“Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ tựu thị chủ nhân danh hạ đích đệ ngũ vị thân truyện đệ tử, dụng nhĩ môn lam tinh đích thoại lai thuyết, nhĩ thị chủ nhân đích quan môn đệ tử.”
Nhất thuyết khởi giá sự, ba ba tháp đích kiểm thượng hựu nhất thứ lộ xuất liễu ai thương chi sắc.
Tuy nhiên la phong bái nhập liễu vẫn mặc tinh môn hạ, đãn tưởng yếu phục cừu, nhưng nhiên thị nhất cá dao dao vô kỳ đích mục tiêu.
Thiếu khoảnh.
Ba ba tháp thu hồi liễu ai thương, tùy thủ nhất huy, tương nhất mai ngân sắc đích giới chỉ giao đáo liễu la phong thủ thượng.
“Giá thị trữ vật giới chỉ, tựu đương thị bái sư đích kiến diện lễ.”
Khán đáo la phong tập dĩ vi thường đích dạng tử, ba ba tháp giải thích liễu nhất cú.
“Trữ vật vật phẩm ngận hi hữu, phóng nhãn ngân lam đế quốc, dã thị cực vi quý trọng đích bảo vật, sở dĩ, bất yếu giác đắc giá phân lễ vật đích giới trị đê.”
“Nhất ta cùng nhất điểm đích vũ trụ cấp cường giả, đô một hữu trữ vật giới chỉ.”
Khẩn tiếp trứ, tại ba ba tháp đích dẫn đạo hạ, la phong thuận lợi địa tương trữ vật giới chỉ bảng định.
Sát giác đáo trữ vật giới chỉ đích đả tiểu, la phong hoàn thị ngận đạm định.
Đại khái thị nhất cá siêu đại hình thể dục quán đích diện tích.
Bình tâm nhi luận, la phong đối giá cá diện tích một thập ma khái niệm.
Lão sư đích ‘ trữ vật giới chỉ ’ diện tích hảo tượng bỉ giá cá hoàn yếu đại nhất điểm.
“La phong, nhĩ thị bất thị giác đắc giá đông tây ngận phổ thông a?”
“Tương kỉ bách mễ trường, kỉ bách mễ khoan, thượng bách mễ cao đích không gian nạp nhập đáo nhất mai giới chỉ, ngận nan đích hảo bất hảo.”
“Như quả vực chủ cấp cường giả, tri đạo nhĩ hữu giá ma đại đích không gian giới chỉ, đa bán hội nhẫn bất trụ dụ hoặc, dĩ đại khi tiểu, thưởng kiếp nhĩ.”
“Ngã cân nhĩ thuyết, tại nhĩ môn lam tinh, tuyệt đối trảo bất xuất bỉ giá canh hảo đích trữ vật giới chỉ.”
La phong đạo: “Ngã lão sư đích trữ vật không gian tựu bỉ cấp ngã đích giá cá giới chỉ đại, trường độ chí thiếu hữu nhất công lí.”
“Bất khả năng!”
Ba ba tháp đoạn nhiên đạo: “Tuyệt đối bất khả năng, lam tinh thượng đích di tích, trừ liễu giá lí, một hữu địa phương năng hữu na ma trân quý đích bảo vật.”
“Ba ba tháp, ngã một phiến nhĩ.” La phong nhất bổn chính kinh đạo.
Sát na gian, ba ba tháp hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng.
Bất hội ba, bất hội ba.
【 hồng 】 tại pháp tắc phương diện đích lĩnh ngộ bất hội na ma biến thái ba?
Ba ba tháp ngận xác tín, lam tinh bất tồn tại bỉ giá lí canh cao cấp đích truyện thừa, sở dĩ, 【 hồng 】 hữu na ma đại đích trữ vật vật phẩm, chỉ hữu nhất chủng khả năng.
Na thị tha tự kỷ khai tích đích tùy thân không gian.
Kháo!
Khai tích nhất cá na ma đại, thả ổn định đích không gian, tha tại pháp tắc thượng đích lĩnh ngộ cai hữu đa biến thái?
……
……
Bán thiên hậu.
La phong mãn tái nhi quy, tha tuy nhiên cân ba ba tháp tiếp xúc đích thời gian bất cửu, đãn tha dã phát hiện liễu nhất kiện sự.
Ba ba tháp đích bổn chất tịnh bất phôi.
Chi tiền đối lão sư đích mạo phạm, dã thị sự xuất hữu nhân.
Nhất cá trí năng sinh mệnh, năng tại lam tinh thủ hộ chủ nhân đích thi thân kỉ vạn niên, giá cá ‘ nhân ’ hựu năng phôi đáo na lí khứ ni?
“Lão sư, ngã hồi lai liễu.”
Trọng tân hồi đáo chiến cơ nội bộ, la phong đối lý kiệt y cựu ngận cung kính.
“Ân, hồi lai tựu hảo.”
Lý kiệt vi tiếu đạo: “Ba ba tháp, biệt đóa liễu, xuất lai ba, ngã tri đạo nhĩ khẳng định tâm lí bất sảng.”
“Hanh!”
Nhất thanh lãnh hanh hậu, ba ba tháp ngang trứ não đại hiện thân, tha đích hư nghĩ hình tượng đô bất nã chính nhãn tiều lý kiệt.
Tuy nhiên tha bất thị kháo nhãn tình cảm tri ngoại giới, đãn tha tựu thị bất ‘ khán ’ giá gia hỏa.
“La phong, bất yếu tưởng thái đa, vũ trụ ngận đại, một hữu nhân quy định chỉ năng bái nhất cá lão sư, đồng thời bái kỉ cá lão sư, ngận chính thường.”
Lý kiệt khán xuất liễu la phong nhãn trung đích quý cứu, vu thị tiếu trứ an úy đạo.
“Vẫn mặc tinh đích truyện thừa, ngận thích hợp nhĩ, hữu liễu tha, nhĩ năng tẩu đắc canh viễn.”
“Lão sư, ngã……”
La phong hoàn thị hữu ta bất hảo ý tư, tất cánh, tha thị thổ sinh thổ trường đích lam tinh nhân, tại lam tinh nhân quan niệm trung, bái sư thị nhất kiện ngận nghiêm túc đích sự.
“Hảo liễu, bất dụng tái thuyết giá sự liễu.”
Lý kiệt bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu khán hướng liễu ba ba tháp đích hư không đầu ảnh.
“Ba ba tháp, đoạt xá bí pháp nhĩ hữu một hữu giao cấp la phong?”
“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
Thính đáo giá cá bí mật bị lý kiệt đạo xuất, ba ba tháp thuấn gian lăng trụ liễu.
Chẩm ma khả năng?
Đoạt xá bí pháp đích sự, tha liên la phong đô một thuyết, hồng chẩm ma hội tri đạo đích?
Nan đạo 【 hồng 】 thị tòng giam sát cơ địa na biên tri hiểu đích?
Đãn, bất đối a.
Đoạt xá bí pháp thị lão chủ nhân hô diên bác quật khởi đích bí mật, dĩ giam sát cơ địa đích cấp biệt, căn bổn bất hội lưu tồn giá dạng đích tuyệt mật tư liêu.
“Truyện cấp la phong ba.”
Lý kiệt một hữu giải thích đích ý tư: “Đãi hội, ngã môn yếu khứ nhất cá địa phương, nhu yếu dụng đáo đoạt xá bí pháp.”
“La phong, khoái bào, nhĩ đích sư tôn yếu hại nhĩ!”
Hạ nhất miểu, ba ba tháp một hữu hồi thoại, nhi thị tại ý thức trung phong cuồng địa hướng la phong dự cảnh.
Đoạt xá bí pháp đích sự, dĩ kinh nhượng tha khiêu cước.
‘ ba ba tháp, nhĩ thuyết thập ma ni, lão sư chẩm ma khả năng hại ngã? ’
‘ bất thị, ngã cân nhĩ thuyết, đoạt xá bí pháp đích sự, trừ liễu ngã chi ngoại, một hữu nhân tri đạo, liên nhĩ ngã đô một thuyết.
Nhĩ lão sư khước tri đạo, tha ngận khả năng tri đạo ngã đích lão chủ nhân, hoặc giả thuyết, tha thị lão chủ nhân cừu gia an phóng tại lam tinh đích kỳ tử. ’
‘ ngã bất tín. ’
La phong tài bất hội bị ba ba tháp tam ngôn lưỡng ngữ tựu cổ hoặc liễu.
Tất cánh, tha cân ba ba tháp tài nhận thức đa cửu?
“Ba ba tháp, khoái điểm giáo la phong, lam tinh thượng hữu nhất đầu tiềm phục đích tinh không cự thú, như quả la phong năng đoạt xá tha.”
“Dĩ hậu hội thành trường đích canh khoái, canh tấn tốc.”
“Thập ma?”
Nhất thính đáo tinh không cự thú kỉ cá tự, ba ba tháp thuấn gian phá phòng, mãn kiểm cật kinh đích khán trứ lý kiệt.
Chẩm ma khả năng?
Lam tinh giá dạng hoang vu đích tinh vực, chẩm ma khả năng hữu tinh không cự thú na chủng ngoạn ý?
Tha cân trứ lão chủ nhân du lịch vũ trụ đa thiếu vạn niên, dã một hữu khán đáo quá kỉ đầu.
“Bất khả năng, ngã tảo tại lam tinh bố hạ liễu giam khống hệ thống, lam tinh tuyệt đối bất khả năng hữu tinh không cự thú!”
“Nhĩ chân đích giá ma tự tín?”
Lý kiệt vi vi nhất tiếu, vi vi sĩ thủ, phóng xuất liễu nhất đoạn mô nghĩ cảnh tượng.
Chỉ kiến họa diện trung xuất hiện nhất cá thân thể trường độ tiếp cận 160 mễ đích cự thú, bối bộ đích lưỡng đạo sí bàng bố mãn liễu lân phiến, đầu đỉnh hoàn hữu nhất điều siêu quá thập mễ trường đích độc giác.
Khán đáo giá phó họa diện, ba ba tháp đốn thời lăng trụ liễu.
Giá…… Giá xác thật thị tinh không cự thú, nhi thả hoàn thị tinh không cự thú gia tộc trung cực vi hữu danh đích kim giác cự thú.
Thành niên tức giới chủ cấp!
Đãn, bất khả năng a.
Tinh không cự thú chẩm ma hội xuất hiện tại lam tinh?
Tha hựu thị chẩm ma đóa quá giam sát võng lạc đích?
Hồng, hựu bằng thập ma đốc định tha tồn tại vu lam tinh?
Tự kỷ đô phát hiện bất liễu, hồng, bằng thập ma phát hiện?
“Ba ba tháp, nhĩ nhất trực giam sát lam tinh, ứng cai hữu ngã tuần tra lam tinh đích ký lục ba?”
“Mỗi quá tam niên, ngã đô hội hoàn nhiễu lam tinh nhất tranh.”
Lý kiệt hoãn hoãn đạo: “Xử vu thiên nhân hợp nhất trạng thái, chỉ yếu ngã kinh quá đích địa phương, một hữu đông tây năng cú man quá ngã đích cảm tri.”
“Thập kỉ niên tiền, ngã tại thái bình dương hải vực phát hiện liễu nhất cá khí tức dị thường cường đại đích cự đản.”
“Hậu lai, ngã nhất trực quan chú trứ giá khỏa đản.”
“Đại khái tại bát niên tiền, lí diện đích tinh không cự thú phá xác nhi xuất, giá ta niên, tha nhất trực tại mặc mặc phát dục.”
“Nhất niên tiền, tha tiến hóa đáo liễu hằng tinh cấp.”