“Ca!”
“Ca!”
“Ca!”
Giá nhất thiên, phiến tràng trung thị bất thị hội hưởng khởi hảm ca đích thanh âm.
Tuy nhiên đạo diễn y nhiên an úy trứ tằng lị, đãn tha tự kỷ phản nhi cảm đáo bất hảo ý tư liễu.
NG đích thứ sổ, sảo vi hữu điểm đa liễu.
“Hưu tức nhất hạ ba.”
Hựu nhất thứ NG chi hậu, đạo diễn tuyển trạch tạm đình phách nhiếp.
“Tằng lị, phách liễu giá ma cửu, nhĩ dã luy liễu, hưu tức bán cá tiểu thời, đãi hội tái phách.”
“Hảo đích, đạo diễn.”
Tằng lị đảo dã một hữu khí nỗi, giá tràng hí đích phách nhiếp nan độ xác thật bỉ giác cao, bỉ mỗ ta điện ảnh đích yếu cầu hoàn yếu cao.
Sấn trứ hưu tức đích thời gian, tha phủng trứ kịch bổn tọa đáo liễu nhất cá tiểu mã trát thượng, khai thủy trọng tân uấn nhưỡng tình tự.
“Thủy.”
Hốt nhiên gian, tha đích nhãn tiền đa liễu nhất bình oa cáp cáp quáng tuyền thủy.
Ngô.
Tha na cá ‘ tổn hữu ’ viên thuyên hoàn hòa vương lực hồng hợp phách liễu tuyên truyện đoản phiến.
Tối cận, điện thị thượng chính tại nhiệt bá ni.
Sĩ đầu nhất khán, chỉ kiến ‘ nhĩ quân ’ lão sư chính diện đái tiếu ý đích khán trứ tự kỷ.
“Tạ tạ.”
Tiếp quá quáng tuyền thủy, tằng lị đạo liễu nhất thanh tạ, nhiên hậu hựu tấn tốc địa bả đầu đê liễu hạ khứ, trọng tân nghiên độc kịch bổn.
Tha đắc hảo hảo trác ma trác ma bổn tử.
Hảo ba.
Kỳ thật, tha thị bất tri đạo chẩm ma hòa ‘ nhĩ quân ’ lão sư giao lưu, mỗi thứ khán đáo ‘ nhĩ quân ’ lão sư, tha đô hội bất tự giác địa tưởng khởi thẩm miểu miểu thuyết đích na ta thoại.
“Nhĩ giá dạng thị bất hành đích.”
Lý kiệt tùy thủ nã lai nhất cá tiểu mã trát, tọa tại liễu nhất bàng.
“Giá dạng ba, ngã cấp nhĩ giảng nhất cá cố sự.”
“Thanh mạt thời kỳ, hữu nhất vị danh kỹ tiểu phượng tiên, tha hòa thái tiên sinh chi gian hữu nhất đoạn tình duyên……”
Tùy hậu, lý kiệt tương thái tiên sinh hòa tiểu phượng tiên đích cố sự, vỉ vỉ đạo lai.
Thanh âm dã thị năng đả động nhân đích, nhất cá hảo đích diễn viên, đan đan bằng tá đài từ, tựu túc dĩ cảm nhiễm chu vi đích nhân.
Tuy nhiên lý kiệt bất thị chuyên nghiệp đích diễn viên, đãn tha đích kinh lịch đa a.
Diễn viên, diễn viên, trọng điểm tại ‘ diễn ’ tự thượng diện, diễn xuất lai đích, na hữu thân thân kinh lịch lai đích chân thật?
Tại lý kiệt đích giảng thuật hạ, nhất đoạn thê mỹ nhi hựu triền miên đích phong hỏa ái tình cố sự, tựu giá ma đản sinh liễu.
Thị đích.
Tha hữu bộ phân thị biên tạo đích.
Kỳ trung, giáp tạp trứ trang hiểu mạn hòa hồ phong đích sự.
Cố sự chân bất chân, bất trọng yếu, trọng yếu đích tình tự cảm nhiễm, nhượng tằng lị thể hội đáo na chủng tình tự.
Chẩm ma thuyết ni.
Tằng lị đích diễn kỹ tuy nhiên hoàn hữu ta trĩ nộn, đãn hảo ngạt dã thị khoa ban xuất thân đích, cơ sở đả đắc hoàn thị ngận trát thật đích.
Tình tự nhất đán hữu liễu, na phạ chuyển nhãn tiêu thất liễu, tưởng yếu tái thứ đại nhập kỳ trung, dã bất thị thập ma nan sự.
Bán thưởng.
Tằng lị nhãn khuông hồng hồng đích khán trứ lý kiệt: “Hậu lai ni?”
“Hậu lai?”
Lý kiệt than thủ đạo: “Hậu lai đích cố sự, ngã hoàn một hữu biên hảo.”
“A?”
Tằng lị trừng đại nhãn tình, nan dĩ trí tín đạo.
“Giả đích a?”
“Bán chân bán giả ba.”
Lý kiệt triều trứ viễn phương đích thiên không khán liễu nhất nhãn, hí hư đạo.
“Hoặc hứa, tại mỗ cá vị tri đích bình hành thời không, tha thị chân đích.”
Giá ma tố, đảo bất thị trang thần lộng quỷ, hoặc giả, hạ sáo thập ma đích.
Lý kiệt thị chân đích hữu cảm nhi phát.
Tựu tại cương cương, tha tưởng khởi liễu 《 ẩn hình thủ hộ giả 》 lí đích na đoạn kinh lịch, tưởng yếu cảm nhiễm tha nhân, tất tu yếu tự kỷ tiên đại nhập.
Như quả liên tự kỷ đô cảm động bất liễu?
Na hoàn hữu thập ma tình tự trương lực?
Giảng cố sự đích na hội, lý kiệt xác thật trầm tẩm tại liễu mỗ đoạn hồi ức chi trung, như thử toán lai, dã toán thị thế đại pháp ba?
Khán, vạn sự vạn vật đô thị tương thông đích.
Quan vu diễn kỹ phương diện, tha vô sư tự thông.
Tất cánh, sinh hoạt thị tối hảo đích lão sư.
“Nhĩ giá nhân chẩm ma giá dạng a.”
Tằng lị kiều thanh đạo: “Ngã hoàn dĩ vi thị chân đích ni, hanh, hồi đầu ngã tựu khứ cáo tố miểu miểu, thuyết nhĩ chuyên nhân phiến nhân đích lệ thủy.”
Diện đối tằng lị đích ‘ khống tố ’, lý kiệt chỉ thị vi vi tiếu trứ, nhất ngôn bất phát.
Mạn mạn địa, tằng lị bất tự giác đích thiên di liễu mục quang.
Di?
Bất đối!
Giá thời, tha dã sát giác đáo liễu trọng điểm.
Cương cương na chủng tình tự, hảo tượng tựu thị kịch bổn trung yếu đích.
Khẩn tiếp trứ, tha liên mang bế thượng nhãn tình, phóng không não hải, tử tế hồi ức trứ cương cương tâm để dũng xuất đích tình tự.
Na, chính thị tha nhu yếu đích.
‘ hoàn bất toán thái bổn. ’
Nhãn kiến tằng lị mạn mạn tiến nhập liễu trạng thái, lý kiệt tiễu vô thanh tức địa viễn ly liễu kỉ phân.
Tha dã tưởng tảo điểm phách hoàn.
Nhãn thu trứ phạn điếm khoái đáo liễu, tha khả bất tưởng lưu hạ gia ban.
Tuy nhiên tha một tất yếu nhất trực đãi tại phiến tràng, hữu lâm hạ đẳng nhân tại, thành phẩm khẳng định bất hội soa, đãn giá cá phiến tử thị yếu nã cấp đổng đại gia khán đích.
Đổng đại gia toán thị lý kiệt hòa thẩm mặc tại giá cá thế giới thượng đích ‘ thân nhân ’, tức sử một hữu huyết duyên quan hệ, dã bất ảnh hưởng.
Kí nhiên thị phách cấp đổng đại gia đích, đương nhiên yếu tinh ích cầu tinh.
“Đạo diễn, ngã trảo đáo na cổ tình tự liễu!”
Bất đa thời, tằng lị triều trứ đạo diễn tổ đích phương hướng hảm liễu nhất thanh, nhiên hậu, chỉnh cá nhân tựu đại nhập liễu chi tiền đích tình tự lí.
Biểu diễn nghệ thuật, đại khái phân vi tam chủng lưu phái.
Nhất chủng thị thể nghiệm phái, giản đan lai thuyết, thể nghiệm phái đích phương pháp thị đại nhập nhân vật, cộng tình nhân vật, tức, ngã tựu thị cố sự trung đích nhân vật.
Mỗ vị tri danh 85 tiểu hoa, phách trứ phách trứ đại nhập liễu, nhiên hậu giá cấp liễu nhất cá niên kỷ năng đương tha ba ba đích nam minh tinh.
Sở dĩ, thể nghiệm phái thị nhất bả song nhận kiếm, như quả một hữu túc cú đích bả ác, mậu nhiên sử dụng, ngận nan trừu ly xuất nhân vật, dung dịch đại nhập hiện thật.
Đệ nhị chủng thị biểu hiện phái, nghiêm cách lai thuyết, biểu hiện phái thị thể nghiệm phái đích diễn sinh.
Biểu hiện phái giảng cứu đích dã thị cộng tình, đãn khước khả dĩ dụng loại tự đích tình tự thế hoán.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!