Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Chư thiên vạn giới chi đại chửng cứu> đệ nhị thập lục chương đồ hằng vũ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Yến kinh cơ tràng.

Đồ hằng vũ chỉ thị giản đan đích linh trứ nhất cá điện não bao tiện tòng phi cơ thượng tẩu liễu hạ lai, khán đáo viễn xử cao tủng nhập vân đích hành tinh phát động cơ, tha đích nhãn thần chung vu sản sinh liễu kỉ phân ba động.

Giá nhất thứ, tha trọng hồi yến kinh, chỉ hữu nhất cá mục đích!

Tham dữ 550 hệ liệt kế toán cơ đích hậu tục khai phát, nhiên hậu nã đáo nhất đài 550W đích sử dụng quyền.

Nha nha đẳng đắc thái cửu liễu.

Dĩ 550W đích toán lực đẳng cấp, ứng cai năng cú nhượng nha nha tại hư nghĩ thế giới ủng hữu nhất cá hoàn chỉnh đích nhân sinh ba?

“Đồ hằng vũ tiên sinh, nâm hữu tân đích lai điện.”

“Lai điện nhân: Mã triệu.”

“Thỉnh vấn thị phủ tiếp thông?”

Thính đáo cốt truyện cảm nhĩ cơ trung truyện lai đích đề kỳ âm, đồ hằng vũ chủy thần vi động.

“Tiếp thông.”

“Hằng vũ, nhĩ hạ phi cơ liễu?”

Đồ hằng vũ đê đầu miểu liễu nhất nhãn thủ thượng đích chung đoan: “Lão sư, ngã đích hành tung, nhĩ ứng cai ngận thanh sở.”

Tha đích cá nhân chung đoan hòa phổ thông nhân đích hữu ta bất thái nhất dạng, lí diện cụ bị thật thời định vị công năng, dĩ mã triệu đích quyền hạn đẳng cấp, hoàn toàn hữu tư cách điều duyệt tha đích hành tung.

“Hằng vũ, chú ý nhĩ đích ngữ khí.”

Đồ hằng vũ phảng phật một hữu thính đáo lão sư đích cáo giới, y cựu lãnh băng băng đích hồi đạo.

“Lão sư, 550W đích nghiên phát công tác đáo na nhất bộ liễu?”

“Ngã khả dĩ tùy thời thượng cương.”

Lánh nhất biên, mã triệu tự hồ dã một hữu tại ý đồ hằng vũ đích ngữ khí vấn đề, chuyển nhi thuyết đạo.

“Nhĩ tài cương đáo, tiên hưu tức kỉ thiên ba, cụ thể thập ma thời hầu lai sở lí, đẳng ngã thông tri.”

“Hảo đích, lão sư, ngã tri đạo liễu.”

“Như quả một hữu biệt đích sự, ngã tựu tiên quải liễu.”

“Đẳng đẳng.”

Tùy hậu, mã triệu đích ngữ khí nhu hòa liễu kỉ phân.

“Kim thiên vãn thượng đáo ngã gia lí cật phạn, nhĩ sư nương nhất trực niệm thao nhĩ.”

“Hảo.”

“Ân, na tựu giá dạng, quải liễu.”

Thông thoại kết thúc, bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy, sư đồ lưỡng nhân chi gian đích đàm thoại tựu biến thành liễu hiện tại giá chủng mô thức.

Mã triệu đích tính cách hướng lai như thử, đồ hằng vũ tối sơ khước bất thị giá dạng đích, tha đích cải biến thị tòng na tràng xa họa khai thủy đích.

Na tràng xa họa, nhượng tha thành liễu cô gia quả nhân.

Như quả bất thị sổ tự sinh mệnh kế hoa cấp nha nha lưu hạ liễu nhất ti sinh đích hi vọng, tha hiện tại khủng phạ tảo tựu ly khai liễu giá hỗn loạn đích thế gian.

Kỳ thật, bình tâm nhi luận, đối vu mã triệu, đồ hằng vũ hoàn thị ngận kính trọng đích.

Đương sơ nhược bất thị mã triệu phách bản, nha nha liên thành vi sổ tự sinh mệnh đích cơ hội đô một hữu.

Đương nhiên.

Đồ hằng vũ tịnh bất tri đạo, mã triệu chi sở dĩ tố xuất giá cá quyết định, mục đích tịnh một hữu tưởng tượng trung đích na ma đan thuần.

Đôn xúc mã triệu hạ quyết định đích, sư đồ chi tình xác thật hữu, đãn nghiên cứu dã thị bất khả hoặc khuyết đích quan kiện nhân tố.

Bỉ thời đích sổ tự sinh mệnh nghiên cứu viện, hoàn một hữu tố quá loại tự đích thật nghiệm, nhất cá tần lâm tử vong đích nhân, kỳ cá nhân sổ cư năng phủ hoàn chỉnh đích bị thượng truyện?

Giá thị nhất cá ngận trị đắc nghiên cứu đích khóa đề.

Mã triệu tuy nhiên tính tử lãnh liễu nhất điểm, đãn tha dã bất thị na chủng tang tâm bệnh cuồng đích khoa học gia, tha bất hội vi liễu tự kỷ đích tư dục, tòng nhi tố nhất ta vi phản luân lý đích thật nghiệm.

Tuyển trạch đồ nha nha, nhất phương diện thị kháp phùng kỳ hội, lánh nhất phương diện tắc thị nhân vi đồ hằng vũ.

Tha tri đạo đồ hằng vũ thị nhất cá phi thường trọng cảm tình đích nhân, như quả liên tối hậu giá nhất điểm hi vọng đô một liễu, tha đích đồ đệ ngận khả năng hội biến thành nhất cụ hành thi tẩu nhục.

Quải đoạn thông thoại hậu, đồ hằng vũ đạc bộ lai đáo tiếp bác xa tiền, giá thời, tha hốt nhiên vãng bàng biên khán liễu nhất nhãn.

Chỉ kiến nhất cá tứ ngũ thập tuế đích trung niên nam tử, chính hào bất yểm sức đích đả lượng trứ tự kỷ.

Đồ hằng vũ chỉ thị đa khán liễu đối phương nhất nhãn, nhiên hậu tựu thu hồi liễu mục quang.

Các tại xa họa chi tiền, tha hoặc hứa hội thượng tiền vấn nhất vấn đối phương, song phương thị phủ nhận thức.

Đãn hiện tại?

Tha một hưng thú tri đạo giá ta.

Phàm thị hòa diên tục nha nha sinh mệnh vô quan đích đông tây, đồ hằng vũ đô bất quan tâm.

Chỉ yếu năng nhượng nha nha quá thượng hoàn chỉnh đích nhất sinh, na phạ nhượng tha khứ tử, tha dã thị nguyện ý đích.

Nhục thể đích tha tử liễu, hư nghĩ thế giới đích tha nhưng nhiên hội bồi bạn tại nha nha tả hữu, chiếu cố nha nha, trực đáo nhân loại văn minh hủy diệt.

“Ba, nhĩ bính đáo thục nhân liễu?”

Lánh nhất biên, hàn đóa đóa nhãn kiến lão ba trành trứ nhất cá trung niên nghiên cứu nhân viên khán, hoàn dĩ vi lão ba ngộ đáo liễu chi tiền đích đồng sự.

Tất cánh, đồ hằng vũ đích đả phẫn hòa khí xa công trình sư đích ngận tượng.

“Bất thị.”

Lý kiệt diêu liễu diêu đầu: “Chỉ thị trường đắc hữu điểm tượng nhi dĩ.”

Đồ hằng vũ, nhất cá ngận bất hạnh đích nhân.

Bất quá, tại giá cá thời đại, bất hạnh đích nhân thái đa liễu, bỉ đồ hằng vũ canh bất hạnh đích, dã thị đại hữu nhân tại.

Mạt thế đương đầu, thê ly tử tán, gia phá nhân vong, loại tự đích thảm kịch, kỉ hồ mỗi thiên đô tại thượng diễn.

Đồ hằng vũ đích tao ngộ cố nhiên trị đắc đồng tình, đãn tại mỗ ta phương diện, tha thái thiên chấp liễu nhất điểm.

Bất quá, dã hứa chính thị giá chủng thiên chấp, tài nhượng tha năng hữu kim thiên đích thành tựu.

“Nga.”

Hàn đóa đóa điểm liễu điểm đầu, dã cân trứ thu hồi liễu mục quang, nhi hậu sĩ đầu khán liễu nhất nhãn hôi mông mông đích thiên không.

“Yến kinh đích thiên khí, khả bất trách dạng.”

Lâm an na biên, chí thiếu ngẫu nhiên năng cú khán đáo đầu đỉnh đích tinh không, phản quan yến kinh giá biên, thiên không hôi mông mông đích, nhất điểm dã bất khán đáo thái không đích cảnh tượng.

“Trân tích giá đoạn thời gian ba.”

Lý kiệt bất trí khả phủ: “Đẳng nhĩ trụ tiến liễu địa hạ thành, sĩ đầu dã chỉ hội khán đáo đầu ảnh đích họa diện, đầu ảnh tại tinh mỹ, dã thị hư giả đích.”

Đồng dạng đích, tại lý kiệt khán lai, sổ tự sinh mệnh đồng dạng thị hư giả đích tồn tại.

Nhân đích ý thức, hoặc giả thuyết linh hồn thị nhất chủng phi thường phục tạp đích tụ hợp thể, dĩ lưu lãng địa cầu thế giới đích kỹ thuật thủy bình, tức tiện thượng truyện liễu nhân loại đích ý thức.

Đắc đáo đích dã chỉ thị nhất đoạn mô nghĩ trình tự.

Thử ngã phi ngã, toán bất thượng sinh mệnh đích diên tục.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!