“Ba ba tháp, nhĩ cân lão sư thuyết nhất hạ, ma phiền lão sư thu hồi cấm chế, bị cấm cố đích cảm giác, ngận tao cao.”
“Hảo, ngã đãi hội tựu cân nhĩ lão sư thuyết.”
Ba ba tháp truy vấn đạo: “La phong, nhĩ năng miêu thuật nhất hạ hiện tại đích cảm thụ mạ?”
La phong tưởng liễu phiến khắc, quá liễu nhất phân đa chung tài hồi đạo.
“Ngã dã hình dung bất hảo, tựu thị na chủng thủ chỉ đô bất năng động đích cảm giác, chỉnh cá nhân tựu tượng thị định hình liễu nhất dạng.”
“Như quả điêu tố hữu cảm tri đích thoại, hoặc hứa cân ngã hiện tại đích cảm giác nhất dạng.”
“Nhĩ hữu thí quá tránh trát mạ?”
“Hữu.”
La phong như thật đạo: “Đãn chẩm ma sử kính đô bất hành, bất đối, chuẩn xác lai thuyết, thị ngã dụng bất thượng kính.”
“La phong, nhĩ đích lão sư, chân đích hữu điểm đông tây.”
Ba ba tháp cảm khái đạo: “Tức sử phóng nhãn vũ trụ, năng tại hằng tinh cấp ủng hữu giá chủng thủ đoạn đích nhân, dã thị phượng mao lân giác bàn đích tồn tại.”
“Bất quá, la phong, nhĩ dã bất yếu khí nỗi.”
“Nhĩ hiện tại thành liễu tinh không cự thú, thiên phú bất bỉ nhĩ đích lão sư đê đa thiếu, dụng bất liễu đa cửu, nhĩ tựu năng cú truy thượng hồng.”
“A a, ngã một tưởng quá giá sự.”
La phong đạo: “Bất luận ngã thị thập ma cảnh giới, lão sư vĩnh viễn đô thị lão sư, một hữu lão sư, tựu một hữu kim thiên đích ngã.”
Thuyết thoại gian, la phong giác đắc thân thượng đích cấm cố đột nhiên tiêu thất liễu.
Cấm chế phóng khai đích na nhất khắc, la phong tâm trung đốn thời sinh xuất liễu nhất chủng ‘ hải khoát bằng ngư dược, thiên cao nhậm điểu phi ’ đích cảm giác.
Mu!
Tình tự kích động chi hạ, tha đích tân thân thể nhẫn bất trụ phát xuất liễu nhất ký đề khiếu.
Giá nhất thanh đề khiếu, dã nhượng la phong thuấn gian thanh tỉnh.
Đương vụ chi cấp thị tẫn khoái dựng dục xuất nhân loại phân thân.
Tha khả bất tưởng đỉnh trứ thú hình khứ kiến từ hân.