Đinh phủ.
“Đạo khanh, tâm trung khả hữu oán hận?”
Tỉnh thí hoàng bảng cương cương công bố, đinh vị tiện tương diệp thanh thần chiêu đáo liễu phủ trung, tịnh thả tha hoàn tương kỳ trung đích khúc chiết, toàn đô cáo tố liễu diệp thanh thần.
Bổn lai, án chiếu cống cử quan đích bài định, diệp thanh thần thị tiền thập đích, đãn hiện tại đích diệp thanh thần khước chỉ hữu ngũ thập đa danh.
“Toàn bằng đại nhân tố chủ.”
Đắc tri sự tình đích nguyên ủy, yếu thuyết diệp thanh thần nhất điểm oán hận đô một hữu, na khẳng định thị phiến nhân đích, bất quá tha dã năng lý giải.
Tất cánh, tha đích thân phân tương đối đặc thù.
Như quả chân đích vị liệt tiền tam, nan miễn hội dẫn khởi phi nghị.
Tương bỉ vu chuẩn nhạc trượng đích danh thanh, tha đích cá nhân vinh nhục, phản đảo thị vô quan khẩn yếu liễu.
“Ân.”
Đinh vị tự vô bất khả đích điểm liễu điểm đầu: “Niên khinh nhân, bất kiêu bất táo, thậm hảo.”
Tuy nhiên đinh vị một hữu đặc biệt đề, đãn hữu nhất kiện sự thị vô nghi đích, tha khẳng định bất hội khuy đãi diệp thanh thần.
Y chiếu mục tiền đích tình huống, tức tiện quá lưỡng niên tha yếu trí sĩ, ứng cai dã thị bình ổn lạc địa.
Chi tiền đinh kỷ đích sửu văn, cổ kế bất hội sự phát liễu.
Dã hứa, lưu đức diệu thất tung đích sự, áp căn tựu thị lưu đức diệu tự đạo tự diễn đích.
Trừ thử chi ngoại, đinh vị dã tưởng bất đáo kỳ tha khả năng, tất cánh, như quả thị chính địch tố đích, tảo tựu cai tương thử sự yết khai.
“Đương nhiên.”
Tưởng liễu tưởng, đinh vị hốt nhiên hựu cấp diệp thanh thần họa liễu nhất cá đại bính.
“Đạo khanh nhĩ dã bất yếu khí nỗi, cư lão phu đích quan sát, quan gia đối nhĩ đích sách luận, ứng thị ngận mãn ý đích.”
“Chỉ yếu nhĩ điện thí thời phát huy xuất chính thường thủy bình, tối chung đích danh thứ khẳng định bất hội soa.”
“Vãng hậu kỉ thiên, nhĩ khả trì ngã đích danh thiếp khứ bái phóng chương đãi chế.”
“Chương đãi chế phụ tử tam nhân câu thị tiến sĩ, kỳ phụ chương văn cốc canh thị nam đường hậu chủ lý dục thịnh tán đích hữu học chi sĩ.”
Thính đáo chương tần đích danh tự, diệp thanh thần đốn thời tâm trung nhất động.
Phổ thành chương thị, tha tảo tựu hữu sở nhĩ văn, vưu kỳ thị chương văn cốc, liên nam đường hậu chủ lý dục đô đối kỳ tán bất tuyệt khẩu.
Khả kiến kỳ văn từ chi cao viễn.
Diệp thanh thần phụ thân ấu niên thời, nam đường hoàn một hữu diệt vong, tha đích phụ thân kỉ hồ thị thính trứ lý dục đích uy danh trường đại đích.
Xuân hoa thu nguyệt hà thời liễu, vãng sự tri đa thiếu?
Tiểu lâu tạc dạ hựu đông phong, cố quốc bất kham hồi thủ nguyệt minh trung, điêu lan ngọc thế ứng do tại, chỉ thị chu nhan cải.
Vấn quân năng hữu kỉ đa sầu, kháp tự nhất giang xuân thủy hướng đông lưu.
Giá thủ từ nãi thị lý dục u cư biện kinh thời sở tác, nhất thanh đỗng ca, như khấp như tố, lạc vu bạch chỉ, dĩ thị mãn thiên huyết lệ.
Đồng thời, giá thủ từ dã thị lý dục đích tuyệt xướng.
Đương nhiên, diệp thanh thần hỉ hoan đích chỉ thị lý dục đích từ, nhi bất thị lý dục giá cá nhân, thân vi quốc chủ, lý dục vô nghi thị bất hợp cách đích.
Đãn tác vi từ nhân, lý dục đích thành tựu khước thị thường nhân nan dĩ xí cập đích.
Thiếu khoảnh, diệp thanh thần tòng tư tự trung hồi quá thần lai, chỉ kiến tha hoãn hoãn trạm khởi, tất cung tất kính đích triều trứ đinh vị bái liễu bái.
“Lao đại nhân phí tâm liễu!”
Bất đồng vu tỉnh thí thời đích tỏa viện, tiệt chí mục tiền vi chỉ, điện thí đích khảo quan vô nhu tỏa viện.
Nhân vi tỏa viện đích mục đích thị vi liễu đỗ tuyệt thỉnh thác chi phong, nhi điện thí đích chủ khảo quan khước thị thiên tử, thùy năng hướng thiên tử thỉnh thác?
Tức tiện triều trung trọng thần hữu giá cá tư cách, thùy hựu cảm chân khứ thỉnh thác?
Cố thử, điện thí tịnh vô tỏa viện chế độ, nhượng chương tần chỉ điểm diệp thanh thần từ văn, dã toán bất đắc xuất cách.
“Vô nhu như thử.”
Đinh vị tiếu a a đích bãi liễu bãi thủ: “Nhĩ ngã ông tế nhị nhân, hà tu như thử khách sáo?”
“Đối liễu, thập tam nương tối cận tổng thị tại ngã nhĩ biên niệm thao nhĩ.”
“Giá dạng, lão phu hoàn hữu điểm sự, nhĩ trực tiếp khứ hoa viên na biên ba.”
……
……
……
Sổ nhật hậu.
Lữ phủ.
Thính đáo ngoại giới đích truyện văn, lữ di giản đích kiểm sắc bất do âm trầm trầm đích.
Tiền bất cửu, kinh trung hốt nhiên hữu nhất tắc tiêu tức truyện xuất.
Nguyên lai, diệp thanh thần chỉ khảo liễu ngũ thập đa danh, tịnh bất thị nhân vi diệp thanh thần thị cá thủy hóa, nhi thị tể tương đinh vị vi liễu tị hiềm, đặc địa khất cầu quan gia hàng liễu diệp thanh thần đích danh thứ.
Như quả một hữu đinh vị khất cầu, diệp thanh thần đích danh thứ ứng cai thị tiền tam.
Lữ di giản sậu nhiên thính đáo giá cá tiêu tức, thuấn gian tựu tưởng đáo liễu thị thùy phóng xuất khứ đích.
Trừ liễu đinh vị, hoàn năng hữu thùy?
Bất đắc bất thuyết, giá ba tiêu tức, xác thật nhượng đinh vị thu hoạch liễu nhất ba tán dự.
Tuy nhiên đinh vị chi tiền đích danh thanh bất chẩm ma hảo, đãn chi tiền thị chi tiền, hiện tại thị hiện tại.
Tại khắc ý đích dẫn đạo hạ, dĩ kinh hữu nhân khai thủy tán dự đinh vị vi nhân phương chính liễu.
Đinh vị vi nhân phương chính?
Giá thị lữ di giản kim niên thính đáo tối đại đích tiếu thoại!
Giá tư, đương chân thị bất yếu kiểm bì!
Khán khán điện thí đích khảo quan nhân tuyển, đinh vị đích đảng vũ chiêm liễu nhất đại bán!
Hào vô nghi vấn, giá ta nhân đa bán thị hữu đinh vị tự kỷ cử tiến đích.
Đắc xuất giá cá kết luận, dã bất nan.
Danh đan công bố chi tiền, chỉ hữu đinh vị nhập cung kiến quá quan gia, trừ liễu tha, bất hội hữu bàng nhân!
Kỳ thật, hữu nhất kiện sự, lữ di giản chí kim dã một năng tưởng minh bạch.
Quan gia na ma thông tuệ đích nhất cá nhân, chẩm ma tựu tại đinh vị đích sự thượng phạm hồn ni?
Tự quan gia đăng cơ chi hậu, đinh vị đích vị trí thủy chung ổn như thái sơn.
Nhất nhân đắc đạo, kê khuyển thăng thiên.
Đinh vị đích đảng vũ dã liên đái trứ thăng liễu quan.
Tượng tổ sĩ hành, hiện tại dĩ kinh tam tư đích chủ quan.
Hoàn hữu điện thí đích khảo quan chương tần, thử nhân tố lai dữ đinh vị thân thiện, thiên hi mạt niên, chương tần nhân vi đạn hặc lưu mỹ, đắc tội liễu thái hậu, bị biếm truất liễu kinh sư.
Như kim, chương tần dã toán thị khổ tẫn cam lai.
Bất cận bị quan gia khâm điểm vi điện thí khảo quan, hoàn bị gia phong vi long đồ các đãi chế.
Án chiếu quán lệ, chương tần đích hạ nhất trạm đa bán thị hàn lâm học sĩ viện.
Hàn lâm học sĩ tối thị thanh yếu, tự đường triều khai thủy, tiện hữu ‘ nội tương ’ đích danh đầu, nhập liễu học sĩ viện, cơ bổn thượng đẳng đồng vu nhập liễu tể phụ đích dự bị dịch.
Túng quan quốc triều đích tể phụ đại thần, đại đa đô hữu hàn lâm học sĩ đích lí lịch gia thân.
Do thử khả kiến, hàn lâm học sĩ chi thanh quý.
Khả tích, chương tần thị đinh vị đích nhân.
Niệm cập chí thử, lữ di giản đích tâm trung bất do sinh xuất liễu nhất cổ nguy cơ cảm.
Đinh vị đích thế lực, như kim việt lai việt đại.
Như kim chi thế, dã bất tri thị bất thị quan gia cố ý vi chi.
Như quả chân đích thị quan gia mặc hứa, na ma tha đích na ta tiểu động tác, phạ thị một dụng liễu.
Thiên để hạ tối tôn quý đích mạc quá vu thiên tử.
Quân quân thần thần, dĩ thần tử chi lực, chỉ năng khuyến gián quân chủ, thảng nhược quân chủ chân đích thiết liễu tâm, thần tử thị vô năng vi lực đích.
‘ phổ thành chương thị, trị đắc lạp long. ’
Hốt nhiên gian, lữ di giản tưởng đáo liễu nhưng tại tỏa viện đích chương đắc tượng.
Chương tần, tha thị một hi vọng lạp long liễu.
Đãn chương đắc tượng bất đồng.
Chương đắc tượng khả thị tha môn giá nhất hệ đích nhân, tuy nhiên tha hòa chương đắc tượng đích giao tập bất đa, khả lưỡng nhân chí thiếu thị trạm tại đồng nhất cá chiến hào đích.
Lạp long chương đắc tượng, tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, dã tựu thị lạp long phổ thành chương thị.
Thử nãi khúc tuyến cứu quốc chi kế.
Giả như hữu cơ hội đích thoại, tối hảo thị tương chương tần lạp đáo tha môn giá nhất biên.
Đương nhiên, thử sự hoàn đắc do chương đắc tượng xuất diện.
Chí vu chương đắc tượng hòa chương tần chi gian đích truyện văn, lữ di giản tự nhiên thị thính thuyết quá đích, đãn giá loại truyện văn, tha thị nhất cá tự dã bất hội tín.
Phổ thành chương thị bãi minh liễu thị lưỡng đầu hạ chú!
Tác vi đông lai lữ thị đích chưởng đà nhân, lữ di giản đối giá chủng thủ đoạn, bất yếu thái thanh sở.