Long văn bách tự tòng thân nhãn mục đổ phụ vương hòa mẫu phi đích ly khai, hồi đáo kinh thành hậu tính tử biến liễu ngận đa, bất tái na ma khiêu thoát, kinh thử nhất sự biến đích trầm ổn liễu ngận đa.
Hải thượng mậu dịch sinh ý tự đả một hữu liễu na quần hải đạo, nhất thiết đô thuận phong thuận thủy, nhi thả việt tẩu việt viễn.
Sinh ý tố đích hảo, tây dương ngoạn ý lợi nhuận đại, tránh đích tiền đa liễu, tựu tưởng trứ hoàn thành mẫu phi đích di nguyện, na ta đô thị mẫu phi dĩ tiền cân tha môn niệm thao quá đích.
Tha nhượng triển nghị mỗi niên nã xuất thập vạn lưỡng ngân tử dụng lai bang trợ bần khốn địa phương kiến tư thục, mỗi cá địa phương trảo lưỡng danh tiên sinh, ngân tử do tha môn xuất.
Mẫu phi thuyết quá, độc thư nhân đa liễu, quốc gia tài hội tiến bộ, nhất khẩu cật bất thành cá bàn tử, na tha tựu mỗi niên tố đồng dạng đích sự tình, tương tín thời gian trường liễu, tổng hội hữu thu hoạch đích.
Mẫu phi dã cân tha môn thuyết quá, ngân tử tránh tái đa, dã chỉ thị cá sổ tự, sinh bất đái lai tử bất đái tẩu, dụng tha lai tố ta hữu ý nghĩa đích sự tình khởi bất canh hảo.
Tha khứ khán quá nhất sở cương kiến hảo đích tư thục, đương thính đáo học đường lí na ta tiểu hài tử đích độc thư thanh, khán đáo nhất trương trương tiếu kiểm, xác thật nhượng nhân giác đắc tâm tình thư sướng.
Kỉ niên quá khứ liễu, chỉnh cá long đằng cơ bổn thật hiện liễu tư thục phúc cái, gia thượng thánh thượng long văn bân phối hợp hạ liễu thánh chỉ, bất quản nam hài tử hoàn thị nữ hài tử mãn liễu lục chu tuế tất tu thượng tư thục thức tự, phủ tắc yếu giao phạt ngân.
Yếu bả tam tự kinh, bách gia tính, thiên tự văn hòa toán sổ học hoàn kinh quá khảo hạch, phát phóng kết nghiệp chứng kiện phương khả đình học, hoặc giả thị đáo thập chu tuế dĩ hậu dã khả tuyển trạch thông quá khảo hạch hợp cách phát phóng thông quan chứng kiện.
Thập chu tuế dĩ hậu triều đình bất tái ước thúc, nhĩ khả dĩ hồi gia vụ công, dã khả dĩ kế tục tại tư thục thượng khóa.
Đương nhiên giá ta cân tẩu khoa cử chi cha đích khảo sinh bất trùng đột, giá tứ niên tựu cân hiện đại đích nghĩa vụ giáo dục nhất dạng, dã tựu thị thuyết thượng học bất dụng hoa tiền ngân tử.
Vi liễu đỗ tuyệt hữu đích gia đình bất trọng thị, sở dĩ triều đình hạ liễu quy định, đáo thượng học niên kỷ bất án thời thượng tư thục hoặc thập chu tuế tiền một thủ đắc kết nghiệp chứng kiện đình học đích đô đắc giao phạt ngân, trừ phi đặc thù tình huống do thôn lí xuất chứng minh đáo huyện nha bị án.
Như kim đích long văn bách dĩ kinh tòng bi thương trung tẩu liễu xuất lai, tất hạ dĩ hữu liễu tam tử nhất nữ, thời gian thị tối hảo đích liệu thương thánh dược giá thị mẫu phi tằng kinh thuyết quá đích nhất cú thoại.
Giá nhật long văn bách cương tòng ngoại diện hồi lai, tựu khán đáo nhi nữ môn trùng trứ tha bào liễu quá lai, tiểu nữ nhi thuyết đạo: “Phụ vương, hoàng bá phụ nhượng ngã môn tiến cung bồi tha dụng thiện.
Ngã môn đô thu thập hảo liễu, tựu đẳng phụ vương hồi phủ liễu, mẫu phi dĩ kinh cấp nâm bị hảo liễu y phục.”
Long văn bách thuyết đạo: “Thời gian hoàn tảo, trứ thập ma cấp a?”
Nhi tử thuyết đạo: “Phụ vương, ngã môn tảo ta tiến cung, hoàn năng hòa đường ca, đường tỷ tha môn ngoạn nhất hội.”
Long văn bách tiếu đạo: “Hảo, na phụ vương khứ khứ tựu lai.”
Nhất gia nhân tiến liễu cung, dụng hoàn thiện, hài tử môn xuất khứ ngoạn liễu, long văn bách cân trứ thánh thượng đáo liễu ngự thư phòng, cung nữ tống thượng trà thủy hậu trực tiếp đô thối liễu hạ khứ.
Long văn bân thuyết đạo: “Tiểu tứ, quận vương tố liễu khoái nhị thập niên liễu.”
Thuyết trứ đệ quá nhất đạo thánh chỉ, long văn bách thân thủ tiếp quá, đả khai khán đáo thị sách phong vi thân vương đích thánh chỉ.
Long văn bách khán hướng đại ca: “Thánh thượng tri đạo đích, thần đệ hiện tại căn bổn bất tại hồ giá ta. “
Long văn bân thuyết đạo: “Trẫm tri đạo, khả thị giá thị ca ca duy nhất năng cấp nhĩ đích, giá ma đa niên nhĩ vi triều đình tố liễu đa thiếu, trẫm đô khán tại nhãn lí, minh nhật trẫm hội chiêu cáo thiên hạ.”
Dực nhật, thánh thượng thân biên đích sở công công, đái trứ thánh chỉ chiêu diêu quá thị, thân hậu hoàn hữu thị vệ sĩ trứ nhất khối biển ngạch, bả thánh chỉ tống tiến liễu hải quận vương phủ hậu, trực tiếp tựu bả biển ngạch hoán thượng liễu.
Bất đáo nhất cá thời thần, hải quận vương bị sách phong vi thân vương đích tiêu tức tựu truyện biến liễu kinh thành đích đại nhai tiểu hạng, đại gia đô thuyết thang gia đích nữ nhi hữu phúc, nhất cá tiểu môn tiểu hộ đích nữ nhi, hiện tại thành liễu thân vương phi.
Nhượng na ta thế gia, quyền quý nhân gia đích phu nhân, tiểu tỷ môn tiện mộ bất dĩ.
Thị dạ, long văn bách khán trứ thiên thượng đích phồn tinh khinh thanh thuyết đạo: “Phụ vương, mẫu phi, nhi tử hiện tại quá đích ngận hảo, nhĩ môn quá đích hoàn hảo mạ?”
Khán trứ mạn thiên đích phồn tinh, tha tương tín phụ vương hòa mẫu phi nhất định tại lánh nhất cá thế giới khoái nhạc đích sinh hoạt trứ, tại tâm lí mặc mặc cân phụ vương hòa mẫu phi thuyết đạo: “Nhi tử tưởng nhĩ môn liễu, tiểu tứ tưởng nhĩ môn liễu.”
Nhất kiện phi phong khinh khinh thượng thân, long văn bách khinh khinh đích trảo trụ thang hân đình đích thủ, lưỡng nhân tương y trứ trạm tại nguyệt sắc hạ, hạnh phúc mãn mãn!