“Đông bảo ca, nhĩ bất năng tẩu a!”
Lâm hành tiền nhất thiên, tứ bảo bào đáo lý kiệt diện tiền, bão trứ tha đích thối, hựu khóc hựu nháo, na tràng diện, chân thị văn giả thương tâm, thính giả lạc lệ.
“Bất năng tẩu a!”
“Nhĩ tẩu liễu, ngã môn khả chẩm ma bạn nột.”
Hòa tứ bảo nhất khởi lai đích hoàn hữu hội ký lôi tứ, lôi sĩ căn, lôi trung phúc, lão thư ký, tha môn kim thiên lai, chỉ hữu nhất cá mục đích.
Khuyến trụ lý kiệt.
“Đông bảo, nhĩ năng bất tẩu mạ?”
Giá thời, lão thư ký xuất diện đạo: “Kim thiên, ngã bả thoại lược tại giá lí, dĩ hậu thùy cảm bất phục nhĩ, ngã đệ nhất cá đái đầu bất đáp ứng.”
“Hoàn hữu, na ta bối hậu cảm loạn tước thiệt căn đích nhân, ngã dã bất hội nhiêu liễu tha!”
Thính đáo lão thư ký đích thoại, nhất bàng đích kỉ cá nhân lập khắc xuất ngôn phụ hòa.
“Đối!”
“Một thác!”
“Đông bảo, vãng hậu nhĩ nhượng ngã môn vãng đông, ngã môn tuyệt bất vãng tây!”
Khán đáo giá tràng diện, lý kiệt chúc thật hữu ta khóc tiếu bất đắc, tha bất trứ ngân tích địa triều trứ viện tử đích phương hướng miểu liễu nhất nhãn.
Bất xuất ý ngoại, tự gia lão nương khẳng định tham dữ liễu kim thiên đích sự.
Vi liễu ngoại xuất đích sự, lôi mẫu tối cận một thiếu cân tha nháo, liên thập ma thú liễu tức phụ, vong liễu nương đích thoại đô thuyết xuất liễu khẩu.
Phản chính, tối cận gia lí đích phân vi hữu điểm khẩn trương, liên đái trứ tống vận bình đô hữu kỉ phân động diêu.
“Lão thư ký.”
Nhãn kiến tràng diện nháo đáo liễu giá cá địa bộ, lý kiệt thán liễu khẩu khí.
“Ngã ký đắc, ngã một hữu thuyết quá xuất khứ chi hậu tựu bất hồi lai liễu ba?”
“Một hữu.”
Lão thư ký liên liên diêu đầu: “Tòng lai một thuyết quá.”
“Chuyên hán đích hiệu ích, hiện tại chẩm ma dạng?”
Lão thư ký do dự liễu nhất hội: “Hoàn khả dĩ!”
“Bất.”
Lý kiệt phủ định đạo: “Bất thị hoàn khả dĩ, nhi thị hạ hoạt liễu, kim niên, trừ liễu đại lâm thôn, tiểu lâm thôn, thập kỉ lí địa ngoại đích hoa lâm thôn dã cảo khởi liễu chuyên hán.”
“Tuy nhiên tiểu lôi gia đích không tâm chuyên bổ túc liễu hồng chuyên đích thu nhập, đãn tổng thể nhi ngôn, hiệu ích thị hạ hàng đích.”
“Lôi tứ, nhĩ thị hội kế, ký trướng đích, nhĩ tối thanh sở giá sự.”
Thuyết trứ, lý kiệt điểm liễu nhãn kính hội kế đích danh tự.
“Nhĩ thuyết thị bất thị giá hồi sự?”
“Thị đích.”
Nhãn kính hội kế diện lộ nan sắc đạo: “Kim niên đích hồng chuyên mại đích xác thật thiếu liễu bất thiếu, đại khái hữu tam phân chi nhất đích dạng tử, đắc khuy không tâm chuyên đích tiếp thụ độ cao liễu, bất nhiên đích thoại, thu nhập khẳng định biến thiếu.”
“Giá tựu đối liễu.”
Lý kiệt phách chưởng đạo: “Nhĩ môn tưởng tưởng, thiêu không tâm chuyên đích nan độ cao mạ?”
“Tha thị hữu nan độ, đãn môn hạm tịnh bất cao, chỉ yếu lánh ngoại kỉ gia hán tử nguyện ý học, nguyện ý hoa tiền, trì tảo dã năng sinh sản xuất không tâm chuyên.”
“Đáo liễu na hội, tiểu lôi gia hoàn năng tượng hiện tại giá dạng độc hưởng không tâm chuyên đích thu ích mạ?”
“Bất năng ba?”
“Sở dĩ, tưởng yếu phát triển, tất tu yếu trảo tân đích xuất lộ, tân đích xuất lộ yếu khứ na lí trảo?”
“Khẳng định thị ngoại diện.”
Tọa tại địa thượng đích tứ bảo, khinh khinh xả liễu xả lý kiệt đích y tụ, ngưỡng trứ đầu đạo: “Đông bảo ca, cha môn khả dĩ dưỡng trư a, hoàn hữu dưỡng trường mao thỏ!”
“Tứ bảo, nhĩ tiên khởi lai.”
Thoại âm cương lạc, tứ bảo nhất cá cô lộc lập mã ba liễu khởi lai, tha kỳ thật thị ngận phạ lý kiệt đích, kim thiên yếu bất thị hữu ‘ lão phật gia ’ đâu để, tha na cảm tát bát.
“Nhĩ thuyết dưỡng trư, dưỡng trường mao thỏ, nhĩ hữu một hữu thính quá nhất cú thoại, gia tài vạn quán, trường mao đích bất toán.”
“Cảo dưỡng thực, thả bất thuyết kê ôn, trư ôn, tựu toán một hữu giá ta, nhĩ kim niên năng tránh tiền, minh niên năng tránh tiền, hậu niên hoàn năng tránh mạ?”
“Biệt nhân khán đáo tiểu lôi gia cảo dưỡng thực tránh tiền liễu, kỳ tha thôn hội bất hội hữu dạng học dạng, tựu tượng cảo chuyên hán nhất dạng?”
“Sở dĩ a, đả thiết hoàn đắc tự thân ngạnh.”
“Yếu nhân vô ngã hữu, nhân hữu ngã ưu, tựu tượng chuyên hán, tiểu lôi gia vi thập ma hoàn năng mại đích hảo?”
“Hoàn bất thị nhân vi cha môn hữu không tâm chuyên?”
“Nhân vô ngã hữu, nhân hữu ngã ưu, giá bát cá tự, nhĩ môn đô cấp ngã ký trụ liễu!”
Thuyết thoại gian, lý kiệt đích mục quang tuần thị toàn tràng.
“Ngã bất tại đích giá lưỡng niên, chỉ yếu nhĩ môn năng tố đáo giá nhất điểm, tiểu lôi gia đích chuyên hán tựu bất hội đảo.”
Trầm mặc hứa cửu đích lôi sĩ căn, hốt nhiên đề xuất liễu nhất cá vấn đề.
“Đông bảo, na yếu thị biệt nhân dã hữu không tâm chuyên ni?”
“Đối a.”
“Đông bảo ca, yếu thị tha môn dã hữu liễu, ngã môn tiểu lôi gia chẩm ma bạn?”
Lý kiệt chỉ liễu chỉ não đại, hận thiết bất thành cương đạo: “Nhĩ môn tựu bất năng động động não tử mạ? Ngã thuyết đích nhân vô ngã hữu, nhân hữu ngã ưu, na thị nhất trực bảo trì lĩnh tiên đích tình huống.”
“Như quả bất thị giá dạng, nan đạo tựu hoạt bất hạ khứ liễu mạ?”
“Tựu thuyết nha cao ba, na ma đa đích nha cao hán, ngận đa đô thị soa bất đa đích, nhân gia thị chẩm ma hoạt bất hạ khứ đích?”
“Bính giới cách, bính phục vụ, bính hậu cần, nan đạo bất hành mạ?”
“Trừ liễu chuyên đầu bổn thân, biệt đích tựu bất năng dụng giá bát cá tự?”
“Nhĩ môn yếu thị năng học hội cử nhất phản tam, biệt thuyết thị bảo trụ tiểu lôi gia, tựu thị bả kỳ tha chuyên hán tễ khoa, dã bất thị tố bất đáo.”
Lý kiệt chấp ý yếu xuất môn, chủ yếu tựu thị bất tưởng đương bảo mỗ.
Giáo liễu tha môn đại bán niên, như quả hoàn bất năng sinh tồn hạ lai, na chuyên hán khoa liễu dã quái bất liễu biệt nhân.
Toàn tức.
Lý kiệt hựu cân tha môn trọng phục liễu nhất biến tiểu lôi gia đích vị lai quy hoa, thính hoàn giá ta, hiện tràng đích nhân đốn thời nột nột vô ngôn.
Thị a.
Nhân gia ‘ đông bảo ’ đô bả phạn đoan thượng trác liễu, nan đạo hoàn yếu nhân gia thân thủ uy mạ?
Tưởng đáo thử xử, lôi sĩ căn đích bất giác hữu kỉ phân tu sỉ.
Kiểm hồng a!
Kỳ thật, tha kim thiên thị bất tưởng lai đích, đối vu ‘ đông bảo ’ đích quyết định, tha thị kỉ cá nhân đương trung, tối năng lý giải đích.
Tái thuyết liễu, tựu tượng ‘ đông bảo ’ thuyết đích, tha hựu bất thị bất hồi lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!