Lâm phàm:……
Thử thời đích tha, trì tục mộng bức trung.
【 mộ dung phục 】 hữu giá ma lệ hại mạ?
Như quả tha chân đích hữu giá ma lệ hại, vi thập ma hội biến thành 【 tiểu sửu 】?
Nan đạo kỳ trung hữu thập ma ẩn tình bất thành?
Diệc hoặc giả thuyết, tình huống phát sinh liễu thập ma biến hóa?
Đối liễu.
Na cá thùy!
Lục khinh chu, nan đạo thị nhân vi tha?
Thị tha chủ động tương ngoại diện đích sự, cáo tố liễu mộ dung phục?
Nhiên hậu, mộ dung phục cải biến liễu tác phong?
Hoàn thị, mộ dung phục bổn lai tựu thị nhân kiệt, chỉ thị tha diện đối đích địch nhân thái quá cường đại, dĩ trí vu mộ dung phục luân vi liễu tiểu sửu?
Tưởng trứ tưởng trứ, lâm phàm đích não tử loạn thành liễu nhất đoàn tương hồ.
Thổ trứ tri đạo ngoạn gia, bất hi kỳ.
Hi kỳ đích thị, hiện tại đích thời gian tiết điểm, thái tảo liễu!!!
【 ngoạn gia 】 hoàn một đại quy mô tiến nhập ni!
“Đối liễu, hoàn hữu nhất kiện sự, ngã ngận hảo kỳ, nhĩ thị chẩm ma tri đạo hoàng dung đích?”
Thử thoại nhất xuất, lâm phàm đốn thời tâm trung nhất chiến.
Tha chẩm ma tri đạo đích?
Sát na gian, lâm phàm mãnh nhiên tưởng đáo nhất chủng khả năng.
Na mê vụ, ngận khả năng bất thị thập ma di tích, hoặc giả thuyết, 【 mộ dung phục 】 nhất trực tàng tại tha đích thân biên, quan sát trứ tha.
Tất cánh, tha chỉ tại bị khốn đích thời hầu đề đáo liễu 【 hoàng dung 】.
“Đối, nhĩ tưởng đích một thác.”
Lý kiệt vi vi nhất tiếu: “Nhĩ chi tiền hãm nhập đích mê vụ, kỳ thật thị yến tử ổ đích kỳ môn độn giáp thuật sĩ, hãm nhập kỳ trung đích nhân, hội mê thất phương hướng.”
“Nhĩ tưởng tố thập ma?”
Lâm phàm đề khởi thập nhị vạn phân đích tinh thần, tẫn khả năng dụng tâm bình khí hòa đích ngữ khí thuyết đạo.
“Hoàn hữu, mộ dung công tử thuyết đích thoại, hữu ta ngã dã bất thái minh bạch.”
“Hoàng dung đích sự, thị tiểu đích thính gia sự đề khởi đích, hoàng dược sư hòa gia sư giao hảo, sở dĩ, tài hội tri đạo hoàng dược sư nữ nhi đích sự.”
Nhãn kiến lâm phàm tị trọng tựu khinh, lý kiệt dã một hữu điểm phá đích ý tư.
“Dã tựu thị thuyết, nhĩ bất phủ nhận ngoạn gia đích thân phân?”
Thính đáo giá thoại, lâm phàm mặc nhiên.
“Kỳ thật, hữu kiện sự bất chỉ thị nhĩ bất tri đạo, liên nhĩ đích sư tổ vô nhai tử đô bất tri đạo.”
Lý kiệt vi tiếu đạo: “Bắc minh thần công, xác thật thị thế gian thiếu hữu đích kỳ công, đãn tẩu tiệp kính thị nhu yếu phó xuất đại giới đích.”
“Nhĩ gia sư tổ luyện liễu đại bán bối tử, đãn tha tòng vị hấp thủ bàng nhân đích công lực, sở dĩ, tha đại khái một phát hiện bắc minh thần công đích khuyết điểm.”
Khán trứ lâm phàm diện lộ nghi hoặc đích dạng tử, lý kiệt khinh tiếu đạo.
“Chí vu nhĩ.”
“Nhập môn thời gian thái đoản, căn bổn phát hiện bất liễu kỳ trung đích tệ đoan, cương cương, ngã tại cứu trị nhĩ đích thời hầu phát hiện, nhĩ đích công lực thái quá bác tạp.”
“Đạo phân âm dương, công pháp diệc thị như thử.”
“Chỉ hữu thiếu sổ công pháp, thị vô chúc tính đích kỳ công, 《 bắc minh thần công 》 thị nhất môn, nhĩ môn tiêu dao phái đích lánh ngoại nhất bộ 《 tiểu vô tương công 》 dã thị nhất môn.”
“Bất quá, nhĩ thể nội hiện tại hữu tam chủng nội lực.”
“Nhất chủng thị bắc minh thần công tự đái đích, hoàn hữu nhất chủng ứng cai thị nhĩ tối sơ tu luyện đích công pháp, chí cương chí dương.”
“Tối hậu nhất chủng thuần âm nội công, liêu tưởng, ứng cai thị lai tự đinh xuân thu ba?”
Thính đáo giá lí, lâm phàm tâm trung đích oán hận tảo dĩ tiêu thất đích vô ảnh vô tung, công pháp đích ẩn hoạn, tài thị tha tối quan tâm đích sự.
“Nâm chẩm ma tri đạo đích?”
“Giá ngận nan sai mạ?”
Lý kiệt nhất kiểm đích lý sở đương nhiên: “Na cổ nội tức, như thử bàng đại, đinh xuân thu hựu kháp hảo bị nhĩ sư tổ trảo liễu, thặng hạ đích sự, bất thị thuận lý thành chương?”
Lánh nhất biên.
Lâm phàm tránh trát trứ tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, nhiên hậu lương lương thương thương đích trạm tại liễu địa thượng, bão quyền đạo.
“Hoàn thỉnh mộ dung công tử chỉ điểm mê tân.”
Lý kiệt vi vi sĩ thủ, khẩn tiếp trứ nhất đạo khí toàn sinh thành, khinh khinh đích tương lâm phàm trọng tân thôi hồi liễu sàng biên.
“Nhĩ thả tiên tọa hạ.”
“Kỳ thật, nhĩ đích vấn đề, thuyết phục tạp dã phục tạp, thuyết giản đan dã giản đan.”
“Công lực bất thuần, tịnh bất hội ảnh hưởng nhĩ đích thật lực, chân chính thụ đáo ảnh hưởng đích thị đột phá tông sư đích kỉ suất.”
“Công lực việt thị bác tạp, đột phá tông sư đích nan độ tựu việt đại.”
Lý kiệt hoãn hoãn giảng thuật đạo: “Đột phá tông sư, tối thượng thừa đích công pháp thị âm dương tương tế, thử pháp, tối thượng thừa, dã tối nan.”
“Kỳ thứ, hoặc chí dương, hoặc chí âm, thử pháp nan độ trung đẳng, đột phá hậu đích tiềm lực, dã hội lược tốn vu âm dương chi pháp.”
“Tái thứ, tá dụng nhĩ môn na cá thế giới đích thoại, chất lượng bất cú, sổ lượng lai thấu.”
“Bỉ như nhĩ tu luyện đích bắc minh thần công, như quả hấp thủ kỉ thập thượng bách vị võ lâm hảo thủ đích công lực, đột phá tông sư đích nan độ, hoàn toàn bất tại thoại hạ.”
“Tối hậu, kí một hữu chất lượng, dã một hữu sổ lượng, na tựu chỉ năng kháo thiên mệnh, vận khí lai liễu, tùy thời đô năng đột phá, vận khí bất giai, khốn đốn nhất bối tử, dã bất thị bất khả năng.”
“Tại giá nhược đại đích giang hồ trung, tuyệt đại đa sổ nhân đô thị tối hậu nhất chủng, nhĩ năng hữu 《 bắc minh thần công 》, dĩ nhiên siêu việt liễu cửu thành cửu đích nhân.”
Thính đáo giá ta bí văn, lâm phàm tâm trung thị hựu kinh hựu hỉ.
Kinh đắc thị, 【 mộ dung phục 】 cánh nhiên tương giá đẳng bất truyện chi bí cáo tố tha?
Hữu quan như hà đột phá tông sư, tha dã vấn quá sư phụ tô tinh hà, bất quá, tô tinh hà dĩ bất yếu hảo cao vụ viễn vi do, một hữu cáo tố tha tông sư chi bí.
Một tưởng đáo, đông phương bất lượng tây phương lượng, tha cư nhiên tòng 【 mộ dung phục 】 giá biên tri hiểu liễu bí văn.
Dĩ 【 mộ dung phục 】 đích ý tư, tự kỷ đột phá tông sư, kỉ hồ thị bản thượng đinh đinh?
Tông sư chi cảnh, thượng nhất bối tử, lâm phàm tưởng đô bất cảm tưởng.
Đãn giá nhất thế, tông sư chỉ thị tha đích nhất cá tiểu mục tiêu nhi dĩ, đại tông sư, tài thị tha chân chính đích mục tiêu.
Kí nhiên tri đạo liễu tông sư chi bí, lâm phàm đương nhiên bất tưởng dụng đệ tam đẳng đích đột phá phương thức.
Đệ nhất đẳng, tài thị tha cai truy cầu đích!
Trầm ngâm phiến khắc, lâm phàm hựu tái thứ khởi thân, nhiên hậu phụ thân nhất bái.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!