhất bách quyển, bình quân nhất quyển ngũ thập văn, khán tự giới cách ngận đê.
Đãn giá chỉ thị chúng đa điển tịch trung đích nhất hạng nhi dĩ.