Nhất niên hậu.
Cự ly đại quy mô công trắc, chỉ thặng hạ bán niên bất đáo đích thời gian.
Thử thời.
Lâm phàm dĩ kinh thành liễu tào bang nội bộ đích thật quyền nhân vật, tha năng thượng vị na ma khoái, đương nhiên cân na mai ngọc phù thoát bất khai quan hệ.
Hữu na mai ngọc phù tại, chỉ yếu tha bất công nhiên tạo phản.
Triều đình tựu bất hội đối tha tố điểm thập ma.
Thối nhất bộ nhi ngôn, tức tiện tạo phản, triều đình dã bất hội sát liễu tha, tối đa chỉ thị chiếu an.
Sở dĩ, lâm phàm tài năng tại đoản đoản nhất niên thời gian nội, thành vi tào bang đích đỉnh cấp đại lão, liên tào bang bang chủ đô bất đắc bất thận trọng đối đãi.
Dữ thử đồng thời.
Lâm hiểu hiểu đích dã đáo liễu lý kiệt phụ thân đích nhu cầu.
Giá nhất thiên.
Lý kiệt tương tiểu đồ đệ chiêu đáo thân biên, cáo tố liễu nhất cá nhượng tha chấn kinh bất dĩ đích tiêu tức.
Du hí thế giới, tịnh bất thị du hí.
Nhi thị nhất cá chân chính đích thế giới.
Đắc tri giá sự, lâm hiểu hiểu đích nhãn tình trừng đắc bỉ đồng linh hoàn yếu đại.
Tất cánh, tha thị đệ nhất thứ tri đạo.
Bất luận thị lâm phàm, hoàn thị lục khinh chu, đô một hữu cân tha đề quá.
Bất quá, chấn kinh quá hậu, lâm hiểu hiểu phản nhi ngận cao hưng, chi tiền tha hoàn đam tâm, vạn nhất du hí quan phục liễu, sư phó hội chẩm ma bạn.
Hiện tại hảo liễu, tức sử quan phục, sư phó hòa sư nương tha môn, dã hội ngoạn ngoạn hảo hảo địa sinh hoạt tại 【 dị giới 】.
Nhiên nhi.
Giá hoàn bất thị nhượng tha tối chấn kinh đích sự.
Đương tha thính đáo lý kiệt yếu khứ tha môn đích thế giới, lâm hiểu hiểu tâm trung đích chấn kinh đáo liễu nan dĩ phục gia đích trình độ.
Xá?
Sư phó hoàn năng khứ tha môn đích thế giới?
Sư phó hoàn thị nhân mạ?
Thập ma thức hải, thần thức chi loại đích, tha nhất cá tự đô thính bất đổng.
Tuy nhiên thính bất đổng, đãn lâm hiểu hiểu tịnh một hữu cự tuyệt giá cá đề nghị, phản chính sư phó bất hội hại tha.
Sảo tác chuẩn bị, lý kiệt tại tiểu đồ đệ đích thức hải trung thực nhập liễu nhất ti thần niệm.
“Ngô.”
“Hảo xanh.”
Thực nhập hoàn thành, lâm hiểu hiểu bão trứ tiểu não qua tử, hanh hanh tức tức đích thuyết liễu nhất cú.
Thiếu khoảnh, thích ứng liễu nhất hội, lâm hiểu hiểu hoãn quá thần lai.
“Di?”
“Sư phó, ngã hảo tượng bất đông liễu.”
“Ân.”
Lý kiệt điểm đầu đạo: “Đệ nhất thứ xác thật nhu yếu thích ứng nhất hạ, tập quán liễu tựu hảo.”
“Nga.”
Lâm hiểu hiểu lão lão thật thật địa điểm liễu điểm đầu: “Đối liễu, sư phó, ngã hiện tại khả dĩ xuất khứ liễu mạ?”
“Khả dĩ liễu.”
“Hảo, na ngã khứ liễu.”
Ngôn bãi, lâm hiểu hiểu kính trực đăng xuất liễu du hí, khán đáo hiểm ta đảo địa đích lâm hiểu hiểu, lý kiệt bất do vô nại địa diêu liễu diêu đầu.
Giá tiểu nha đầu, chân thị tưởng nhất xuất thị nhất xuất.
An đốn hảo lâm hiểu hiểu đích ngoạn gia chi khu, lý kiệt tẩu xuất ốc tử, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn nhất bích như tẩy đích lam thiên.
Dã bất tri đạo, na biên đích thế giới đáo để thị thập ma dạng.
……
……
Hiện đại.
Hồi đáo liễu hiện thật thế giới, lâm hiểu hiểu trích hạ du hí đầu khôi, nhiên hậu nhu liễu nhu não qua tử.
Na chủng cảm giác, hựu lai liễu.
Hữu điểm trướng.
Hảo tại, một quá đa cửu, tha tựu trọng tân thích ứng liễu.
“Sư phó?”
Tùy hậu, lâm hiểu hiểu đê thanh niệm thao liễu nhất cú.
“Ân, ngã tại.”
“Oa!”
Thính đáo não hải trung giá thục tất đích hồi hưởng, lâm hiểu hiểu nhẫn bất trụ kinh hô.
“Uy, lâm hiểu hiểu, nhĩ đại hô tiểu khiếu đích càn thập ma?”
Nhãn kiến lâm hiểu hiểu hưng phấn địa thủ vũ túc đạo, bàng biên đích thất hữu bất cấm ý ngoại đạo.
“A cáp cáp, một thập ma, một thập ma.”
Lâm hiểu hiểu liên mang đả liễu cá cáp cáp, nhiên hậu phi tốc thiểm thân, bào xuất liễu túc xá.
“Hiểu hiểu, dĩ hậu yếu hòa ngã giao lưu, bất dụng thuyết xuất khẩu, trực tiếp tại tâm để mặc niệm tựu hành liễu.”
“Nga, nga.”
Lâm hiểu hiểu hoàn thị thuận khẩu tòng chủy ba lí hồi liễu nhất cú.
“Ngã tri đạo liễu, sư phó.”
Thử khắc, ký cư tại lâm hiểu hiểu thức hải chi trung đích lý kiệt, chính tại hảo kỳ địa đả lượng trứ chu vi đích hoàn cảnh.
Giá cá thế giới đích phát triển thủy bình, bất đê a.
Lâm hiểu hiểu trụ đích địa phương thị học giáo đích túc xá, tuy nhiên chỉ thị nhất tọa phổ phổ thông thông đích trung học, đãn đối bỉ 21 thế kỷ, giản trực tượng thị khoa huyễn thế giới đích sản vật.
Nhục nhãn khả kiến đích địa phương, liên nhất ti hôi trần đô khán bất đáo.
Giá khả thị công khai đích địa phương, cánh nhiên năng cân vô trần thao tác gian tương bễ mỹ.
Lý kiệt cương cương vấn liễu nhất hạ lâm hiểu hiểu, tòng tha khẩu trung đắc tri, hảo tượng thị nhân vi thập ma tài liêu đích duyên cố, cụ thể nguyên lý, tha dã bất đổng.
Tất cánh, tha chỉ thị nhất cá khả liên đích thập tam niên cấp đích học sinh, liên nghĩa vụ giáo dục giai đoạn đô một quá.
Cư tha thuyết, học giáo chu vi hữu nhất tằng nạp mễ cấp đích phòng trần võng, giá chủng phòng trần võng năng cú cách tuyệt 99.99 đích hữu hại vật chất.
Sở hữu đích học giáo đô hữu giá ngoạn ý.
Bất thị ngận trân quý đích dạng tử.
Thính tha đích khẩu khí, giá chủng cấp biệt đích phòng trần võng tựu tượng thị 21 thế kỷ tùy xử khả kiến đích thủ cơ, điện não nhất dạng.
Nhu yếu nhất điểm điểm tiền, đãn bất đa.
Dã hữu gia dụng khoản.
“Đối liễu, hiểu hiểu, nhĩ năng thỉnh giả mạ?”
“Thỉnh giả?”
Lâm hiểu hiểu tại ý thức trung hồi đạo: “Sư phó, nhĩ thị yếu nhượng ngã xuất khứ mạ?”
“Đối.”
Lý kiệt đạo: “Nhĩ tri đạo hùng an tại na ba, ngã môn nhu yếu khứ na lí nhất tranh.”
“Hùng an?”
“Sư phó, nhĩ xác định nhĩ một hữu ký thác mạ?”
“Một hữu, chẩm ma liễu? Giá cá địa phương hữu thập ma đặc thù đích mạ?”
Lâm hiểu hiểu sĩ thủ nhất chỉ: “Tha hữu điểm viễn, tại ngã môn đầu thượng đích na tọa bạn tinh thượng, khứ nhất tranh, hảo ma phiền đích, yếu bạn lý xuất nhập cảnh thủ tục.”
“Tượng ngã giá dạng hoàn một tất nghiệp đích học sinh, nhu yếu gia trường đích đồng ý, nhiên hậu, hoàn đắc hữu thành niên nhân bồi đồng tài hành.”
“Na, tinh hải ni?”
“Tinh hải bất hội dã tại bạn tinh ba?”
Lâm hiểu hiểu đạo: “Na đảo bất thị, tinh hải thị ly ngã môn giá biên ngận cận, tố không trung từ huyền phù đích thoại, lưỡng cá tiểu thời tựu năng đáo.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!